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岭南文化是中华文化中不可分割的有机组成部分,作为岭南文化亚文化的粤西文化,即生活在粤西这方土地上的名族人民长期以来共同创造的、具有粤西地域特色的区域文化,同样是中华文化大家族中颇具特色的一员.粤西文化历史悠久,源远流长,在其漫长的发展进程中,通过与其他的域外区域文化的不断交流、兼融而逐渐朝着成熟的方向艰难、曲折地迈进,并不断形成自身的特点和发展规律.不平衡性便是粤西文化发展进程中的重要规律和显著特点之 相似文献
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论粤西妇女与粤西文化刘道超马克思曾经说过，妇女解放是衡量社会解放的天然尺度。同理，研究有关妇女的一些问题，也是了解和认识一个地区、一个民族乃至一个国家的社会与文化的天然尺度。因此，本文通过有关粤西妇女的方方面面，研究和探讨粤西妇女在粤西经济文化生活中... 相似文献
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20世纪二三十年代,陈柱集数年之力,广泛搜辑粤西先贤诗词曲作品而成《粤西十四家诗钞》《粤西词四种》《红豆曲》等,谋求出版而未果,不惜私人出资刊刻,以为弘扬,保存了一批广西珍稀历史文献。 相似文献
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粤西文化是土著文化与各种外来文化交流融合并不断创新流变的结果,百越文化始终是粤西文化的底色与沉淀。从方言来看,俚语中的部分语词作为底层语言保存在当地地名中。从风俗来说,部分俚僚文化根深蒂固,如游神年例、雷州换鼓、石狗崇拜、冼夫人崇拜等传统习俗大为流行。从习性来看,粤西人仍保留着远祖剽悍好斗,刚毅淳朴等性格特征。 相似文献
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本文首先对粤西特色文化做了一个界定，认为粤西文化是岭南文化的重要一支，而茂名特色文化又是粤西文化的重要代表。然后论述了茂名五大特色文化的主要内涵及其特征，认为茂名特色文化是非常值得发觉和弘扬的岭南地区特色文化之一。最后文章对如何进一步发掘和弘扬茂名地区特色文化做了一些思考，以为广东建设文化强省做一些参考。 相似文献
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来自理论与实践深层结合研究的成果──评蓝日基《中国少数民族青年发展研究》一书毛殊凡最近由广西人民出版社出版的《中国少数民族青年发展研究》一书，是蓝日基同志完成的广西哲学社会科学“八·五”重点课题所形成的成果。该书主要从九个方面探讨中国少数民族青年的发... 相似文献
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一部开拓民族文化研究新领域的学术专著———评《广西各民族宗法制度研究》郭一一部由著名的中国古代史和宗法文化研究专家钱宗范教授和他的弟子们合作研究完成的学术专著《广西各民族宗法制度研究》，由广西师范大学出版社作为“九五”重点图书出版了。这是广西和桂林社... 相似文献
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冼夫人文化以冼夫人信仰为核心内容,目前仍是粤西地方文化的显著特征。冼夫人文化体系的传承及其文化资源的整合传播,对于粤西文化圈具有多方面的现实意义。从文化生态视阈着眼,粤西地方政府应通过明确冼夫人文化内核及冼夫人文化作为粤西特色地方文化的异质性、对冼夫人文化生态环境实施全方位动态保护及良性培育、秉承科学理性的文化精神开展冼夫人多层次文化系统构建及文化产业开发等多方面措施,对冼夫人文化的传承及传播实施引导。 相似文献
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《徐霞客游记》的内容极为丰富,在自然科学和社会科学的诸多学科上,都有着重大的科学价值。其中,最集中和突出的贡献,应是对我国西南广大地区的岩溶地貌(即国际上的喀斯特地貌说)的考察。这类考察记录约占现存《游记》篇幅的十分之八,其中四卷《粤西游日记》几乎全部是这方面的内容,约十五万字。由于徐霞客在广西作了最广泛最深入的考 相似文献
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《广西各族民间文艺研究丛书》(以下简称《丛书》)的出版发行,标志着广西的民间文艺研究工作发展到了一个新的高度。以人民战争为喻,从游击战(研究者各自发表单篇论文)、运动战(研究者各自出版单本著作)发展成为各军兵种协同作战的阵地战、攻坚战(丛书)了。这是广西各族民间文艺研究的新突破。中华文化较之西方文化,有一个显著的 相似文献
