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国际学术界对我国维吾尔族古典哲理长诗《福乐智慧》的研究,已有一个多世纪之久。1823年,法国学者卓别尔首次在《亚洲杂志》上发表了该书回鹘文抄本的报告和作品片断;1870年,匈牙利学者万别里发表了其中915个双行诗的拉丁字母转写和德文译文;1890年,俄国学者拉德洛夫影印了这一抄本,并于次年发表满文字母转写本。这些,可视为国际性《福乐智慧》研究的开端。在此后一个相当长的时期内,国际《福尔智慧》研究表现出两个显著的特点:第一,在研究者的构成中,历史语言学家占了压倒优势;第二,把《福乐智慧》做为历史语言材料,使之成为语言学研究的对象。  相似文献   

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论《福乐智慧》的结构和形式(日)西胁隆夫《福乐智慧》包含许多主题,如政治、宗教、哲学、思想、伦理、数学、天文学、军事、法律、外交、经济和社会关系等。所以,它不仅是部文学作品,而且是一部反映古代维吾尔人的社会生活的百科全书。因此,许多学者除了研究《福乐...  相似文献   

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维吾尔族古典长诗《福乐智慧》现代维吾尔文诗歌体很快就要同读者见面了。这是研究新疆兄弟民族文学中的一件大事,值得庆贺。《福乐智慧》是产生于十一世纪的巨著,它距我们现代已经很远了。人们常说,文学作品是时代生活的反映,时代生活孕育了文学作品。正因为如此,我们要研究《福乐智慧》,并继续取得好成果,达到“古为今用”,就得认真地了解《福乐  相似文献   

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《福乐智慧》语言的音乐美张宏超《福乐智慧》是维吾尔民族历史上的一颗文化硕果,也是中华民族文化宝库中的一块瑰宝。细读这部长诗,节奏鲜明,顺口流畅,音调和谐,悦耳动听,给人以抑扬顿挫、起伏迭宕的韵律美和流畅回环的音乐感的享受。那么,这种艺术效果怎样产生,...  相似文献   

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百余年来,中外学者从不同角度,用不同的方法和为不同的目的研究《福乐智慧》,其不同语言的译本约有10种之多,从哲学、伦理学、文学、语言学、历史学、教育学。宗教学、经济学、文献学、民俗学、心理学、法学等学科研究都有不少成果,研究论著数以千计,迄今,无论是研究论著的质量和数量以及研究队伍都已形成规模。可以说全方位、多角度、多学科对《福乐智慧》及其作者的研究已经引起世人的关注。在世纪之交,回顾过去,展望未来,现在是我们系统总结《福乐智慧》研究已有的成绩和不足并对今后的研究作出科学规划的时候了。《福乐智慧》…  相似文献   

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全国第二次《福乐智慧》研讨会,于1989年10月16——19日在新疆古城、优素甫·哈斯·哈吉甫的故乡喀什噶尔举行。在研讨会期间,来自北京、山西和新疆的60多位科研单位、大专院校和其他部门的专家、学者、中青年研究工作者,就《福乐智慧》的主题、族属、艺术特色、文化层次、自然和哲学观念等问题,各抒己见,进行了自由、坦率、热烈的讨论。本刊选发了与会者向研讨会提供的论文中的三篇,供读者阅读、探讨。除此,我们还发表了向本刊自由投稿中的《关于<福乐智慧>成书年代的质疑》一文,希望引起研究者的讨论、争鸣。  相似文献   

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《福乐智慧》是维吾尔古典义学的一座高峰,也是我国古典文学的一份珍贵遗产。这部诗作在内容和形式上受波斯、阿拉伯文化的影响向是比较明显的,对此也有不少论述,但关于它同祖国传统文化的密切联系,论及的却极少。民族出版社1986年出版的《福乐智慧》汉译本译者序中明确指出,它“同祖国文化的一致性亲缘关系,在作品  相似文献   

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11世纪古代维吾尔诗人尤素甫·哈斯·哈吉甫创作的《福乐智慧》,是一部宏篇巨制。它所蕴含的丰富思想和卓越的艺术成就,需要后人不断地去探讨和开掘,因为随着人们认识能力的不断进步与提高,作品潜纳的价值将会不断地被发现,从这个意义上讲,研究一部不朽的古典作品,可以说是一个没有尽头的运作工程。《福乐智慧》(以下简称《福》)共有一万三千余行诗句,它包括了有关政治、经济、军事、法律、宗教、文化、教育、婚姻、伦理道德等等安邦治国的内容,涉及到了宇宙、人生、生命、死亡、遁世与祸福等各方面的价值观,人们说它是一部古维…  相似文献   

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《福乐智慧》与东西方思想史背景   总被引:1,自引:0,他引:1  
《福乐智慧》与东西方思想史背景刘宾《福乐智慧》的回鹘语书名为Kutadgubilik。这个书名我们是从原书第11章第350个双行诗节中得知的。现存的赫拉特抄本无单独的首页;费尔干纳抄本的首页已失落。所以,我们无法得知原书开头的形式和是否标有作品名称。...  相似文献   

