齐桓公现象

齐桓公在治国上依靠管仲,率先成就霸业,这是他明智的一面。然而,他还有另一面鲜为人知——他喜欢溜须拍马抬轿提鞋的小人。第一个小人名叫竖貂,此人原是桓公的"幸童",就是"男宠"。第二位叫易牙,桓公一次戏言,不知人肉何味,次日,易牙就杀了自己3岁的儿子,亲手蒸给桓公吃。第三个叫开方,本是卫国的公子,齐伐卫,卫国派来做人质的。当管仲病重卧床时,曾特别警告桓公,说他死后一定要驱逐这3个人出宫,不然他们必然为乱。管仲死后,齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人,     

“麦丘祝愿”的启示

《韩诗外传)记述了一位麦丘邑人向齐桓公祝寿的故事。这个故事既有趣,也很发人深省。 齐桓公有一次追逐白鹿到了麦丘,遇见了一位八十三岁的老人。齐桓公和老人饮酒,饮到兴致勃勃的时候,齐桓公要求老人为他祝寿。老人最初推辞说:“野人不懂得怎样为国君祝寿。”桓公说:“就以你的寿数来祝福我吧。”老人便举杯再拜视道;“愿国君长寿,不重金玉,重视人民。”桓公说:“祝得好！祝得好！至德不孤,善言必再,你     

英雄难过小人关——齐醒公晚年悲剧的启示

史载:公元前643年,齐桓公被奸臣饿死,宫廷大乱。尸体停放长达67天,臭气冲天,腐尸滋生的蛆虫竟然从内宫爬到宫门之外…… 呜乎,何其悲哉！ 呜乎,春秋一代霸主何以落到这等地步！ 众所周知,桓公先祖姜尚佐周打天下,有大功受封于齐,显赫威严。公元前685年,桓公小白在     

齐桓公谋事之道

用今天的话说,齐桓公的“厉害”表现在他的太极推手功夫,也就是稳重。这是政治上的大智慧,战略上的大手笔!在大名鼎鼎的“春秋五霸”之中,晋文公“谲而不正”,楚庄王在当时中原人眼里算是“非我族类”,宋襄公傻得有些可笑,秦穆公功业偏于一隅,唯独齐桓公才是货真价实的一代霸主,以至孔子称道他“正而不谲”,孟子讴歌他“五霸桓公为盛”。齐桓公的“正”,说白了也很寻常,就是他的处事从根本上合乎中国传统文化的精髓:“中庸”、节制,凡事把握分寸,恰到好处,无过无不及,用最佳的方式实现自己既定的战略目标。这种境界,看上去平凡,其实最高明,…     

佞臣什么样儿

还是得用易牙开头儿。 齐桓公珍馐尝尽嘴里淡出鸟来，仰天长叹：我吃点儿嘛好呢？御厨易牙看在眼里，急在心上，一咬槽牙，把养了三年的儿子宰了。粉蒸，红烧，干炸，清炖，大师技艺毕于斯矣。桓公吃得高兴：“这是嘛肉？”     

爱才容易护才难

<正>爱才之心虽人皆有之,可护才之胆却不是人人都具备的。爱才,只是一种单向、内在、情绪化的心理感受,而护才则必须有胆有识,付诸行动。所以说,爱才容易护才难。在我国古代人才史上,"爱才护才"的佳话不乏先例。如,鲍叔牙将跟错了人、站错了队、打入囚车待处决的管仲推荐给齐桓公,让这个差点要了桓公性命的仇人成为齐国上卿,从此辅佐齐桓公创立了春秋第一霸业。再如,韩信当年弃楚归汉,起初只是个管理仓库的小官,后因犯法,依律     

古人“调研”的法度

《管子·戒》记载,一次齐桓公准备外出巡察,对管仲说: “我这次外出,准备东起之罘,南至琅邪.司马提出建议,让我像先王那样出游.不知何意?” 管仲回答桓公: “先王之游也,春出,原农事之不本者,谓之游.秋出,补人之不足者,谓之夕.夫师行而粮食其民者,谓之亡.从乐而不反者,谓之荒.先王有游夕之业于人,无荒亡之行于身.”     

诸侯的扩张扩大了中国

正春秋时代,族群的冲突和融合经历了非常长期的演化过程。在平王东迁之后,第一期争夺霸权的诸侯,是郑、卫、宋,再加上齐和鲁。这一段时期,只有尊王,还未见攘夷。在齐桓公定威取霸时,则是号召周王麾下的诸侯,挽救受狄人和山戎侵犯的邢国和卫国。宋国的霸权,实际上没有完成。晋国长期称霸,则是以晋国作为诸侯领袖屡次和南方崛起的楚国抗争。在这一段争夺霸权     

蔡桓公因何而死

《扁鹊见蔡桓公》这篇文章,是在中学的课堂里读到的。故事的主人翁扁鹊,是春秋时的一位名医。一次他拜见蔡桓公,站了一伙儿,扁鹊说:“你有病在表皮,不治恐怕要加深。”蔡桓公说:“我没病。”扁鹊只好退出。蔡桓公对左右的人说,医生喜欢为无病的人治病,当作自己     

管仲改革为何难以为继

正综合性经济改革春秋时期,齐国的齐桓公是个有政治理想的人,他既想坐稳国君的位子,又想在诸侯争霸中抢得先机,但摆在他面前的现实却与目标相去甚远。齐桓公知道要实现自己的目标必须任用能人,他看中了一个人,名叫鲍叔牙,但鲍叔牙认为自己的才能只够辅佐齐桓公做一个守成之君,无法实现称霸的梦想,于是推荐了自己的好朋友管仲。齐桓公于是拜管仲为国相。     

