“洛阳不翻”唇齿留香

初到洛阳，对千年古都的一切都感到好奇，雄伟壮观的龙门石窟，历史悠久的白马寺，花香四溢的王城公园，雄踞中原的丽景门……不过，最让我好奇的是一种美食一此物名为：“洛阳不翻”。     

白居易的洛阳诗及其文化意蕴

白居易创作的大量表现洛阳的诗中,关于洛阳自然和园林景观的描写极富诗情画意,侧重表现的是其远离喧嚣的幽静,以及诗人在此间的闲适;寺观也失去了宗教的超然高蹈和庄严肃穆,而成了和园林别业一样供人游赏的景色宜人之地。其笔下的洛阳是"闲"与"隐"的统一体。白居易深刻地体验到了洛阳文化的精神底蕴,并以自己的"中隐"思想和闲适情怀深化了洛阳的文化蕴涵。     

中铝洛阳铜业有限公司

中铝洛阳铜业有限公司(以下简称"洛阳铜业")主体资产为我国"一五"期间兴建的156项重点工程之一,于1954年筹建并成立洛阳有色金属加工厂,1998年改制为洛阳铜加工集团有限责任公司,2005年中铝收购洛铜集团核心资产并成立洛阳铜业。在60多年的发展历程中,洛阳铜业形成了自身的品牌优势和核心竞争力,是目前国内规模最大的综合性铜加工企业。     

神都洛阳

如果要给洛阳这座城市加个称号,可选的范围实在是不小。洛阳被称作世界"四大圣城",也是中国唯一一座曾被命名为"神都"的城市,当然,它还是华夏文明的重要发源地。顶着这么多的名字,洛阳注定是一个不简单的城市。     

盗墓利器与“鬼吹灯”之谜(上)

"工欲善其事,必先利其器。"孔仲尼这句话对盗墓来者说,亦然。提起盗墓工具,不少读者可能会想起"洛阳铲"。实际上,"洛阳铲"仅是在洛阳、开封、西安一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具,而且发明时间较晚,并非通用型盗墓利器。     

论古都文化场域中的洛阳文化品牌

城市文化品牌是城市文化禀赋与特色亮点的集中反映。在古都文化场域之中,"华夏之源""千年帝都""牡丹花城",立足于城市的历史基础与现实发展,彰显着洛阳独特的城市意象。建构"五都荟洛"文化景观,将会使洛阳成为富有中国特质、中国元素、中国味道的国际历史文化名城。"洛阳"与"中国"有着深厚的文化共同体关系,打造洛阳文化品牌,在很大程度上也是在讲述"中国故事",传承与创新华夏历史文明。     

孪生姐妹的半世传奇

叫一声"姐呀"穿越34年那是一个粮食短缺、苦于活命的饥荒年代。一对双胞胎姐妹华霞和马玲被送到了河南洛阳。抱养华霞的是一个干部家庭,家住洛阳东站的东新安街,家庭条件优越;抱养马玲的是一户回族农民,家住洛阳徐家街,家境     

以“两带两创”为抓手 党建经营同频共振深度融合

<正>中铝洛阳铜业有限公司(以下简称"洛阳铜业")主体资产为我国"一五"期间兴建的156项重点工程之一,于1954年筹建并成立洛阳有色金属加工厂,1965年正式投产,期间厂名多次更改,2005年中铝收购洛铜集团核心资产并成立洛阳铜业。在60多年的发展历程中,洛阳铜业形成了自身的品牌优势和核心竞争力,在行业中具有一定的知名度和影响力,是目前国内规模最大的综合性铜加工企业。     

"洛中"考析

"洛中"是洛阳的别称之一,但无专文研讨.本文试图用地理学和传统政治学说来分析,"洛中"成为洛阳别称的地理因素和政治因素.     

“岳阳金”考释

"但愿应时还得见,须知胜似岳阳金"是元明戏曲小说中常见的一句俗语,其中的"岳阳金"又写作"洛阳金"。通过对有关文献的比较和分析,可知这句俗语最初用的典故是"栎阳金",后来在传抄过程中逐渐误作"岳阳金"或"洛阳金"。     

洛阳打造武则天文化名片刍论

武则天建都登基于洛阳,在自汉以来的第二次大一统帝国的发展阶段,她以文治武功书写了中国历史的辉煌篇章。"武则天"应成为洛阳的一张文化名片。洛阳应以城市形态的"可视性"为重点,以武则天时期定鼎门、天街、天津桥、天枢、应天门、明堂、天堂等为载体,建构洛阳"神都"恢弘的地标景观,彰显独特的城市意象。洛阳应结合"千年帝都""丝路起点""牡丹花城"品牌,对武则天文化进行深入整理、开掘和"二次表达",打造产学研示范基地,突显城市人文特色,推进文化旅游产业发展。     

