农民起义领袖杨再兴考

<正> 据《宋史》卷26—31载宋代有两个杨再兴,一为岳飞统制,一为农民起义项袖.前者与金人战,宋绍兴十年(公元1140年)死于河南小商桥,载于各史书,誉为民族英雄.后者被历代统治者视为反将,称“贼”,称“寇”.由于历史的偏见各种史料都没有详细记载,致使不少地方志与研究宋史的今人将两个杨再兴混淆.为辨正误,笔者对农民起义领袖的杨再兴有关史实考证如下:     

明代雷州地区的“寇贼”之乱

雷州自古多"寇贼"。有"瑶贼"、"倭寇"、"海贼"及其他"寇贼"。"倭寇"、"海贼"的猖獗与明朝廷推行的"海禁"政策有关;造成明代雷州地区多"寇贼"还有一个重要的原因,即明朝廷对南方少数民族的欺压、明朝军队及过往官员对雷州及其附近地区人民的骚扰;明代在雷州建珠池采珠,也是导致雷州民众为"寇贼"的原因之一。"寇贼"之乱使雷州人口大减,破坏了地方社会秩序,对雷州民众的生产生活造成了严重的危害,加重了雷州人民的经济负担,对于雷州地区教育事业发展的摧残也是极严重的。为减少损失与危害,尽快恢复发展生产,地方官府采取了若干有效的措施。     

宋代沿海人民在海上举行的起义斗争

伟大领袖毛主席曾经指出:“历史上所谓‘海盗’和‘水寇’,曾演过无数的武剧,红军时代的洪湖游击战争支持了数年之久,都是河湖港汊地带能够发展游击战争并建立根据地的证据。” (《毛泽东选集)》合订本第390页)毛主席对“海盗”和“水寇”的历史武剧,作了极高的评价,翻了一个历史的大案,为我们研究“海盗”和“水寇”,指明了方向。过去,历代封建统治者把劳动人民在海上的武装起义斗争,诬蔑为     

农民起义领袖批孔学(选译)

这里选译了我国历史上一些农民起义领袖批判孔孟之道的部分言论和诗文。历代反动的封建统治者为了对广大农民实行压迫和剥削,都把维护奴隶制度的孔孟之道作为统治工具。因此,从陈胜、吴广起义到太平天国革命,历次农民革命战争总是把斗争的锋芒直指孔孟之道。农民起义领袖对孔孟之道的批判,也和奴隶起义的杰出领袖柳下跖一     

阳明“破心中贼”新解

王守仁于正德12年(1517)在《与杨仕德、薛尚谦》书中,说过如下一段话: 即日已抵龙南,明日入巢,四路兵皆已如期并进,贼有必破之势。某(阳明)向在横水, 尝寄书仕德云:“破山中贼易,破心中贼难。”区区除鼠窃,何足为异?若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清平定之功,此诚大丈夫不世之伟绩。     

卜辞所见商代寇贼的犯罪与惩罚

殷墟卜辞中 “寇” 的用法有三: (一) 用作动词, 表示劫掠、 侵犯之义; (二) 用作名词, 表 示寇贼之义; (三) 用作名词, 表示人名、 地名、 族名。 我们主要探讨了卜辞中作为名词表示寇贼的 “寇” 的犯罪、 抓捕与惩罚。 寇贼曾闯入商人宗庙大肆劫掠, 被商王视作灾咎事件, 而其罪行当远不止于此。 商王 对于寇贼的打击是不遗余力的, 发动了大规模的抓捕行动, 从选派人员到抓捕过程、 结果频频占卜, 颇为重 视。 商王对于抓获的寇贼予以严厉的惩罚, 主要表现为刑罚, 即肉刑与死刑。 在肉刑方面, 寇贼主要被施以 刖刑; 在死刑方面, 商王采取了与祭祀结合的方式剥夺寇贼的生命权, 将之用为人牲。 除此之外, 在特殊情 况下寇贼还被商王用作战争工具, 仅见于商人伐 方的战役, 但并非主力, 似不能高估。     

