周原出土文物

①扶风法门公社召陈村西周建筑遗址出土的带有瓦钉的板瓦。②扶风庄白一号西周青铜器窖藏出土的史墙盘。③④岐山风雏西周甲组宫室建筑遗址出土的瓷鲁和甲骨文。周原出土文物@刘连山 @巨万仑     

内蒙古出土文物

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西周出土文物

扶风庄自一号出土西周大铜壶扶风庄白一号出土西周青铜器折觥岐山风雏村西周建筑基址陶管阴沟 扶风庄白一号出土西周铜方鬲西周出土文物@巨万仓 @刘连山     

天津出土文物

右上: 石耜(新石器时代)右下: 陶鬲(商J左上: 四乳四螭铜镜(汉j左下: 铜造像f北魏)天津出土文物@董岩青 @张朝玺     

天津出土文物掇英

天津历来被认为成陆很晚,无古可考。1956年东郊张贵庄战国墓的发现,一举把天津史的开端向早期推出近两千年。到目前为止,在四郊五县范围内,己发现了自新石器时代以来的古遗址、古墓葬二百多处和大量的历史文物。其时代延续达六千年之久。这对于研究天津古代史,无疑是极为宝贵的。有些还是中国古代史研究的重要资料。这期封底刊登的是几件颇具代表性的文物珍品的图片。     

北京郊县农民养老保障问题研究

北京地区的养老保障状况对于全国而言具有风向标的意义。通过问卷调查方式,从微观视角对北京郊县农村家庭养老状况进行统计分析,探讨大城市农民养老保障存在的问题及其对策思路。     

陕西省临潼县关山唐墓出土的白陶彩绘打马球俑

129陕西省临潼县关山唐墓出土的白陶彩绘打马球俑     

疆北草原的石人石棺墓与中原文化的联系

我国新疆北部的大草原上,有一些战国时期的石人石棺墓葬,其中包括单墓制墓葬,或者两个以上、用围墙围起来的坟院制墓葬。但是无论单墓制、或者坟院制墓葬的石棺墓前多有面向东的石人、或者条石。这些石人石棺墓葬,当是我国古代新疆地区塞种人的遗存。古希腊史学家希罗多德《历史》中所说的"独眼人",就是塞种人的一支。这些石棺墓前的石人,是我国最早的墓前石像生。汉代以后,墓前立石像生的风俗传入内地,成为我国古代墓葬文化的重要内容。     

出土文物与《周易》研究

《周易》是中国古代最重要的典籍之一,在今天能看到的经典中是最具哲学意味的。利用出土文献中 与《周易》有关的材料,我们可以认识当时《周易》的面貌,对《周易》经传进行深入研究。     

出土文物(文献)与中国美学史

出土文物器皿和出土文献资料所蕴藏的文化—美学含量,对于中国美学史的研究有重要价值。近几十年来出土文物(文献)的新成就,实证性地为中国美学史的"新学问",提供了"新发现",使得研究者重新面对和考量已有的对象和结论。王国维所提出的"二重证据法",陈寅恪所阐释的"三类比较论",对于近、现代宏观学术理念和方法论具有崭新的意义。地下和地上,出土和传统,文献和实物,或互证,或反证,或补证,其近缘关系,为深刻意义上的现代学术转换亦即历史维度—审美维度的价值重构奠定了基础。出土文物(文献)从多方面对中国美学史的基本经验产生早期积淀,形成诸多审美原则,从而在审美的普适性上泽被深远。     

扁鹊墓考辨

战国时民间名医扁鹊死后埋在哪里?《酉阳杂俎》说:“卢城以东,有扁鹊冢”;《河间府志》说“扁鹊墓在任邱鄚城东北”;《明一统志》、《张德府志》说“扁鹊墓在汤阴伏道”;《陕西通志》说“神医扁鹊墓,在临潼县东北二十里”;此外,山西虞乡县东十四里古市镇、山东长清县鹊山和陕西城固县亦均有扁鹊墓。众说纷纭,至今尚无定论。但详加考证,以《陕西通志》记载,即扁鹊葬于陕西骊山北麓戏水河东岸的可能性较大。     

出土文物与汉乐府《秋胡行》古辞考

汉乐府《秋胡行》属相和歌清调六曲中的第六曲,古辞已失。汉代流传的"秋胡戏妻"故事以及汉代画像石"秋胡戏妻"画像等一系列文物的出土使我们考察《秋胡行》古辞的本来面目成为可能。1993年江苏东海尹湾汉墓编号为13号的木牍上记载的书目《列女傅》应该是刘向编撰《列女传》的重要取材之一,其中"鲁秋洁妇"故事,应是《秋胡行》演唱的记录。古辞《秋胡行》的歌辞考察对汉乐府歌辞留存研究具有重要启示意义。     

