日汉“同形词”的不同之比较

日汉“同形词”的不同之比较范淑玲日汉“同形词”是指日语和汉语两种语言在文字表示上相同或基本相同的词。汉字传入日本有两千多年的历史，已成为日语中不可缺少的一部分。同时，日本人民还借用汉字创造了自己的词汇，有些还被吸收到汉语中来，成为现代汉语中的“外来语...     

世界汉语与汉语世界

俯瞰世界，汉语是个大家族。方言、海外方言、普通话、地域普通话、台湾国语、华语、大华语、少数民族的汉语学习与应用、民族普通话、汉字文化圈的汉语汉字问题、传教士汉学、专业汉学、中国学、对外汉语教学、汉语国际教育、汉语的外语角色、国际社会的汉语应用等，构成了林林总总的汉语变体和汉语现象。它们之间的语言关系错综复杂，带来了因研究视野扩大、研究汉语的参照系变化所出现的若干学术问题。用世界眼光来看待汉语，是在“全球英语”研究背景下进行的。人类其他语言，如法语、西班牙语、俄语、德语、阿拉伯语、日语等，也都需要有全球化的研究视野。用世界眼光观察人类语言和语言生活，是一种新的学术趋势。     

与汉文平行的另一种汉语书面语小儿锦——论回族民间传统书面语言问题

语言的种类比文字要多得多,当代世界上大大小小的语言加起来有数千种,文字则要少得多。然而许多民族却不止有一种文字。认为汉语只有一种文字的说法,虽然相当普遍,但并不正确,汉语与汉字并非唯一对应关系。在当代,汉语的文字载体除了汉字以外,还有“东干文”。东干文是清末同治年西北“回乱”之后逃入当时俄属中亚的陕、甘回民起义军的后裔“东干人”所使用的文字。这些回族群众退入中亚后,将原先在他们中间所行用的“小儿锦”也带到中亚。     

汉语与汉字的关系及“右文说”

汉语与汉字的关系及“右文说”孔秀祥汉字在其数千年的历史发展中，对汉语的流变产生了巨大的影响。一般认为语言的演变必将引起相关文字体系的变化，因为语言是基础，文字只是它的影像（就像镜子外的物体和镜子内的影像之间的关系），但由于汉字对汉语介入太深，也可以说...     

汉语低语法化的文字学考察——兼同印欧语比较

汉语的语法不像西方语言的语法那样发达,或汉语语法同西方语言语法有巨大的差异,其根本原因在于汉语的基本单位是"字".汉字本身的性质就决定了汉语是一种非形态化的语言.汉字起源于象形文字,至今仍有顽强的表意性.汉字和语言的关系不密切,这也决定了汉语只能是一种低语法化的语言."字"是汉语语法的"纲",研究汉语语法必须以"字"为核心.     

论汉语之文化通观

语言是社会生活、社会发展的一面镜子。语言的研究应该为人类社会及其发展的研究提供真实而深刻的“镜象”。正是在这一点上,哲学、历史学、社会学、民俗学等人文学科对语言学抱有期望。在以往的汉语研究中,对汉语的历时和共时形态所反映的汉民族社会历史文化心理特征的揭示往往是不自觉的,或者说是肤浅的。当我们把语言看作一种文化镜象的时候,就可以发现汉语研究中有着大片亟待耕耘的领域。领域之一,是汉字作为汉民族文化历史的镜象。从汉字可以观照汉民族思维的特点。汉字的基本特征就是它的意象性。汉字造字之     

汉字两书论

将传统“六书”的构造方式进一步概括为“表意”和“假借”两种功能性手段。根据符号学的观点,文字的表达语言方式主要有两种:一是动机性方式,如表意的汉字,其形体含有对汉语单位的解释理据;二是拼音文字,其形体和语言单位之间是任意结合的关系。而就动机性汉字系统内部而言,又包含了这两种表达方式:“表意”代表动机性方式,“假借”代表任意性方式。这就是我们所说的汉字的“两书”。两书论是对传统汉字“六书”理论的进一步概括,其主要目的是要解释汉字深层结构中的二元表达机制及其普遍的符号学价值,以实现汉字符号学与世界符号学的通约和平等交流。     