方腊起义和有关宋江镇压方腊的史实简介

北宋末年,政治腐败,民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐,封建地主阶级的反动统治危机四伏。当时的最高统治者宋徽宗赵佶,是个荒唐昏庸的皇帝,对外屈膝媚敌,岁纳巨额的银绢,乞求和平妥协;对内施行残暴的封建专制统治,朝廷重用权奸蔡京、杨戩、王黼、童贯、李彦、朱勔之流,号称“六贼”。这班酷吏贪污受贿,搜括民财,“名为应奉御前,其实搬入私室。东南财赋尽于朱勔,西北财赋困于李彦,天下根本之财竭于蔡京、王黼。”搞得民穷财尽,“公家无半年之储,百姓无旬日之积。”(《庄简公集·     

谈"刑"说"罚"

<吕氏春秋·君守篇>说:"奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人所作,当矣."文中所说的皋陶(音gāyāo)是舜的臣子,掌管刑法.<史记·五帝本纪>记载舜命令说:"皋陶,蛮夷猾夏(侵乱中原),寇贼奸轨(由内为奸,外起为轨),汝作士(即后世的大理卿,管司法的官),五刑有服."可见,我国有记载的"刑",在舜时已经有了.东汉许慎的<说文解字>说:"刑,罚罪也.从‘刀'‘井’.     

厚今薄古的专家秦始皇

秦始皇是一位厚今薄古的专家。但是两千多年来历代反动、保守分子肆意歪曲历史,恶毒诬蔑,把秦始皇描绘成狂暴悖乱的怪物。为什么秦始皇是厚今薄古的专家?为什么反动阶级的代表人物又总是要恶毒攻击他呢?     

张献忠的屠杀政策与大西政权的失败——读《圣教入川记》等有感

在明末农民大起义中,张献忠是一个重要的领导人。如果说其他农民领袖虽不像闯王李自成那样有不少可歌可泣的动人事迹长流于世,至少也没有多少恶言在民间传下来。唯独这个“八大王”张献忠被骂了几百年。提起“八大王剿四川,杀得鸡犬不留”,四川地区简直达到妇孺皆知的地步。作为一个农民革命领袖,竟遭到如此待遇,这在历史上是比较罕见的。是人们无中生有,捕风捉影的诬蔑、诋毁吗?是人们无知而轻信言传吗?或是真有其事呢?这个问题是需要好好研究的。 的确,当时没有革命农民自己的史学家来为这次轰轰烈烈的农民战争作出符合客观历史事实的记载和评论,使得后人研究张献忠只有从封建史家的著作中去觅取资料,以探索历史的本来面目。而封建地主阶级的知识分子出于对农民革命的本能仇视,对张献忠活动的记述充满了诬蔑不实之词,有的     

浅谈清内阁档案的利用

在清代,内阁档案的数量最多,内容最丰富。档案的利用也是最突出和最有代表性的。对于内阁档案,最大的利用者无疑是封建国家的最高统治者——清代皇帝。清帝利用档案是多方面的,最主要的是在处理政务时查询祖宗成例、引用祖宗成法。另外,还要利用档案研究历史教训,探究统治方法等。清代皇帝有每日阅读实录的规矩。《清会典》卷二记载:“凡实录,按日以进焉。”即把以前各朝的实录,每天按顺序取出一卷呈给皇帝阅读。据     

谈"刑"说"罚"

<吕氏春秋·君守篇>说:"奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人所作,当矣."文中所说的皋陶(音gāyāo)是舜的臣子,掌管刑法.<史记·五帝本纪>记载舜命令说:"皋陶,蛮夷猾夏(侵乱中原),寇贼奸轨(由内为奸,外起为轨),汝作士(即后世的大理卿,管司法的官),五刑有服."可见,我国有记载的"刑",在舜时已经有了.东汉许慎的<说文解字>说:"刑,罚罪也.从‘刀'‘井’.     

对“洋务运动”教学中几个问题的探讨

在中师课本“洋务运动”这一内容的教学中，过去由于受范文澜所著《中国近代史》的影响，对这一运动往往是否定的多，肯定的少．近几年来，许多学者各抒己见，对此进行了讨论，本人也对教学中如何处理这一内容进行了探索。一、关于洋务运动的目的对洋务运动的目的有三种说法：一是兴办洋务只是为了镇压农民起义；二是既为了镇压农民起义．又有抗御外来侵略的目的；三是主要是御外侮自强。持有第一种观点的人认为19世纪60年代后清王朝经过太平天国等农民起义的沉重打击，已经摇摇欲坠了，为了把垂死的清王朝从起义中挽救过来，封建统治者认贼…     