唐传奇被“贬”之因探析

传奇作为一种文体名称,既指唐代小说,又指明清戏曲。当时之所以被"贬",有四个原因:一是正统文学——诗歌的强大,二是严肃史学的排挤,三是"小道"末学"的牵累,四是"俳谐"的曲解。唐传奇之所以能流传下去,在于唐人"作意好奇"、世人皆有"好奇"的心理和契合了特定时代读者大众的文化心理。     

丝绸之路与洛阳区域发展

"丝绸之路经济带"战略构想的提出和"丝绸之路"申遗成功,为作为丝绸之路东方起点的洛阳区域发展带来了千载难逢的历史机遇。洛阳应该认清形势,抓住机遇,充分利用丝绸之路东方起点和"丝绸之路经济带"桥头堡的优势地位,以及历史文化、工业基础、科技人才、区位优势等资源乘势而上,促进区域发展,把洛阳建设成名副其实的中原经济区副中心城市。     

“前孔子时代”的中心文化——论洛阳学的最重要文化价值

"轴心时代"这一名词的引入,固然对中国学术史具有一定的正面意义,但也容易造成对中国文化的错误理解,因而可用中性的、事实性描述的"孔子时代"来代替。洛阳学的最大学术意义就在于其在"前孔子时代"中的中心地位,因为,洛阳不仅是三代的文化核心区域,更是周公制礼作乐之地,而这些因素都对中国文化基本的性质和面貌起着非常重要的作用。孔子创立儒学以及儒学发展成为中国文化的正统和主流思想,很大程度上与洛阳及这片土地上的文化紧密相关。当然,在孔子之后的时代里,洛阳学也长时期保持着辉煌。     

"洛州无影"与"天下之中"

唐义净<南海寄归内法传>是一部有关佛教史的名著,书中讨论到古代怎样测定时辰,其中有"洛州无影"一句话.洛州即洛阳,其位置在北回归线以北,从天文的角度讲,一年之中任何时候都不可能出现"无影"的情形.这究竟是错误,还是另有含义,长期以来成为问题.本文作者曾经认为这是义净书中的错误.但一次偶然的机会使本文作者发现,在洛阳附近一处地方,确实可以见到"无影"的奇观.本文根据作者实时实地的考察进行讨论,认为这与中国古代把洛阳看作是"天下之中"的观念有关.     

河南旅游新闻

正洛阳举办首届大学生旅游文化节3月26日上午,由洛阳市旅游发展委员会、河南科技大学、洛阳师范学院、洛阳理工学院、高校电视台联合主办的"2016中国洛阳首届大学生旅游文化节"在洛阳理工学院启动。据介绍,这三所高校共有学生10万人。本届大学生旅游文化节将于4月28日落幕,设置"最受大学生欢迎的十佳心仪景区""大学生旅游推广形象大使""大学生     

“中国”、“河南”诸名称与古都洛阳

中国以及河南古今的诸多名称如"中国"、"华夏"、"中华"、"中夏"、"神州"、"豫州"、"中原"、"中州"、"河南"等的含义及其得名缘由,均与古都洛阳密切相关。由此可见,洛阳在中国文化史上具有重要地位。     

洛阳境外旅游客源市场分析

利用旅游客源市场空间结构地理集中指数分析法,对近年洛阳境外旅游客源数据的分析表明,洛阳境外旅游市场在区域上没有显示出明显的集中性,旅游经营较为稳定。洛阳应通过优化旅游业发展的软、硬环境,开发具有中原文化特色、自然景观特色浓郁的"洛阳"专题项目,形成以日、韩和港澳台地区为中心,东南亚、欧美为两翼的旅游客源市场格局。     

河洛方言古词“廛”古今谈

"瀍水"是洛阳的一条河流名称,"瀍水"之"瀍"来源于古代洛阳的方言词语"廛"。"廛"产生于殷周社会变革之际,与"周公营洛"这个重大历史事件关系密切,是西周发达的奴隶制社会的产物。在社会发展的历史进程中,"廛"由"一家之宅"发展成为中国古代市场经济的最初形式——"廛式商业模式"。由"廛"引申而来的方言词"店、摊、坛、场"等在今天的河洛地区仍然具有强大的生命力。     

洛阳都市圈中心城市经济辐射力及影响因素分析

利用断裂点理论,研究洛阳都市圈中心城市2003—2018年的经济辐射力,实证分析影响洛阳都市圈中心城市经济辐射力的关键因素.研究发现:洛阳都市圈中心城市具有一定的经济辐射力,但经济辐射不均衡;对洛阳经济辐射力的影响因素中:文化、旅游、教育、信息、客流差异对经济辐射力产生正向影响,商贸、金融、科技差异对经济辐射力具有显著的负向影响.应采取以下主要措施,打好洛阳都市圈发展的"组合拳":支持副中心城市建设,做大做强洛阳;发挥中心城市的引领作用和协同发展功能;大力弘扬河洛文化,文旅融合发展,完善交通互联互通;大力发展数字经济,以科技创新引领先进制造业发展,建设洛阳大学城,做好金融服务,构建圈外圈内双循环,拉动消费升级.