群众观点是历史唯物主义的根本出发点

人民群众是历史的创造者,这是历史唯物主义最基本的观点,而群众路线理论又是马克思主义的群众观点在我国的具体贯彻,党同人民群众的血肉联系是实现党的领导的基础。执政党能否坚持群众观点,切实加强党用人民群众的血肉联系,是关系到党和社会主义生死存亡的大问题。     

群众观点是毛泽东思想的根本观点

<正> 毛泽东思想是我们党和国家宝贵的精神财富,具有多方面的内容。其中,群众观点是毛泽东思想的根本观点。概括地说,这个观点就是相信群众,依靠群众,让群众当家作主,尊重群众的首创精神。这个观点表现在毛泽东的全部科学著作中。一、人民群众是创造世界历史的动力自有人类以来的全部历史,都是由每个人的活动构成的。从这个意义上讲,每个人都参与了历史的创造。如果把社会中某一部分人排除在创造历史的活动之外,那么历史就会带有一定的片面性质。但是,不同的入和不同的社会群众在历史的发展过程中,处于不同的地位,起着不同的作用。不仅作用大小有别,而且历史功过各异。到底谁是创造世界历史的动力?毛泽东曾深刻地说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”(《毛泽东选集》第3卷第1031页)这是因为人民群众不仅是社会物质财富和社会精神财富的创造者,而且是社会变革的决定力量。正如马克思、恩格斯指出的那样:“历史活动是群众的事业”     

实事求是是毛泽东思想的根本出发点

翻开毛主席的雄文一至五卷,纵观毛主席的伟大理论和伟大实践,实事求是这一充满彻底唯物论和彻底辩证法的光辉思想,象一条红线,贯穿始终。实事求是,是马克思列宁主义和毛泽东思想的出发点、根本点,是无产阶级及其政党正确认识世界和改造世界所必须遵循的根本原则。坚持还是反对实事求是,是唯物论辩证法和唯心论形而上学两种思想和两条认识路线的尖锐斗争。特别是我们党同林彪、“四人帮”两条路线斗争的实践证明,这个问题,是拥护毛泽东思想,还是反对毛泽东思想的分水岭和试金石,是真拥护毛泽东思想,还是假拥护毛泽东思想的重大原则斗争,也     

先进性建设是党的建设的根本

胡锦涛总书记说:"先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。"这段话高屋建瓴、深刻精辟地说明:党的先进性建设是关系马克思主义政党生死存亡的根本性问题。对这个问题我们应该好好深思。从历史上看,我党何以能够从小到大,从弱到强,从挫折到胜利,历经千难万险,取得全国政权?建党初期,中国共产党只有十几个党小组,几十名党员。星星之火,何以能够一步步形成燎原之势?党的组织何以能够成长壮大起来,并成为中国的执政党?思考这些问题,我们得出了一个答案,那就是党站在了时代的前列,代表了人民的利益,因此才有生命力、战斗力、凝聚力和号召力到过革命圣地井冈山和延安的同志都有同感,当年在那样艰苦的条件下,我们的党及其所领导的军队没有被消灭,后来反而取得了政权,说明了什么?说明了党的纲领、路线、方针、政策是代表人民的,具有先进性。当年国民党掌握的枪杆子比起共产党来多得多,为什么反而丢了政权?说明国民党与共产党相比丧失了先进性。先进性怎么判断?就是看人民看不看你好,拥护不拥护你。     

提高经济效益是价格改革的根本出发点

《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:“价格体系的改革是整个经济体制改革成败的关键”。进行价格改革,必须在战略上坚定不移,在战术上谨慎从事。多年来价格上积累了许多矛盾,有宏观方面的,也有微观方面的。在改革中有的表现在“改什么”的问题上,有的表现在“如何改”的问题上。如何处理这些矛盾,关系着价格改革能否顺利进行。《决定》指     

实践需求是马克思主义中国化理论创新的根本出发点

马克思主义理论最根本的特征是它的“实践性”。实践性、社会现实性是马克思主义理论确立的逻辑前提,并为马克思主义中国化的理论创新预设了前提和基础。从革命时代毛泽东思想的开始创立。到改革开放以后邓小平理论的确立,再到“三个代表”重要思想、科学发展观以及和谐社会理念的提出,可以看出,实践需求是马克思主义中国化理论创新的根本出发点。中国共产党正是着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,从而不断推进马克思主义中国化理论创新的历史进程的。     

新世纪党的建设的根本指针

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想,是对马克思主义建党学说的新发展。“三个代表”对于全面推进新时期党的建设的伟大工程和社会主义现代化建设,具有极其重要的意义。     

出发点是人的幸福

读到一篇发表在《中国社会导刊》的文章，题目是《“共产”理想的另类范本》。孤陋寡闻的我，在此之前，对文章所介绍的瑞士情况所知极少，更谈不上具体，读后有大开眼界之感。这篇文章由该刊特约记者、中国体改委研究所副会长杨启先撰写。文章告诉我们，在瑞士，政府最高领导人的工资，在税后只是一般职工工资的两三倍；一位相当于省政府办公厅主任的实际收入，与一对小学勤杂工夫妻的收入持平；私人农场里，工人实行八小时工作制、每周双休，比老板干活的时间还短。在这个国家里，人人都可以享受到终身免费教育；社会福利除了有退休养老、…     