汉字书法艺术的美学特征

汉字书法艺术的美学特征李恩江一汉字书法艺术是一种符号的艺术汉字是记录汉语的书写符号系统。这里的符号，是仅就其对汉语的记录功能而言，并无其他含义，和西方流行的符号学的“符号”完全不同。符号学是以结构主义语言学为酵母酝酿而成的一种认识论体系，其符号是概念...     

汉字字族探论

汉语“同源词”和“同族词”的研究,由来已久。但是,从文字学的角度研究汉字字族,从字族的角度研究汉字学,却是汉字学研究的一个新视角。“同族字”就是记录汉语同族词而且必须具有共同文字发生源的系列汉字,它是在认识、语言（词汇）、文字三者的互动中寻求文字与语言的相对动态平衡而产生的,是汉字通过内部孳乳以适应漠语词汇的“同源派生”而形成的。研究汉字字族的形成及其分布状态,有利于在汉字发展变化的动态中进一步认识汉字,把握汉字,进而探索汉字发展的内部规律。但是,汉字字族的研究必须要有时间和层次的观念,必须进行穷尽性的定量分析研究,切不可只是根据立论的需要而随意罗列、挑选几个或个别有利的材料来证说一种观点。     

汉字难学的实际考察以及对策构想

美国中文学校的老师感到最头疼的问题是学生学汉字畏难情绪严重。华侨新生代的母语为双语,他们由所在国口语进到书面语易,而由汉语再学习汉字难;华侨新生代因为有所在国语言及其书面语作为交流工具,不像国内孩子必须学会汉字——这是他们不愿意学汉字的最重要原因。汉字难学是华裔新生代中文学习和汉语国际传播的“瓶颈”。降低汉字教学难度,促进华裔新生代中文学习和汉语国际传播的最有效途径是“基础华文”。     

朝鲜语汉字成语和与之相对应的汉语成语之间的差异及其产生原因

朝鲜语汉字成语（以下简称汉字成语）是朝鲜语中长期习用的、形式简洁而意义精辟的、能用汉字（包括朝鲜汉字）转写的朝鲜语成语。它从来源上可分为自造的汉字成语和借用的汉字成语，其中借用汉字成语占绝大多数。借用汉字成语根据其借用方式再分为直接借用的汉字成语和间接借用的汉字成语。直接借用的汉字成语是通过汉语和朝鲜语两种语言之间的直接接触而形成的，它们在汉语中都有与之相对应的汉语成语。汉语成语传入朝鲜后，部分成语原封不动地被使用，而另一部分成语在其形式和意义上都有了一定的变化，造成汉字成语和汉语成语之间的差异…     

汉语的自动理解与汉语文本的改进

汉字的“字”与汉语的“词”单位不一致,给人脑和电脑的理解都带来困难。汉语另外有三种可能的文本:“汉字词式书写”文本、“纯拼音词式书写”文本、“拼音夹用汉字”文本。“拼音夹用汉字”文本最有可能成为走出汉语自动理解困境的最佳路径。     

语文教学若干词语释义辨正

语文教学若干词语释义辨正姚银枝（宁夏大学附中，宁夏银川，７５００２１）传统的语文教学一直将汉语的字、词教学视为一个重点和难点。这主要出于两方面的考虑：一是“语文”是一个有机整体，包括“语”（语言）和“文”（文字、文学、文化）两个方面，学好汉字是学习语...     

