《论语》范畴学理特征研究

《论语》由诸多思想范畴构成,这些范畴相互交织建构了《论语》的思想体系.《论语》范畴是孔子及其门人思想的最小逻辑单位,呈现出“系统性与分散性并存”、“层次性与独立性并存”、“客观性与主观性并存”的学理特征.通过《论语》范畴研究能深化对经典文本的规律性认识,本文就上述特征进行分析探讨,有一定的理论和现实意义.     

前言:创办《民族法学评论》 加强民族法学研究

一 中国是一个多民族国家,西南是一个多民族地区,贵州是一个多民族省份。贵州民族学院法律系是贵州省的重点学科,师资力量雄厚,目前已公开发表论文400余篇,出版《民族与法律》、《民族法学通论》、《民族法学讲座》等专著60余部,培养出来的学生普遍受到用人单位的欢迎。教师中有博士4人,硕士12人,教授、副教授人数占全系总数的60％。法律系除了培养本科学生外,还分别与武汉大学、云南大学举办了研究生课程进修班,培养硕士研究生。为了便于开展教学与研究     

“三十未立”的出版学——从2009年颁布的国家标准《学科分类与代码》谈起

改革开放以来,经历30年的迅速发展,出版学在理论探索、学科建设、人才培养等方面取得了令人瞩目的成就。但是时至今日,出版学的学科地位依然面临尴尬处境,这在国内的几种学科分类中表现得尤其突出。作为国家标准,在《学科分类与代码》（GB/T 13745-2009）中,出版学作为一个三级学科的学科地位仍不明确。这一现实,固然未能客观反映学科最新的发展状况,但也说明出版学作为一门学科,在许多方面的建设亟待加强,值得我们深刻反思。     

《盐铁论》与汉代民族关系史研究

《盐铁论》是汉宣帝时庐江太守丞汝南人桓宽对有关盐铁问题的讨论所作的会议记录。这一材料真实的反映了汉朝士大夫对国家经济、政治、国防、思想道德及民族问题的不同看法。以往的研究者关注的主要是其中的盐铁问题,而对民族史方面的史料鲜有论及。实际上《盐铁论》六十...     

《民族研究动态》创刊

中国社会科学院民族研究所主办的《民族研究动态》是试刊性的民族学研究情报季刊,一九八三年第一期已内部发行。近年来,全国已有数百种民族研究的学术杂志、报刊。《民族研究动态》从不同角度收集民族研究各学科的动态、摘编,提供给读者,以便了解近期民族研究的基本情况。     

回族语言代码与民族心理特征的人类学解读

本文从人类学角度对回族语言代码进行分析,在汉文化的宏观语境下,回族因为历史和文化原因而使用汉语。但在其语言中保留了部分阿拉伯语和波斯语成分,同时部分词汇受到伊斯兰教的影响,回族语言代码在文化内部认同与整合下,在异质的汉文化语境下不同族群之间互动、边界刻画作用下反映出独特的民族心理特征。     

《民族文化多样性与民族发展》简介

<正>学术专著《民族文化多样性与民族发展》由云南民族大学马鑫教授撰写,2017年4月云南大学出版社出版。该书从文化多样性的表现形式及文化互适、多样性民族文化与可持续发展、文化多样性与反贫困、文化多样性与社会规划等方面的研究出发,结合中国少数民族团结示范区建设,探讨了文化多样性与民族团结、文化多样性与国家认同,尤其是文化多样性与民族地区社会经济发展的关系。     

《热河日记》与清代民族政策研究

18世纪朝鲜使臣朴趾源的燕行录--《热河日记》是一部关于中国情况的百科全书式的著作,详实地记录了当时清朝统治下中国的政治、经济、文化、民族、民俗、宗教等各方面情况,对清代社会发展史研究具有重要的史料价值.     

加强和完善财务管理工作切实贯彻执行《会计法》

会计监督是会计的一项基本职能,是经济管理体系中的一种重要的监督形式.会计监督职能是以法律形式肯定的.如果会计人员放弃监督,那就是失职,是违法,因此,会计人员要敢于监督、善于监督,做到知法、守法、执法、护法,树立牢固的法纪观念,充分发挥会计监督的职能,不断提高会计监督工作的水平.     

评《甲申文化宣言》的学理基础

《甲申文化宣言》的发表是中国当代文化发展史上值得注意的一件事,但《宣言》的学理基础中值得商榷的问题甚多。文化中的不同因素分离论和文化多元论是最值得商榷的两个问题。前者是“中体西用”论的翻版,与文化必须作为受统一的内在精神支配的整体存在的本性相悖。后者则是对自尼采以来流行至今的多元论的附会;其产生的学理上的原因是由于缺乏文化形态学的观念,同时也是由于对文化的普遍性和特殊性的误解。     

物权请求权与诉讼时效学理研究

从我国目前有关物权请求权与诉讼时效的法律现状入手,对我国物权请求权的概念、物权请求权类型、物权请求权的特殊性以及物权请求权在何种情形下适用诉讼时效等有关制度进行了阐述。     

评《道家与民族性格》

评《道家与民族性格》［香港］王煜收稿日期：１９９７—０１—２３吕锡琛先生属于我认识的国内学者中最卓越之一群。她的新著《道家与民族性格》（湖南大学出版社１９９６年出版）载武汉大学萧父、唐明邦两位老教授的序言，指出道家优劣两面，即积极、消极两方面的影响...     