七所八站:让"块块"头疼的"条条"

管仲,这位辅佐齐桓公成为"春秋五霸"中第一个霸主的我国古代著名政治家,在受齐桓公委任治理齐国时,特地要了三种权力:第一,要能"临贵",就是要有管理达官贵族的职权.否则,"人微言轻","名不正,言不顺",说得对也没人听.因此,齐桓公封管仲为上卿(当时文官中的最高职务).第二,要能"使富",就是管理经济的权力.经济是基础,只有具备了经济管理权,才能富国强兵.因此,齐桓公把齐国的税收大权也交给了管仲.第三,要能"制近",就是对王公贵戚的制裁权.因此,齐桓公尊称管仲为"仲父",以示信任.于是,齐国大治,称霸天下.     

慎“好”是一种为官操守

《韩非子》中载有这样一个故事：齐桓公特别喜欢紫色的服装,结果“一国尽服紫”,齐国上下从大臣到百姓竞相做模仿秀,向齐桓公看齐,以衣紫为荣,紫色布料价格自然水涨船高。齐桓公对此甚感忧虑,管仲便建议他从自己不穿紫色衣服做起。当天,齐桓公就脱下紫衣,且但凡看到官员中有穿紫色衣服的,就大声喝斥道：“离远点,我讨厌紫色衣服。”结果,当天朝中侍卫近臣中便没有穿紫色衣服的了。第二天,都城中没有穿紫色衣服的了。第三天,齐国境内没有穿紫色衣服的了。     

吕不韦的投资哲学

<正>吕不韦是濮阳人,濮阳是战国时代卫国的首都,故址在现在的河南省濮阳市南。所以,以国籍而论,吕不韦应当算是卫国人。卫国曾经有过辉煌的历史,不过,到了吕不韦的时候已经衰落得只剩下濮阳一座孤城,政治腐败,前景黯淡。     

霸主的开端——齐桓公与宋襄公的对比

正春秋是中国历史上第一个名副其实的乱世,群雄逐鹿,在这段时期内涌现出了数位赫赫有名的诸侯,其中名气最大的可能就是齐桓公。他的霸业起于公元前679年,止于公元前643年他薨殁之年,前后共计37年。齐桓公的霸业齐桓公的父亲是齐僖公,齐僖公在世时安排了两位大夫分别辅佐公子纠和小白,负责辅佐公子纠的大夫叫管夷吾,也就是大名鼎鼎的管仲,后世称之为管子;负责辅佐小白的叫鲍叔牙。     

天津滨海新区开发开放必须依托京津冀

京津冀位于环渤海地区中心,不仅是我国经济社会发展三大核心地区之一,而且是拱卫国都的核心区域。它的发展对内有利于促进东西南北中区域协调发展,有利于巩固和加强环渤海地区拱卫国都北京的地缘格局,     

用贤之道

齐桓公问管仲说:“我想使酒在酒杯中变坏,牛羊肉坏在祭器中,这样做是否有害于霸业呢?”管仲回答说:“这当然是很不好的行为,然而并不影响霸业。” 齐桓公说:“怎样会影响霸业呢?”管仲回答说:“不知道谁是贤才,就会有     

人人用力不竭力

一天,齐桓公向手下的大臣管仲炫耀自己的马车和驾车的车夫。管仲问那个车夫:"既然主公说你是最好的车夫,你驾车的经验是什么?"车夫说:"我驾车的经验就是让每一匹马都竭尽全力来拉这车,谁都不偷懒,把全部的力量都用在拉车这件事上。"管仲点点头,回头冲齐桓公说:"主公啊!这个人的车不能坐。我判断,这辆马车不出十天就一定会车毁人亡。"结果没几天真的出事了,马车当道翻车,整个车散了架。齐桓公说:"你真厉害,你怎么知道这车一定会出事?"     

“用力为贤”还是“进贤为贤”?——从管仲为政得失看领导干部的选人用人责任

管仲一生功业的"得"体现在鲍叔牙的无私举荐与齐桓公的大胆任用,"失"体现在未能为齐桓公举荐辅佐的贤臣。这为当今领导干部提供了历史镜鉴,即领导干部要有"进贤为贤"的高度自觉性和责任感,严把"进贤为贤"的德才标准,秉持"进贤为贤"的公正性,拓宽"进贤为贤"的视野。     

小人是政坛的天敌

正"近君子,远小人",既是用人之道也是交友之道,这是齐桓公留给历史的启示。齐桓公是史上赫赫有名的国君,曾称霸于春秋时期,就是这么一位"权无霸",最终竟栽在三个小人手里。宋代大文学家苏洵在《管仲论》中曾叹道:一天没有管仲,那么,三小子就可以弹冠相庆了。苏洵笔下的"三小子"就是齐国国君身边的三个小人:一     

管仲的为政思想及其现代意义

正管仲(公元前723—公元前645年),名夷吾,字仲,春秋时期齐国著名的政治家,有"法家先驱""华夏第一相""圣人之师"之称。他曾辅佐齐桓公对齐国的政治、经济等方面进行了卓有有效的改革,使齐国很快实现了"通货积财,富国强兵"的目标,为齐桓公成为春秋首霸打下了坚实的基础。管仲的思想精华集中体现在《管子》一书中。该书内容丰富,涉及政治、经济、哲学、军事等