关于同素异序词研究的几点思考

同素异序词是指构成两个双音词的语素相同，但次序相反。这种词虽然为数不多，但却反映了汉语词汇由单音词向复音词发展阶段所经历的由不稳固、不定型到稳固、定型的语言事实。了解同素异序词有助于我们更全面地理解词义系统的发展变化。本文仅想对同素异序词的研究谈一点不成熟的看法。首行要明确汉字不同于语素。汉字本身不过是记录汉语的书写符号，它只有在被赋予了一定的音和义之后，才能代表语言中的语素或记号。同一个汉字所代表的语素或词可能相同，也可能不同，不能因为用以写词的汉字相同，就将其视为同素或同词。“语法”的“法”…     

试论汉字字形的分化

汉字是汉语词体现在书面上的代表,是记录汉语词的符号,词又是汉字所记录的内容。在古汉语词汇中,单音节词占主导地位,在通常情况下,一个字就记录着语言中的一个词,这是古汉语中汉字写词的主流。我们讨论字的分化,就是从汉字记词的这种通常的情况出发。至于有些特殊的情况,如“葡萄”、“倜儻”、     

试论汉字发展的规律

本文分三个部分：汉字的音化规律，汉字的简化规律，汉字的匀称平衡规律。音化规律是就汉字的体系而言，筒化规律是就汉字的形体变化而言，匀称平衡规律是就汉字的美学要求而言。三大规律反映的只是汉字的表层现象，对汉字的发展具有决定性作用的是它的深层因素－汉语。汉字应该也只能越来越好地为汉语服务。离开这个基本点，无论其设想多么美妙，都只能是空中楼阁，无异于痴人说梦。就汉语的情况来看，通过方块汉字的排列组合，能够曲尽其妙地记录汉语，反映汉语的特点，因此我们尚看不到使用拼音文字的必然性。汉字一方面要求表音，纯粹的表意文字是不能满足记录语言的需要的；一方面又要求表意，不断地强化表意功能。在意音二者之中，都有一个弹性限度，在任何一个方向上走得过远，都只能被反弹过来。汉字现在并且在很长一段时期内都只能是意音文字。除非我们能创制出一种适合汉语特点的拼音文字，汉字才有拼音化的希望。     

“易五码”查字法在国外汉语教学中的应用

文章采用实验的方法对非汉字文化圈汉语学习者掌握“易五码”查字法的可能性和实际学习效果进行测试。以奥地利各高校不同专业未学习过汉语的学生为主要实验对象，分别对汉字字形特征的学习和使用“易五码”查字法的查字效果进行测试。测试结果显示，将汉字作为图形，通过对外形和内构特征的学习，可以使非汉字文化圈汉语学习者，特别是初学者在短时间内掌握“易五码”查字法，以及“识”“别”汉字的字形特征。     

从汉语的两个特点谈必须切实重视汉字教学

从汉语的两个特点谈必须切实重视汉字教学李大遂１在对外汉语教学同仁中，说“汉字是汉语教学的难点”、“汉字教学是对外汉语教学的重要环节”，似乎没有异议。但事实上，对外汉语教学界许多同仁对汉字教学重要性的认识还远不够深刻。下列情况也许可以说明一些问题。（...     

汉字的构造与创造性思维

汉字的构造与创造性思维徐瑞泰汉字是记录语言的一种书写符号，属于人们交流思想的工具之一。古人将汉字、语言、思维三者的关系概括为“言者意之声，书者言之记”（《书·序》人这一概括准确地表述出言、意、书三者之间的内在联系：语言是思维的物质外壳；汉字是语言的书...     

汉语与印欧系语的异质性及其对中国传统诗学话语的深远影响

西方语言学家通常把语音看作语言的记录符号 ,而把文字看作语音的记录符号 ,文字于是成了“符号的符号” ,被排除在语言学研究对象之外。对于以“语音”为核心的印欧系语而言 ,这种区分无疑是正确的。但由于汉语从本质上讲是一种“非语音化”的语言 ,因此汉字在记录汉语时根本不需要语音作为中介 ,其书写本身就是记录汉语的直接符号。汉语的文字书写在迥异于印欧系语的语音指向的同时 ,也对中国传统诗学话语的最终生成产生了决定性的影响