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相似文献
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1.
叶子 《百姓生活》2014,(11):39-40
见过3次面的准婆婆突发重病2005年1月26日,草原小城杜尔伯特年味渐浓,从深圳赶回老家过年的娜仁,与男友李纯刚一道去拜见术来的婆婆张淑范。  相似文献   

2.
新莲 《百姓生活》2011,(3):39-40
命案真凶现原形,令警方大吃一惊2009年12月24日,重庆市某高级温泉度假村发生一起命案:一位年轻女子惨死在客房里。警方到现场勘查,发现凶手作案后没有留下任何蛛丝马迹,还拿走了死者随身物品。  相似文献   

3.
《社区》2013,(3):55-56
她毕业于中戏,却转行做起了自己喜欢的家政。她热衷玩微博,无意中却攀上了公司老总、外交官等大批高端雇主。如今虽然粉丝不到5000人,但几乎每天都能带来签约客户。一年仅靠微博接单,其营业收入就增加10O多万元,她也由此成为领军“微博家政”的时尚潮人!  相似文献   

4.
王瀛 《北京纪事》2009,(7):34-37
在很多人的意识里,作为中国第一批独生子女,80后叛逆,张扬,任性……然而有这么两个同年同月同日生的80后女孩,在网上相识,一面之缘后决定合伙创业,她们刮掉了工作,开始了北漂创业寻梦之旅,稚气未脱的两个女孩,将面临怎样的艰辛与挑战?  相似文献   

5.
作为读者参与到生命图书馆的阅读中来,你会发现这里没有传统意义上的可以随意翻动的带着油墨香的书页,有的只是鲜活的人。这个以真人作为图书的创意来自陕西咸阳的80后女孩丁非和她的公益组织“人间关系”。 通过读“人,为更多人提供面对面的解读生命、了解生命的机会,这是“人间关系”创建生命图书馆项目的初衷,2011年10月29日,作为创始人之一的丁非也试着做了一次“图书”,并在当天拥有了14个“读者”。 在生命图书馆,每一本“书”都有着独特的生命印记。在这里只有心与心的交汇,图书与读者的微妙互动和感应。不同的生命,不同的印记与旅程。你想阅读哪一本?  相似文献   

6.
出生于1992年的扈晓静,是上海市市东医院营口分院的一名护士。她出生后8天被亲生父母遗弃。是后来和她相依为命的养母收养了她。使她从小有了温馨的母爱。不幸的是,养母在她9岁那年就身患重病卧床不起。从此。懂事孝顺的扈晓静,一边上学。一边用稚嫩的肩头挑起照料妈妈的重担。直到12年后妈妈辞世……  相似文献   

7.
崔立 《可乐》2010,(4):64-64
上初一的女孩正是风花雪月、充满幻想的年龄。那天,女孩如往常一样回到家,发现家里还是空空的。爸爸没回,妈妈也没回,想找点东西吃,找点水喝,可锅是空的,水也是凉的。女孩只好打开冰箱,冰箱里也空空的。  相似文献   

8.
《百姓生活》2011,(12):32-32
20世纪80年代,青海省乐都县马营乡莲丰村还是个贫穷落后的偏远乡村。1984年12月的一天,谁也没有刻意关注村里一户郭姓人家的二女儿——郭艳华来到人世那声清脆的啼哭。可是,20多年后,这个女孩却成为CCTV《星光大道》2011年元月比赛的月赛亚军。谁能想到,这个念完小学就辍学打了6年工的女孩,在19岁时又走进陕西艺校求学。如今,她正为2012年中国音乐学院的考研做准备。  相似文献   

9.
那子 《北京纪事》2013,(10):58-61
王自健,1984年生人,白领出身,北京民间相声团体“相声第二班”班主。年纪轻轻的他,已是京城相声界响当当的“小王爷”。  相似文献   