《关东文化与北方民族研究》栏目简介

关东文化是指山海关以东的东北三省与内蒙古东北地区的地域文化,而北方民族则指生活在上述地区的满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、达斡尔等十几个少数民族。关东的河流、草原和森林孕育了北方少数民族,形成他们特有的游牧民族特征和鲜明的地域文化板块。在改革开放、振兴东北老工业基地的今天,这一民族文化和地域文化特征也成为该地区发展的文化生产力。研究、挖掘、关东地域与北方民族文化蕴涵,打造关东文化与北方民族特色成为独特的学术领域。为适应这一领域学术发展的要求,打造《沈阳师范大学学报》（社会科学版）地方特色,提高学报的学术竞争力,使学报更好地服务于国家的文化发展与学术繁荣事业,     

《一千零一夜》与阿拉伯民族精神

长期以来,我国《一千零一夜》的评论者们一致认为这是一部阿拉伯中世纪社会生活的“百科全书”和“忠实反映”。但我们认为,这部“天方夜谭”式的离奇古怪的故事集与其说反映的是实际的社会生活,不如说它所反映的主要是阿拉伯的民族精神。从反映民族精神这一角度出发,可使我们更为全面,更为深刻地理解和把握《一千零一夜》。 《一千零一夜》是阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元七世纪创立了伊斯兰教并用伊斯兰精神统一了阿拉伯半岛。他的后继者不断地向四周扩张,弘扬伊斯兰教义,终于在广阔的阿拉伯帝国范围内确立了以伊斯兰教圣书《古兰经》为核心的一整套信仰体系、观念体系和行为体系,即阿拉伯伊斯兰民族精神。如果说《古     

《大道之行》与民族精神

周善甫(1914～1998)生于丽江纳西族名门教育世家,长于忧患动荡岁月,不惑之年错划为"右派",坎坷磨难.古稀之年退休后,蛰居于翠湖北路陋室,却醉心徜徉于国学之中,无暇观看门外海鸥冬来春去,花开花谢.经10年思索,哲理睿智,佳作迭出,声誉鹊起.这次云南民族出版社出版的周老学术论文集<大道之行>收录了<大道之行>、<老子意会>、<四书选读>、<骈拇词辨>等代表作,约40多万字.<礼记*大同>说:"大道之行也,天下为公."周老以此为本,纵论两千年"秦汉宏猷,唐宋雅范,明清佳绪,百年救亡",意在探求中华民族传统文化之真谛.据我的领会,值得注意的有以下几点:     

《民族文化交融与元散曲研究》出版

中央民族大学教授云峰著《民族文化交融与元散曲研究》2011年1月由广西师范大学出版社出版。本书以元代社会人文特色和各民族文化交融为主线,结合翔实的史料,对元散曲进行了广泛而深入的研究。内容共分为六个专题。作者在考察民族文化交融和历史发展渊源的同时,注重挖掘其深层     

跨境民族研究论──《云南跨境民族研究》序

国内对跨境民族的研究方兴未艾。作者对跨境民族的状况作了类别的划分，对跨境民族的研究方法作了新的剖析，对跨境民族研究的性质和意义及有关的民族理论，在新的视角上作了概括。作者指出：跨境民族研究的实质是民族研究或民族问题研究；其方法是比较研究；其目的在于通过比较，推动我国的民族团结和经济发展；跨境民族研究的中、近期主题应当是处理好民族传统文化和现代化的关系。     

《关东文化与北方民族研究》栏目简介

关东文化是指山海关以东的东北三省与内蒙古东北地区的地域文化,而北方民族则指生活在上述地区的满族、蒙古族、朝鲜族、锡伯族、达斡尔等十几个少数民族。关东的河流、草原和森林孕育了北方少数民族,形成他们特有的游牧民族特征和鲜明的地域文化板块。在改革开放、振兴东北老工业基地的今天,这一民族文化和地域文化特征也成为该地区发展的文化生产力。研究、挖掘、关东地域与北方民族文化蕴涵,打造关东文化与北方民族特色成为独特的学术领域。为适应这一领域学术发展的要求,     

《周易》与民族审美文化

本文认为《周易》作为中国思想文化的元典，不仅以其文化典籍的形式作用于中国人的审美观念，同时还作为一种集体无意识深深地扎根于民族成员的意识深处；通过审美范畴的建构与艺术媒介的选择，规范着民族审美思想的特征；并且在思维方法与审美观念两个方面显示出它对民族审美文化广泛而深刻的影响。《周易》在中国美学发展史上具有特殊的地位与作用。