道-弦-场对偶性研究

本文在综述道、弦、场理论发端相关文献的基础上,重点阐述了道、弦、场作为本体论的基本单元特征,及其对物质世界构成要素理论的重要贡献。运用对偶性分析原理,分析了道-弦、道-场、道-弦-场之对偶性特征,得出了道学原理较早地预示与启发了现代物理学相关理论体系的基本结论,为刻画物质世界的大一统理论提供了基本思想要素。     

什么是和弦铃声

和弦是乐理上的一个概念,指的是一定音程关系的一组声音。通常有三和弦、七和弦、十三和弦等概念,并没有32和弦、40和弦乃至64和弦的说法。但是,在音频器材的工业设计上,例如手机,和弦也叫复音、多音(polyphony),即多个音源同时发音,多少和弦就是指MIDI(数字化乐器接口,一个供不同设备进行信号传输的接口的名称)中各个通道的发音数之和,与乐理中的和弦是不同的概念。手机铃声中的和弦指的就是这个意思。例如要完美表现一首弦乐四重奏,至少需要16个音源,八重奏就得32个音源,那么,它们就分别被称为16和弦与     

师专和声课教学研讨

师专音乐专业学生的专业水平起点普遍偏低,教学工作的进展遇到不小的阻力。本文拟从六和弦连接法探讨一下和声课的教学方法。 和声课进行到正三和弦第一转位——六和弦时,相当一部分学生的四部和声作业中的问题明显增多,尤其是功能和声所禁用的不良的声部关系——平行及反向八度(一度)、五度的出现几乎难以避免(例一)。     

从“男少女多”现象看江村的婚姻和家庭问题

开弦弓村,学名“江村”,地处江南水乡,水网密布。由于没有铁路、公路与外界相通,到目前为止,船还是唯一的交通工具,所以仍属苏南比较闭塞的地区。老开弦弓村包括现在开弦弓大队全部和荷花湾大队六个生产队(1—5队,10队),现有四百三十二户,一千七百六十一人,其中男九百五十人,女八百十一人,男女之间的性别比为1.17:1。这种两性人数的不平衡对开弦弓村的婚姻和家庭究竟产生了什么影响?我们在这次调查中对这个问题作了初步调查和研讨。     

古琴收藏的学问

正琴、棋、书、画是古人衡量其个人文化修养的4个方面,而弹琴为四大才能之首,琴是道法自然之器,相传已有3000多年的弹拨历史,被称为中国最古老的弦乐器。古琴的"古"字是今人为了区别于其他琴,后来加上去的。《琴当序》中记载:"伏羲之琴,一弦,长七尺二寸。"桓谭《新论》中记载:"神农之琴以纯丝为弦,刻桐木为琴。"传说舜定琴为五弦,内合五行,金、     

新疆出土的五弦琵琶纹陶片

新疆出土的五弦琵琶纹陶片王珍仁，孙慧珍旅顺博物馆所藏新疆出土文物可谓种类繁多，内容庞杂，数量可观。关于这批文物已有诸多的研究文章付梓面世，故不赘言①。我们这里所要介绍的则是又一件非常珍贵的历史文物──压印五弦琵琶纹陶片。（见图片）琵琶，是中国民族乐器...     

治盆腔炎方

正湿热瘀滞型症状:小腹胀痛;口苦口干;带下黄而稠;小便混浊,大便干结;舌黯红,苔黄或白;脉弦或弦数:妙方——妇宝冲剂:每次20克,每日2次,开水冲服。瘀血阻滞型症状:下腹持续疼痛,拒按;经行不畅,或量多有块;舌紫黯,或有瘀斑、瘀点,苔薄;脉沉弦或涩。     

学术论点摘编

论超弦理论观　　韩民青在《东岳论丛》2 0 0 2年第 1期撰文《宇宙的结构、演化与人类的作用新探》指出 ,超弦理论是目前理论物理学的最前沿理论 ,其最大特点就是提出了弦的概念以用来解释各种力和粒子 ,以及提出了十维时空概念并用来解释弦。超弦理论对我们认识宇宙的结构、演化以及人类的特点与作用也有着巨大的意义。 (一 )从高维时空观出发 ,宇宙演化的实质和方向 ,就是从十维完全卷缩时空向十维完全伸展时空的不断转变。 (二 )由于十维时空所处的状态不同 ,由此形成了不同的宇宙演化阶段和宇宙形态 ,与人类生存相关的宇宙形态有三个 ,…     

铜簋(商代)

<正>山东青州苏埠屯墓地出土,现藏山东省文物考古研究院。通高11.7厘米,口径17厘米,圈足高3厘米,圈足径12厘米。方唇、侈口、微束颈、浅鼓腹、圜底、高圈足,足上部有两个相对的方形孔。腹部饰两道凸弦纹,两道弦纹之间有三组简化兽面纹,有短扉棱为鼻,仅有两凸目。     

略论互助县窖藏金银器的年代、族属与银盘曼荼罗图案

<正>1974年互助土族自治县沙塘川乡五下村农民,在平整土地时,挖出了一件瓷罐.内装有一批金银器.互助县文化馆得到报告后,即派人前往现场,当时瓷罐已打碎埋没,其形不明.征集到的文物计有金钵1件,银钵5件,银耳杯3件,银盘5件,银手镯2件,银饼2件.承童成海同志美意,笔者对这批文物进行了观察和测绘.现将研究结果分别叙述.一、器型1、金钵1件.直口,圆底,口部外缘饰一周突弦纹,阴刻浅弦纹.弦纹之间为锥刺卷云纹.口径8.2、高2.6厘米(图1)     

