论阳明心学对晚明越地文人性灵思想的影响

阳明心学推崇人的生命价值和主体意识,强调处于本体地位的“本心”和“良知”,其中包含了“狂者胸次”“自然人性”等性灵思想的萌芽,经由以王畿为代表的龙溪学派和王艮、罗近溪、李贽等泰州学派的演绎,阳明心学中蕴含的个性解放思想得以张扬,进而对徐渭、陶望龄、王思任、张岱等越地文人的文学思想产生了重要影响。徐渭提出的“求真绝伪”、陶望龄“自胸膈中陶写出”的作文主张、王思任强调“言己”本色、张岱推崇的“冰雪之气”,无不受到王阳明及其后学的直接或间接的熏陶。不过,他们在一定程度上仍保留了阳明心学中崇“理”的一面,体现出文化传承的复杂性。     

文化与经济增长关系视角下的越商研究

文化与经济增长之间的关系已经得到中外学者的广泛肯定,越文化作为一种独特的区域文化,其自身的特点对区域经济发展和企业家的培养具有明显的促进作用,此文通过对越文化与西方文化的比较,论证了其文化内核与市场经济发展相适应,并影响了"越商"的行为模式。     

论越文化对越商创业的影响

改革开放以来,绍兴经济的发展态势令人瞩目。究其原因,越文化是绍兴经济发展的重要推动力,越商在追求财富的过程中所表现出来的创业精神、创业动机、创业行为、创业环境等处处留有越文化的烙印。此文从越文化入手,对越商的创业作了探讨。     

邓子恢的水土保持思想及其当代启示

新中国成立之初,邓子恢对我国水土流失的成因及水土保持的重要性、基本原则、具体措施、组织基础、政策保证等内容进行了一系列的科学论述,形成了系统的水土保持思想.长期关注和领导水土保持工作的丰富经历、注重调查研究的工作作风、始终坚持马克思主义生态观、注重总结各地群众的水土保持经验是其思想形成的主要原因.邓子恢的水土保持思想对当前我国的水土保持工作和生态文明建设具有重要的现实指导意义.     

荀子礼法思想及其当代启示

荀子作为我国先秦诸子中杰出的思想家和政治家,他的礼法思想开儒法合流之先河,对后世影响极为深远。作者通过对礼法思想的人性论基础,“礼法并重”诸问题的研究,并辨析了荀子“礼”“法”与当前我国“德”“法”概念的异同,从而得出荀子礼法思想对构建和谐社会有重大意义。     

孟子思想对当代大学生思想政治教育的启示

孟子是战国时期的思想家和教育家.孟子“舍生取义”学说和对“圣人”理想人格的追求,对当代大学生树立正确的人生观和价值观有着借鉴和启示作用,孟子“以天下为己任”的使命感和进取精神,也有利于培养大学生的责任意识.     

论毛泽东的民生思想及其当代启示

毛泽东民生思想博大精深,涉及社会生活的方方面面,主要内容包括:坚持以人为本,全心全意为人民服务;变革旧的生产关系,解放生产力;领导经济建设,发展生产力;重视法制建设和思想政治教育等方面。毛泽东的民生思想为当前我国改善民生问题留下诸多启示,对我国现阶段构建和谐社会主义有着重要的指导意义。     

马克思教育经济思想及其当代价值

教育对社会、家庭、个人的发展都具有特殊的重要意义.马克思的教育经济思想有着丰富的内涵且具有重要的当代价值,它对于我国当前认识教育的经济属性,指导教育改革具有重要的理论价值和现实意义.     

越商商会与绍兴民营经济的发展

活跃的越商商会是绍兴民营经济发展过程中一道靓丽风景,越商商会的兴起有着特殊的经济、政治与文化背景,作为一种介于企业和政府之间的社会治理结构,越商商会的现实定位是做政府和单个企业无法办到的事,越商商会对绍兴民营经济发展的特殊作用主要表现在信息沟通、集体行动、行业自律、价格协调和法律维权五个方面。     

论老子生命美学思想及其当代启示

老子美学思想是极其丰富的,本文只就老子美学思想中的生命美学思想进行深入挖掘,笔者细读《老子》文本,发现老子对生和身这两个字使用频率很高,分别出现29次和23次,一共52次,仅次于老子哲学的最高范畴道73次,老子52次反复论述身与生,概括起来老子表达的思想就是贵身、重身思想。本文就是从老子生命美学思想探源、生命美学思想具体体现、老子生命美学思想的当下意义这三个方面,来阐述老子美学思想,以期老子美学思想的当代应用。     

和谐教育思想的演变及其现实意义

和谐是人类社会发展的内在要求，是我国现代化建设的必然趋势、是当今世界发展的主旋律。教育通过培养在“仁”“智”诸方面自由、全面、和谐发展的人而实现社会的和谐。文章梳理了中西方和谐教育思想的演变，阐述了和谐教育的现实意义。     

毛泽东林业建设思想的当代启示

毛泽东认为林业是个很了不起的事业。要搞牧业,就必须要搞林业,没有林,就不成其为世界,等等。他的林业建设思想丰富而深刻,如植树造林、绿化祖国、科学发展林业、保护森林资源等,对当今发展低碳经济和生态文明建设,抓好林业建设和发展有重要启示。     

