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科学发展观植根于哲学社会科学理论和知识的沃土之中,是用哲学社会科学认识和改造世界结出的思想硕果;哲学社会科学则是解读科学院发展观的锁钥。科学发展观是在发展问题上的科学认识和态度,是运用哲学社会科学认识社会经济发展规律的重要成果。科学发展观的形成和确立与哲学社会科学的繁荣发展及其研究成果密切相关。 相似文献
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科苑学人哲学副研究员:汤文进汤文进先生1936年11月生于江西省余干县。1960年毕业于华中师大中国语言文学系。毕业后在襄樊航空学校、南昌航空学院从事中国语文和马克思主义哲学教学与研究。1986年6月调江西省社会科学院哲学所专事哲学、美学研究,任美学... 相似文献
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柏拉图如何开始了“哲学” 总被引:1,自引:0,他引:1
田海平 《吉林大学社会科学学报》2002,(1)
古希腊“爱智慧”一词经历的意义断裂标志着西方“哲学”的开始。柏拉图是其伟大的发端者。柏拉图如何开始了“哲学”?我们从《理想国》中“反对诗人”、“光源隐喻”、“哲学王”三个主题对这一问题进行探讨,并认为:“反对诗人”映现了“走向哲学一步”的语言维度;“洞穴隐喻”映现了“走向哲学一步”的“本体”维度;哲学王的思想实际拟定了哲学在人类文化中的中心地位。柏拉图使爱智慧成了哲学(形而上学),进而奠定了西方思想的基本方向。 相似文献
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廖士祥,江西南城县人,生于1933年11月。1949年7月参加革命工作,1953年于中共江西省委党校学习后留校任哲学教研室、党建教研室助教、教员、副主任;1956年被选送中共中央高级党校哲学班进修;1973年至1985年任江西中医学院马列主义教研室主任,1981年评定为副教授,1985年1月至1986年11月任江西省社会科学院哲学研究所所长,1986年12月至今任江西省社会科学院副院长,分管科研工作,1987年晋升为研究员。在社会学术团体中还担任了中国历史唯物主义研究会理事;江西省社联理事;江西省哲学学会副理事长;江西省历史唯物主义研究会会长;江西省人民政府决策 相似文献
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一九八五年十月,苏联、德意志民主共和国、匈牙利三国的哲学学者分别前来我国,与中国社会科学院哲学研究所进行学术交流活动。 十月十五日,苏联科学院哲学研究所高级研究员布洛夫与中国社会科学院哲学研究所从事苏联哲学和中国哲学史研究的同志举行了座谈会。布洛夫着重介绍了苏联科学院哲学研究所的建制及目前的主要研究课题、研究方向、课题协调等方面的情况,并谈到一九八七年将在莫斯科召开国际逻辑学、方法论和科学哲学会议,他希望中国学者出席这次大会。 相似文献
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刘大椿教授,江西于都人,1944年5月30日出生于贵州安顺。博士生导师:现任自然辩证法教育与普及工作委员会副主任委员,科学技术哲学史专业委员会常务副主任委员,中国STS研究委员会委员,兼任中国管理科学院科学技术社会学研究所副所长、浙江大学哲学社会学系教授。专攻科学哲学、科学方法论和STS(科学、技术、社会)研究。有十数种学术专著与译著。本刊记者(以下简称问):刘先生,据说您大学是学数学的,现在却转而研究哲学社会科学。您是怎么跨越数学与哲学之间的鸿沟的?刘教授(以下简称“答”):平心而论,我算不上哲学的专家… 相似文献
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对婺源茶叶经营状况的调查方石泉,刘健红在享誉中外的名茶“婺绿”产地婺源,茶叶在县域经济中占有三个1/3的支柱地位,即茶叶收入占农民总收入1/3.茶叶产值占农业总产值1/3,茶叶税利占财政总收入1/3;此外,该县每年12万担的茶叶产量也约占江西省茶叶年... 相似文献
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理想境界是人生终极的、最高的追求。苟子将其描述为“圣”、“王”两尽的境界。“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也。两尽者,足以为天下极臭。”(《苟子·解蔽》)在苟子看来,个人道德修养的极至,就是“圣”。但仅实现这一方面,还不能说就是达到人生的最高境界,在个体的外在行为上,还必须达到‘王”的境界,即实现和儒家哲学所摒弃的霸道政治相对立的王道政治。人生的理想境界应该是做到“圣”、“王”而尽,实现内圣外王。这样,才可以称得上是“天下极”了。儒家哲学从孔孟苟到宋明新儒家,直到明清之际的实学,尽管其间学派林… 相似文献
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一、现阶段江西省农业结构绩效的实证分析江西省是一个农业比重较大的省份,农业在全省国民经济中占有重要地位。2001年江西省农村经济总收入中,第一产业收入占44.29%(其中种植业26.5%,其他农业3.6%,畜牧业10.3%,渔业1.90%,林业2%),第二产业收入占36.49%,第三产业占19.22%,种植业仍然是江西省农业经济的主导业,第二、三产业比重偏小,三大产业结构仍然不尽合理。农业内部粮、棉、油、猪传统产品产值比重仍较高,2001年占农业总产值的45%,农业经济仍未走出“粮猪型”经济模式。畜牧业结构单一,所占比重仍然偏低,2001年其产值仅占农业总产值的28.… 相似文献
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一九七八年八月四日《光明日报》所载友红同志《关于生产力、劳动生产力等概念的理解》的文章,一九七八年《南京大学学报》第一期所载郁幕镛同志的《论社会生产力》的文章,都主张“生产力应包括劳动对象、劳动资料和劳动力三个要素”。一九七八年《经济研究》第九期所载王殿俊同志的《关于生产力的两个问题》一文,主张生产力既是三要素又是两要素。我认为,生产力的三要素论或既可三要素又可两要素论,都是值得商榷的。生产力的三要素论和二要素论的分岐,在经济学界和哲学界都由来已久。王学文同志的《政治经济学教程绪论》、苏联科学院经济研究所的《政治经济学教科书》、张鱼同志的《关 相似文献
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恩格斯与当代马克思主义学术研讨会纪要为纪念伟大革命导师恩格斯逝世一百周年,坚持与发展马克思主义,为建设有中国特色的社会主义而奋斗,中国马克思主义哲学史学会、中共中央编译局马列著作编译部、中共中央党校哲学教研部、国防大学科研部、江西省社会科学院、江西省... 相似文献
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本文梳理、总结了科玄论战后中国学术界对科学和哲学形上学关系的几种典型见解及其理路:(1)以王星拱为代表的主张对科学加以综合统一而上升为哲学的进路;(2)以冯友兰为代表的极言哲学和科学在对象、目的、方法、功用等方面具有本质不同的截然二分的进路;(3)以熊十力为代表的认为玄学是体、科学是用、从玄学下开科学的进路;(4)中国马克思主义者强调哲学和科学是双向积极互动的比较综合的进路。 相似文献