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《福乐智慧》和《突厥语大词典》中有许多关于食物防病、治病的内容 ,本文研究了这两本书中的食疗思想  相似文献   

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维吾尔古典文学源远流长,卷帙浩繁,不仅形式多种多样,具有很高的艺术性,而且时代连贯,具有历史和现实社会教育价值,在维吾尔文学史中占有十分重要的地位。本文主要介绍自1978年党的十一届三中全会以来,维吾尔古典文学研究领域取得的新成果。一、《福乐智慧》研究思想家、诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫(生于约1019——1020年)于1069——1070年完成文学巨著——长诗《福乐智慧》。该作品内容丰富,风格新颖,艺术性极高,在维吾尔文学史和思想史中是一座划时代的丰碑,同时在我国文学史和维吾尔文学史中都占有重要的…  相似文献   

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我对《福乐智慧》的研究做了一点理论上的思考。《福乐智慧》不管被人们定为什么(哲理长诗、叙事长诗、诗剧、或者劝喻文学、甚至“民族史诗”),它都堪称是了不起的文学典籍。作品蕴含的极丰富的思想、文化内涵和在我国西部一个重要民族——维吾尔族的文化史、乃至整个中亚文化史上表现的明显的划时代性,使它超出了文学研究的范围。我们常说它是“百科全书”,这是喻其内容之丰富。其实严格地说,这是一种不大妥贴的比喻。正如中国  相似文献   

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维吾尔人聚居的新疆地区,是古丝绸之路的要冲,而喀什噶尔地区又是它必经之地。从而,络绎不绝的商队东来西往,使这一地区成为多种宗教、多种文化的交汇处。这一得天独厚的历史地理条件,使维吾尔文学得以吸吮着世界各种古老文明的乳汁成长,呈现出斑烂的色彩,形成自己独具特色的风格。《福乐智慧》就是比较集中地体现了维吾尔文学多种文化结构的特点。本文就是对《福乐智慧》多种文化结构剖析的一次尝试。  相似文献   

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试论《福乐智慧》中的佛教思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
诞生于十一世纪的长篇诗作《福乐智慧》是维吾尔文学史上的一座里程碑。它不仅富于哲理,而且尤以其丰富,深刻的社会内容和富有魅力的艺术手法而引起世界各国学者的注目。它在我国文学史及东方文学史上占有十分重要的地位。关于《福乐智  相似文献   

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我国维吾尔族十一世纪的优秀文学名著《福乐智慧》现代维吾尔语诗体诠释本,已在北京出版,并向国内外发行。这是自治区社会科学研究的一项重要成果。最近,自治区社会科学院邀集了乌鲁木齐地区各大专院校、文化出版部门、社会科学研究机构的学者、专家和专业工作者六十余人举行座谈,以表示祝贺。自治区人民政府顾问、《福乐智慧》编辑委员会主任伊敏诺夫·哈米提同志、自治区党委宣传部部长冯大真同志出席了座谈会并讲了话。座谈会自始至终在极为热烈的气氛中举行。现将座谈会上部分同志的发言要点摘登如下:  相似文献   

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通过分析《福乐智慧》中的某些隐喻性诗句,我们可以看出,《福乐智慧》反映出了喀喇汗王朝时期政治制度的大致轮廓,其诗句中的隐喻体现出当时封建王朝的社会政治制度。另外,从这些隐喻性诗句能够得知,维吾尔族同其他民族一样,其认识新事物的思维模式之一,便是以熟悉的事物作为喻体、通过隐喻的方式进行的。  相似文献   

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《福乐智慧》是维吾尔古代文学史上著名的哲理诗,长诗通过虚构的国王日出、大臣月圆、大臣之子贤明及隐者觉醒四个象征人物之间的关系与辩论对话,不仅表达了作者对一系列自然、社会、人生观、人际关系、依法治国、人才聘用、和谐社会等问题的看法,而且体现了人与自然、人与社会和睦相处的人文精神。文章对《福乐智慧》中的自然精神与和谐思想及其现实意义进行了些许探讨。  相似文献   

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《福乐智慧》,是维吾尔族古代杰出的学者、诗人、思想家优素甫·哈斯·哈吉甫的传世之作。它在问世近千年之后,在伟大的祖国不仅以本民族的现代语言重新出版,而且汉文全译本也正在印刷中。这就有可能使更多的各兄弟民族的学者研读它,探讨它。我作为本民族文学的钟爱者,就其创作中的几个问题谈点个人的看法,衷望学界师长们指教。一、时代背景文学创作的唯一源泉是社会生活,并反映和影响社会生活。《福乐智慧》当然  相似文献   

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《福乐智慧》是维吾尔族古典文学的杰出代表作,也是研究古代新疆地区经济、政治、文化、宗教、等方面的重要参考文献。觉醒则是本书四个主要人物中最与众不同的一位,本文试图通过对觉醒的分析,探析他所反映的新疆早期苏非的发展状况。  相似文献   

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《福乐智慧》正文长达13000余行,用阿鲁孜诗律(aruz wezni)、以玛斯纳维体(mesniwiy)写成。  相似文献   

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