鹦鹉洲祢衡墓放歌

正平文举俱有文章才平原鲁国两地生琪瑰孰嗟孔雀痛巢覆欲为鹦鹉椎笼开孔雀虽有毒毛羽彰身擅华缛一杯早不鸩阿瞒五色终须系冤狱鹦鹉尚能言湘簾画阁寒风掀纵能溷俗对人语不复高世随云骞当时撝毫几贵洛阳纸建安名传两才子萧选楼中会胜流范书苑内收文士胡为并縶南冠决东市血涴玄黄乱     

曾侯乙墓并非楚墓

一九七八年夏发掘的随县擂鼓墩一号墓,墓内一百多件青铜礼器上都有“曾侯乙乍(作)(?)(持)用终”,六十多件青铜编钟上有“曾侯乙乍(?)”的铭文,特别是兵器上除有“曾侯乙之行戟”外,更有“曾侯乙寝戈”。“寝戈”(亲近兵杖)置于主棺旁边。放置主棺的椁室,应相当宫室的寝。执寝戈者一定是其亲信侍臣。《左传》襄公二十八年记庆舍之臣卢蒲癸和王何,“二人皆嬖,使执寝戈,而先后之”。因此,很多同志认为,墓主应是曾国的国君,名字叫乙。在发掘工地上,有人提出此墓应为楚     

从坊市遗址出土文物看宋代苏州城市经济发展

1975年3月至12月,苏州大石头巷基建工程中出土了一批唐宋时期的遗物。它是离地表3米左右的黑灰土中出土的。出土器物总计502件,按其质料有瓷、陶、石、铜、铁、骨等种;按其用途有生产工具、生活用具、建筑材料、手工艺品、钱币和博具等。如唐、宋时期越窑青瓷瓜楞形执壶,宋代各种窑口的瓷碗、盆、盂、碟、瓷玩具、瓷片,宋代灰陶黑衣陶灯、扑满(储蓄罐),宋代石砚、石杵、石权、石钵、铁铡刀、铁凿、铁扦子、铁泥刀、铁铲、铁     

抗战时期日本的军票侵略

为了保障军费支出 ,寻找物资供给以进一步扩大侵略战争 ,以及为了打击法币、削弱中国的抗战实力 ,抗战时期 ,日本帝国主义在华中、华南占领区 ,发行了军用手票 ,即军票。军票自始至终无任何准备金和无充分物质基金保障 ,其发行也对中国的抗战和广大群众的生活产生了极其恶劣的影响。     

广州南越王墓印文释

广州象岗山南越文王墓出土印文文字材料十分丰富,据《西汉南越王墓发掘初步报告》(见《考古》1984年第3期。下引印文,均据此文,不再注)首次披露的材料来看,其中有十一枚印玺印文,两枚封泥印文及一个戳印印文。这些印文文字材料,不仅是研究南越国历史重要的地下文字材料,同时也是了解和估计南越国时期中原汉文化南传情     

北朝墓壁画渊源探讨

中原地区壁画墓在魏晋几乎绝迹二百余年之后,到北朝开始逐渐复苏直至发展成熟,其渊源首先是汉墓壁画,而其继承的途径是对魏晋十六国时期河西、东北地区保存下来的中原汉文化传统的接受和利用。此外,在北朝壁画墓的进一步发展过程中,又有对南朝丧葬文化的借鉴,以及与当时兴盛一时的石窟装饰艺术的联系等。对以上各种因素的成功吸收、改造和融汇,导致了北朝新的墓葬壁画体系的产生与成熟。     

辽墓壁画的艺术特色

[摘要]绘画在辽代文化中占有非常重要的地位，从建国起辽统治者就非常重视文化艺术，但由于中原以汉族为主的正统观念，导致对少数民族的历史记载相对较少，加之宋以来资料记载的为数不多的辽代画家的传世品更是少之又少，因此考古材料便成为研究辽代支化艺术的重要依据。     

熊家冢楚墓墓主身份蠡测

从墓葬规模和规格来看,熊家冢墓应是春秋晚期至战国中期的一座楚王墓。在春秋晚期到战国中期的楚王中,可以排除一部分楚王为熊家冢楚墓墓主的可能性。从人殉制度在先秦时期发展的历史来看,熊家冢墓主为春秋晚期楚昭王与楚惠王的可能性比较大。而从考古发掘所取得的材料与文献记载的内容所发生的诸多的关联性和耦合的现象来推测,熊家冢楚墓的墓主应是春秋晚期的楚昭王。