明代出版家毛晋与木增的一段交往

云南丽江木土司等封建统治者在明代初年就在经济、文化方面进一步和汉族发生联系。在天启、崇祯年间有一位木增(1587—1671)木知府,这人字生白,他和汉族的交往更为频繁。崇祯十二年,徐霞客到了云南鸡足山以后,这位木知府还把他请到丽江,住了十三天。为木增所辑的《云迈淡墨》作序,并教他四个儿子作文,又编《鸡山志》。徐霞客又重返鸡足山,三个月把志修成。因为脚坏了,不能走路,木知府派了“笋舆”把他送回,走了一百五十天才到黄岗,从这里换了船回到他的老家江阴。第二年徐霞客就死去了。木知府对徐霞客的盛情款待,这在《徐霞客游记》中详细的记载着。     

欧洲无产者同盟军—太平天国

十九世纪五十年代,当太平天国农民革命在中国大地上兴起后,在国内外发生了强烈的震动,引起了人们的注目。国内封建统治阶级在惊恐之中,咒骂它是“贼”是“匪”,开动镇压机器,大兴干戈,惟恐“剿灭”不速;外国资本主义侵略者也紧密配合,诬蔑太平军是“强盗”,“是一种没有任何内容的大怪物”,攻击它“破坏是唯一的结果”,力图扑灭这场革命的烈火。(英国驻宁波领事夏福礼给英国驻北京公使普鲁斯的信,转引自马克思《中国记事》)世界无产阶级革命导师马克思的态度,则与他们完全相反。他站在世界无产阶级革命事业的高度,进行了全面的     

浅论湘西苗区的屯田制度

清嘉庆年间,统治者把乾嘉苗民起义镇压下去之后,在湘西苗族地区的凤凰厅(今凤凰县)、乾州厅(今吉首市)、永绥厅(今花垣县)、古丈坪厅(今古丈县)、泸溪县、麻阳县和保靖县等厅县推行屯田制度。至民国二十五年,屯田制度结束,历时一百四十余年之久。本文根据史书记载的资料,谈点看法。一、产生屯田的原因     

李大钊是怎样认识帝国主义的

在近代．世界上大大小小资本－帝国主义国家都直接或间接地侵略、欺凌过中国,它们通过船坚炮利、无情地屠杀和肆无忌惮地掠夺,降服了已经日益式微的中国封建统治者,并把他们驯养成为自己的代理人。     

略论耶律楚材在蒙古封建化过程中的作用

耶律楚材是蒙古汗国时期杰出的政治家。他的一生正处于蒙古统治者凭借武力向中原发展,而在政治,经济和文化上却又不很适应的时期。耶律楚材在辅弼朝政期间,将封建统治者长期统治中原地区的主要经验提供给蒙古统治者加以实行,在一定程度上,使蒙古在中原的统治得到稳固,加速了蒙古社会封建化的过程,是一位对汗国政治颇具影响的历史人物,值得深入探讨。耶律楚材(1190～1244),字晋卿,     

论北朝法制之改创

北朝包括五个封建政权:北魏、东魏、西魏、北齐、北周。五政权均为鲜卑民族所建。北朝统治者抛弃南朝汉族政权重玄谈轻法制的统治手法,重视法制建设并进行了大胆改创:创均田律,发展了封建土地立法;创流刑,使封建刑罚更加规范;罢门房之诛,使封建刑罚向轻刑化方向发展;改七等刑为五等刑,确立五等正刑的新刑罚体系;创重罪十条,完善了礼法结合;删繁就简,确立十二篇目的律典结构等。北朝法制改创成功之因在于:出身于少数民族的统治者重视法制建设;重用汉族律学家;综汇秦汉魏晋法制优势。北朝法制改创对中国封建法律由秦汉的初创到隋唐的辉煌起到重大推动作用。     

经济改革上的大刀阔斧与体制改革上的不相适应——略论王安石变法失败原因之一

在一个以农业立国的封建专制国家中,对于统治者来说,应该农业、手工业和商业并重,理直气壮地发展生产,使国家和人民富裕起来。然而,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,受儒家“讳言财利”和法家“重农抑商”思想的影响,历代封建统治阶级重精神而轻物质,把脱离物质利益的礼放在第一位,从而把儒家思想封闭化和教条化,忽视或贬低国计民生的经济。在近一千