群众观点是特色理论的重要内容

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,是深深植根于中国大地上的当代中国的马克思主义,它坚持从中国社会主义建设的实际出发,创造性地继承和发展了马克思主义。邓小平特色理论的内容是极其丰富而深厚的,本文试就这一理论的群众观思想作一探讨。     

试论社会是马克思主义的出发点

在“马克思主义与人”的讨论中,不少文章涉及到马克思主义的逻辑起点问题。主张“人是马克思主义出发点”的文章有一个重要的论据,就是认为人是马克思主义的逻辑起点。对此,我们不敢苟同。我们认为社会是马克思主义的出发点,理由试述如下。     

商品经济是当前体制改革的出发点

当前,为了加速我国社会主义建设事业的发展,大家都在认真地考虑如何对现行的一些不合理的经济管理体制进行改革。我们感到,体制改革不管从理论上还是从实际上讲,首先要解决的不是改什么和如何改的问题,而是从什么经济条件出发和遵循些什么原则来改的问题。前者是出发点,后者是落脚点,不解决前者,就无法解决好后者。这是研究体制改革时,必须重视的问题。     

人不应是马克思主义哲学的出发点

近年来,学术界关于人的问题的讨论中,有些同志提出“人是马克思主义哲学的出发点”的命题。笔者认为这个命题难以成立,现略述管见。 1 凡认为人是马克思主义哲学出发点的同志,无不援引马克思和恩格斯的一句话:“我们的出发点是从事实际活动的人”,以此作为理论根据。然而,只要我们不是断章取义地理解,而是对原文全面地具体地历史地进行分析,就会发现:把人作为马克思主义哲学的出发点,并不符合马克思、恩格斯的原意。 原话出于马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》:“德国哲学从天上降到地上;和它完全相反,这里我们是从地上升到天上,就是说,我们不是从人们所说的、所想象的、所设想的东西出发,也不是从只存在于口头上听说的,思考出来的、想象出来的、设想出来的人出发,去理解真正的人。我们的出发点是从事实际活动的人,而且从他们的现实生活过程中我们还可以揭示出这一生活过程在意识形态上的反射和回声的发展”。(《马克思恩格斯选集》第一卷,第30页) 诚然,这里确实讲到了他们哲学的出发点和人的关系问题。但是,我们应该看到:第一,这段论述是在特定背景下,有特殊针对性的。当时的情况是,“从施特劳斯到施蒂纳的整个德国哲学批判都局限于对宗教观念的批判。出发点是现实的宗教和真正的神学。”     

有效性是科学管理的出发点和归宿

科学管理是一个完整过程的管理,它随环境的变化而变化、随实践的变化而变化、随时代的变化而变化;科学管理是动态有效的管理,它不存在唯一最优的管理模式;科学管理是管理的科学性与艺术性的有机结合体.成功的管理者不仅能够掌握管理的科学性还能够掌握管理的艺术性,而失败的管理者可能仅仅只知道管理的科学性而已.     

全心全意为人民服务是马克思主义群众观点的核心

党的十三届六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》,提出了坚持不懈地努力加强党同人民群众联系的七个方面的目标和措施。并且强调,要“在党内普遍深入地进行马克思主义群众观点的教育,增强执行党的群众路线的自觉性。”这就向我们哲学社会科学工作者提出了要在当前认真学习马克思主义哲学的过程中,认真宣传贯彻六中全会《决定》的重要任务。最近,本刊约请了部份社会科学工作者就牢固树马克思主义群众观点,认真学习贯彻六中全会《决定》的问题进行笔谈,现选登部分文章,供大家参考。     

精神面貌是健康的根本

世界卫生组织认为,个人健康长寿10％取决于社会因素,8％取决于医疗条件,7％取决于气候因素,而60％取决于自己。有的专家提出,这60％中至少有一半取决于一个人的精神面貌。     

德商是人生的根本

今年3月4日,胡锦涛总书记在全国政协会议上强调:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国无耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义道德规范的核心内容,体现了传统美德和时代精神的有机结合,为新时期的社会主义道德建设指明了方向。为全面理解和把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求,树立社会主义荣辱观,本刊特约部分专家学者笔谈学习体会。     

“转型管理”的根本出发点——参观德国男牢纪实

通过记录在德国最大的泰戈尔监狱参观调查的所见所闻,显示出德国监狱与我国监狱的不同之处,结合中国的现实情况,就犯罪的原因、罪犯的再社会化、监狱社会工作、监狱管理成本和监狱的转型管理等问题展开思考,提出看法,供学界讨论。     

人的物质生产活动是马克思主义的出发点

(一)一种思想体系,一种意识形态,它既是历史运动的主观表现,但其本身又不能不是一种历史,所以,我们不能孤立地、静止地看待马克思、恩格斯的个别言论,而是要将马克思主义的诞生看作一个“过程”。这样,将有助于我们研究何处是它的转折,即一个崭新阶段的出发点。显然,这个问题本身包含的前题是要解决“青年马克思”和“成熟马克思”的分界点的     

简单劳动是马克思劳动价值理论的一个出发点

简单劳动是马克思劳动价值理论的一个出发点郑怡然马克思论证了体现在商品生产中的劳动二重性后，提出了价值的“质”的学说，指出形成价值的实体是抽象的人类劳动。紧接着，马克思在解决抽象劳动的计量问题时，又提出了以简单劳动作为尺度单位来计量抽象劳动量的思想。各...