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由全国先进工作者、山东社会科学院哲学研究所所长、本刊特约撰稿人韩民青副研究员撰写的《文化的历程》一书,最近已由广西人民出版社出版。全书分三卷,共103万字,是国内学术界在文化哲学研究方面的一部瞩目之作。韩民青同志一直专心于哲学人类学、文化哲学研究,近几年已出版专著10部。《文化的历程》是他继《文化论》之后推出的又一部文化哲学专著。文化哲学的研究一直是哲学研究的热点与难点。近几年国内也一度兴起了文化热。但从学术研究的观点看,真正的深入研究并不多见。韩民青对文化的研究并非追赶时髦,他的理论探索独树一帜,其特点有二:其一,把文化研究与对人类的研究结合起来,不是就文化论文 相似文献
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由九州出版社出版的《台湾历史文化渊源》（约３４万字），是友人姚同发先生历经近四年辛勤耕耘的成果。在这部著作里，他以丰富翔实的资料，朴实生动的语言，从多学科视野、大文化格局，阐述了台湾历史文化发展的轨迹，勾勒其来龙去脉，厘清了台湾历史与祖国大陆历史、台湾文化与整个中华文化的源流关系，从而达到为台湾历史文化定位的目的。江泽民主席在１９９５年发表的关于解决台湾问题的八项主张中提出了中华文化“纽带”论，１９９８年在钱其琛副总理倡导下，中国社会科学院实施“华夏文化纽带工程”，在此背景下撰著的《台湾历史文化… 相似文献
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河洛文化研究的价值与趋向──评《河洛文化论纲》李民一展现在我们面前的这部由史善刚教授所著《河洛文化论纲》一书，是一部探研东方文化的专著，也是河南省东方文化研究会《东方文化研究丛书》系列著作中的第一部。东方文化既有古老久远的历史，又具有蓬勃向上无限发展... 相似文献
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国家教委“八五”青年社会科学基金项目,吉林大学青年学者邴正教授的《当代人与文化——人类自我意识和文化批判》一书,几经周折,终于在1996年的仲秋,由吉林教育出版社出版了。 相似文献
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近十余年来中华大地上出现了“黄帝文化热”,一批学者投身于黄帝文化研究,陕西省社会科学院古籍研究所所长何炳武研究员就是其中卓有成就的一位。何炳武的黄帝文化研究起步较早,全面系统,成果丰硕,具有把黄帝文化研究与中华文化研究相结合;把黄帝文化的资料整理与学术研究相结合;把黄帝文化的学术研究与服务社会相结合等显著特征。一、黄帝文化研究与中华文化研究相结合何炳武对黄帝文化的研究没有停留在对黄帝生平、事功的考证上,而是把黄帝置于黄帝时代的大背景中,把黄帝文化置于中华文化的大背景中去认识和观察,使得黄帝文化的研究更有广… 相似文献
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喜品“山野妙龄女郎”之作──评张锡禄文集《南诏与白族文化》木基元１９５６年５月２４日，著名历史学家范文澜教授在《光明日报·史学专刊》上撰文《介绍一篇待字闺中的稿件》，介绍了彝族青年学者刘尧汉历经十年实地调查研究之专稿：《由奴隶制向封建制过渡之一例──... 相似文献
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“文化中国”的范围与文化包容意识 总被引：1，自引：0，他引：1
《江海学刊》1994,(1)
综观中华传统文化的历史发展，可以发现，合分与分合，是互涵递进的。合中有分，分久必合，这乃是中华文化持续发展的内在机制与客观法则。如果从中国文化逐步走向世界这个广阔的视角看，“文化中国”的范围可以概括为五个方面。“文化中国”这一范畴既涵摄世界华人文化这一综合性概念在内，又包容了世界各国学者、作家和友好人士对中华文化的研究成果。就其对中华文化的保存、弘扬和认同而言，是一脉相通的，具有统一性；而就其各自对中华文化的取舍、丰富发展而言，则又各有成就，各具特色，展现为复杂性。由一趋多，多中显一，同归殊途，一致百虑。在中国文化走向２１世纪之际，我们应该以一种多元开放的文化心态和文化包容意识来回顾过去，疏观现在，展望未来，以实现中华文化的自我振兴和中西文化的交融互补，为人类文化的新发展作出贡献。 相似文献