10.
目前,伴随着中国改革开放成长起来的80后大多都已步入婚姻的殿堂,巨大的社会变革在这一代人身上留下深深地烙印,也对其婚恋价值观产生了重大的影响。中国80后们的婚恋价值观在恋爱择偶观、婚姻观、家庭经济观、生育观以及性观念这五个方面的现状都与传统伦理价值标准背道而驰。  相似文献   

11.
《人生与伴侣》2010,(6):14-17
2009年“快女”的最大赢家是谁?答案显而易见,那就是在十进七中淘汰的“曾轶可”。这个长相平凡、拥有走调绵羊音的女孩,如今却成了娱乐界当红的歌唱一姐,成了90后拥护爱戴的新一代偶像。  相似文献   

12.
明敏 《今日南国》2009,(11):55-56
近几年,随着一批批生于上世纪80年代的年轻人相继走上社会。“80后”渐渐成为一支职场上的生力军。  相似文献   

13.
《人生与伴侣》2011,(12):5-5
1.年龄 80后当然找80后。在这个没受过什么大苦,也没享过什么大福的时代出生的人,至少不会出现代沟。90后的太小,“非主流”人士居多,离远一点儿好。  相似文献   

14.
80后小说主要以青春和校园为题材,充满了叛逆、忧伤、颓废、偏激、偏执的情绪,这也是80后小说被主流文坛诟病的原因,加之过度的商业化、市场化操作,80后文学创作亟需转变。近来80后作者纷纷推出转型之作,这些作品的题材更加广泛,主题意味更加浓烈,文学价值也越来越高。随着80后作者的转型,主流文坛开始认可80后作者,这对中国文学的发展是非常有利的。  相似文献   

15.
教养观念随着时代进步会发生新的变革,80后教养观念无一例外地成为现代教养观念革新的一个标签。80后教养观念就是指80后成为新生代父母后对于教养下一代所持有的教养观念。中国的80后是一个庞大的群体,80后教养观念直接关系未来人口的素质,甚至国家发展。本文试图从80后教养观念的形成因素及表现和与传统教养观念的交锋比较中,明晰确定80后教养观念的时代特质,以期使人们对80后教养观念有所了解并深入思考。  相似文献   

16.
马忠 《百姓生活》2012,(12):43-44
2012年2月28日,美国福布斯公布了“中国30位30岁以下的创业家”榜单,28岁的袁旭榜上有名。9年前,袁旭以优异成绩考入北京大学,读到大二时,他为了抓住创业契机,毅然选择退学自主创业。如今,袁旭是四川迅游网络科技有限公司总裁。  相似文献   

17.
少数民族文学创作在社会大发展中不断更新,无论是作家作品,还是作家队伍,都有了飞跃性的发展。80后的少数民族作家,在新世纪的文学创作园地里开辟了一片新的天地。他们中绝大多数都接受了汉语教育。80后少数民族作家在独特的时代境遇下,对人、事、物的感触亦能见出社会共性对他们的影响。  相似文献   

18.
2011年6月24日晚,重庆市垫江县澄溪镇3名小学5年级女孩的遗体,出现在一处积了水的采沙场废弃坑中。警方称,3名女孩未发现他杀迹象。  相似文献   

19.
王吕彬与一个普通的大学生别无二致:厚框眼镜、运动服、牛仔裤。面目清秀、气质温和,看起来一点也不叛逆。新近出版小说集《零度叙述》后,王吕彬一跃成为南京“80后”作家中的佼佼者,本刊日此邀请王吕彬走进尝客斤共谈“80后文学现象”,当聊到郭敬明时,王吕彬不禁笑道——  相似文献   

20.
丁克家庭是我国经历转型时期的家庭结构变革的一种正常现象,作为社会变迁的一种显著的表现形式,它的出现表明社会正在经历着急剧的变革.应该正确地对待与引导,以求丁克家庭与传统的家庭模式和谐共存.  相似文献   

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