论毛泽东的民间外交思想及其当代发展

毛泽东的民间外交思想萌芽于抗日战争时期，发展于解放战争时期，完善于社会主义建设时期，它具有理论基础的科学性、价值诉求的人民性、战略目标的坚定性、策略方式的灵活性、合作领域的广泛性等鲜明特点。改革开放后，几代中共领导人进一步深化了民间外交的战略地位、思想内涵与交流形式。塑造了当代中国外交新形象。     

列宁青年劳动教育思想的伦理意蕴及当代启示

“列宁青年劳动教育思想”是列宁在带领无产阶级进行社会主义革命与建设时期,对青年劳动教育缺失、青年劳动价值观异化等青年教育问题的匡正与鼎新。科学认识、理解列宁青年劳动教育思想的伦理意蕴之关键在于把握青年劳动教育“以劳育人”的基本特性。在教育与劳动的双维视角中探析列宁青年劳动教育思想蕴含的伦理意旨与价值诉求,唤醒列宁青年劳动教育思想伦理意蕴的当代在场对于复归青年劳动教育在新时代培育社会主义建设者及接班人的重要地位与作用、加强我国青年劳动教育工作、推进劳动教育体系建设和机制创新、实现新时代劳动教育总目标具有理论与现实价值。     

当代东南亚经济的发展进程与格局变化

东南亚经济在战后迅速崛起,由殖民地经济向新兴工业化经济体迈进.现在,东南亚经济已成为世界经济增长的热点地区,新加坡率先成为新兴工业化国家,马来西亚、泰国等已处于工业化的中期阶段,后起国家仍处于工业化的初期阶段.当前,东南亚经济发展呈现出一系列格局性变化,东南亚已成为亚太经济重要的增长极和国际生产网络的重要节点,区域经济一体化加速发展.在经济全球化加速发展进程中,如何利用后发优势,实现制度创新,进一步提升国际竞争力,是东南亚各国参与经济全球化过程中所面临的重要问题.     

当代国外社会政治稳定思想及其启示

文章在概述当代国外社会政治稳定思想的基础上,认为西方学者的研究都是以西方式的民主政治为价值取向,都是针对社会政治稳定的表现形式,在不触及资本主义政治制度本质的前提下进行的.他们所提出的解决方案在他们所处的社会中是难以奏效的.但是,他们的思想对当前我国社会政治稳定的理论与实践有着一定的启示意义.     

环境资源的特征及其制度意蕴

环境资源在个体间的不可分割性 ,决定了它具有公共物品属性。环境资源的公共产权安排、环境产权缺失以及环境效益的正外部性 ,是导致环境资源短缺的主要原因。从环境资源的产权特性出发进行产权调整 ,如明晰环境资源产权 ,建立排污权交易市场等 ,是实现环境治理制度创新的有效途径。     

论中国式现代化道路的辩证特性及其当代意义

由于现代化实践本身的复杂性,辩证地把握中国式现代化道路,即以唯物辩证法深刻阐析中国式现代化道路的辩证特性具有重要意义。中国式现代化道路的辩证特性主要表现为3个方面。在出场的指导理念层面,它具有科学性与价值性相统一的特性:遵循人类社会发展规律与实现人的自由解放,解放发展生产力与实现共同富裕,实事求是与全心全意为人民服务;在展开的实践方法层面,它具有原则性与灵活性相统一的特性:坚持社会主义原则与灵活吸收资本主义优点,坚持马克思主义基本原则与灵活解决实际问题,坚持独立自主原则与灵活对外开放;在未来的发展目标层面,它具有民族性与世界性相统一的特性:继承中华民族文化传统与吸收世界现代文明,立足民族发展实际与融入世界现代化发展,实现民族复兴与为世界提供中国智慧。 从这些特性中可以看出,中国式现代化道路推动了马克思主义理论的创新和发展,为中国的发展提供了正确的指导,发掘了现代化可持续发展的动力机制;它展示了一种充满创新和包容性的发展模式,推动了世界的和平与发展,为其他发展中国家提供了宝贵的经验与参考;它展现了中华优秀传统文化的独特魅力,促进了多元文化的发展,为人类文明进步提供了新的视角和启示。     

浅论当代科学的发展特性

文章回顾了科学的发展历程并分析了当代科学的发展状况,认为科学从20世纪40年代起逐步进入一个发展的新时代,与以前相比当代科学具有几个明显特征,具体表现为细分与综合的统一越来越明显、文理交叉与学科渗透越来越深入、功利性越来越突出、创新的难度与意义越来越大、人类受科学的制约越来越大。     

中国经济发展模式的特点及其世界意义

改革开放以来，中国走出了一条不同于其他国家的经济发展道路，形成了独特的经济发展模式。在揭示中国经济发展模式特点的同时，总砧概括了其主要优点和创新性特质，为尝试走不同经济发展道路的广大发展中国家提供了成功的经验和重要的榜样。