读船山先生遣兴诗四首

飘零堛塞万瑕疵细寫(?)危有晦辞人在空堂遥夜里心如飞絮漫天时东家丧犬吾猶见鲁壁哀弦世豈知。土黑秦灰深地肺薛萝山鬼和寒(氏鸟)。门前剥喙喜谷音此意蕭条不自今。希逸月明千里萝玉谿。弦急五更心放生灵沼龟鱼泳入定荒僧。虎豹瘖我欲乘风遊汗漫排云楼阁绿森森     

匠人之美

“弦”，从自然中来
　　蔡嘉怡和男友余隽是“弦”品牌的创始人。出生在东莞的蔡嘉怡童年在乡村度过，亲眼看着很多手艺在慢慢消失，非常心痛，“于是我想，是不是可以通过设计的力量，将这些手工艺转化成为大家都需要的日常器物，让手工艺重新回到生活之中，让大家都能感受到传统手工艺的美，唤起关注。”     

用极坐标法解弦的有关问题

极坐标法在解析几何中占有重要地位,应用十分广泛。涉及常见曲线弦的有关问题,利用普通方法求解通常比较困难和繁琐,倘若选取恰当的位置建立极坐标系,从而采用极坐标法来解往往简便奏效。不仅使问题化难为易、避繁就简,而且具有解法新颖巧妙、过程清晰简洁等特征,同时对开拓思路、发散思维也有独特的效果。然而如何建立适当的极坐标系,又怎样简捷灵活地解证弦类问题,本文就此问题作初步探讨。     

痖弦不“痖”──痖弦诗的音乐美

痖弦本名王庆麟，笔名有三麟、伯厚等，1932年生，河南省南阳市东庄人。他擅长演剧，在饰演孙中山后，获最佳男演员金鼎奖。1966年，他应美国爱荷华大学教授保罗·安格尔之聘，至“国际创作中心”研究。后又至威斯康辛大学攻读，获硕士学位。他曾担任《创世纪》诗刊主编，台湾“中国青年写作学会”总干事，华欣文化事业中心的总编辑，《中华文艺》总编辑，幼狮文化公司期刊总编辑，现任台湾《联合报》副总编辑和副刊主编。痖弦自1951年发表诗作后，共出版过五本诗集，即《苦苓林的一夜》后易名为《痖弦诗抄》、《深渊》，《深渊》增订本、《…     

诗歌别解二则

卢思道《蜀国弦》末四句解隋卢思道字子行,涿郡人,师事河间邢子才,复从魏收借异书,才学兼著。北齐文宣帝崩,令朝士各作挽歌,择其善者用之。魏收、祖孝徵辈,止得一、二首,惟思道独八首。时称八米(采)卢郎。其《蜀国弦》云:‘西蜀称天府,由来擅沃饶。云(《内乐府》作雪)浮玉垒夕,日映锦城朝。南寻九折路,东上七星桥。琴心若易解,令客岂难要?’     

论李商隐《锦瑟》诗的审美感受

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆,只是当时已惘然. 读罢李商隐的<锦瑟>诗,人们对诗意似乎有所领略,又似乎未曾领略,朦朦胧胧、模模糊糊.无怪乎有人说,<锦瑟>诗是一首具有朦胧美的诗歌.的确,诗篇给人们独特的审美感受,达到了较高的美感效应.现在,我们不妨顺着这一思路,进一步探讨这种美感的所在.     

开弦弓村婚姻、家庭基本情况

开弦弓村由开弦弓大队1—9队和荷花湾大队1、2、3、4 5、10队共15个生产队所组成,按户口统计共432户人家,总人口为1761人,其中男性950人,女性811人。到1981年12月31日为止,有30—55岁(年龄限定为1951年12月31日以前到1927年1月1日出生的人)的未婚、离婚未娶、丧偶未续的青壮年男子的家庭总计76户,占总户数的17.4%,一对夫妇也没有的家庭总数计75户,占总户数的17.6%。     

高考后如何调整心理

融入自然 积极休息 一年一度的高结束后,经过一场激烈拼搏的考生犹如一张猛然松弦的弓,大多数人的心理或多或少会有不适感。为此,专家告诫考生:要注重考后的心理调整问题。     

江村人家

不久前,我又来到有社会科学调查基地美称的江村——吴江县庙港乡开弦弓村.我在村上住了五天,和吴江县委研究室的倪明同志,先后访问了二十三户人家.我们有一个共同的感觉,即在开弦弓村作社会调查,不仅能得到干部的积极协助,而且处处都受到群众的热情欢迎.江村的干部群众把前来作社会调查的社会科学工作者,看成是农民的朋友和知心人,因而有问必答,有意见就谈.下面就讲讲访问江村人家所了解的一些情况和自己的看法.     

“世界文豪自杀档案”系列之六 川端康成:唯美主义者的告别仪式

一、弦断有谁听中国的读者对川端康成并不陌生。他所创作的《伊豆的舞女》《雪国》《古都》《千只鹤》《温泉旅馆》等作品,以哀婉凄丽的笔法,描绘了日本底层