黄季刚论文字声韵训诂的关系

黄季刚先生是我国近代语言文字学的一位大师。他和他的老师章太炎齐名,被称为章黄。他们在汉语声韵学、训诂学、文字学等方面,都有极深的造诣,并能融会贯通,妙达神旨;其所成就,远远超过清代戴、段、钱、王诸人,为当代学者所推崇。季刚先生不轻易著书,死后,他的弟子们编印他的著作,只有《说文略说》、《尔雅略说》、《声韵略说》、《音略》等十     

从《小学略说》看章太炎的语言学思想——为纪念太炎先生逝世五十周年而作

章太炎(1869—1936)先生是我国近代著名学者。他一生著作宏丰,举凡哲学、经学、小学、文学以至史学、佛学等无不涉及,初步估计有四百余万字。太炎先生的语言学著作主要有《国故论衡(上卷)》、《文始》、《小学答问》、《新方言》等。他的《小学略说》有两篇,一篇写于辛亥革命之前,收入《国故论衡》;另一篇是一九三五年十月在苏州章氏国学讲习会上的演讲记录。这两篇《小学略说》集中体现了太炎先生的语言学思想。一小学宜举全体,文字仅其一端自从汉代刘歆的《七略》标有“小学”的名称以后,“小学”作为学术专名在我国     

一部伟著的雏型——杨志和《西游记传》述评

鲁迅先生在《中国小说史略》中评述杨志和的《西游记传》时指出:“一百回本《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后,而今特盛行”,他肯定了杨志和的《西游记传》是吴承恩《西游记》的雏型。当然,后来鲁迅先生对此说又作了一点声明,在《<中国小说史略>日本译本序》中,他又说:“郑振铎教授又证明了《四游记》中《西游记》是吴承恩《西游记》的摘录,而非祖本,那精确的论文,就收录在《痀偻集》里。”这说明鲁迅先生虽有己见,但尊重他说,以利于学术上的切磋。但是,鲁迅先生并不因此而修改原持的观点。     

章太炎、黄季刚国际学术研讨会综述

一3月30日至4月1日,海峡两岸及香港、新加坡、澳洲等地学者、专家一百人在香港大学会聚一堂,交流对近代国学大师章太炎、黄季刚二人学术研究的心得、体会和成果。我校中文系用大璞教授、王庆元副教授等出席了这次研讨会。参加这次盛会的大都是大陆和台湾的学坛俊彦、教界名流。其中还有不少是黄季刚先生的学术传人——高足弟子和再传弟子。如台湾中国文化大学文学院院长潘重规教授,他不仅是黄季刚先生的学术传人,又是黄先生的女婿,还是德高望重的国际著名红学家。台湾师范大学、国立政治大学的高仲华教授是台湾《中文大辞典》的副主编。高先生著述繁富,有关中国语言文字和儒学方面的著作不下几十种。与会的台湾知名学者、教授还有已故黄先生弟子林尹先生的高足台湾声韵学会理事长、台湾师大、辅仁大学、东吴     

论黄侃先生的辞书观——读《字书编制法商榷》札记

黄侃先生生前没有编过辞书,但他对字典编写提出过一些意见。这些意见,在黄耀先师所整理的黄侃先生的遗著中时有所见。本文为读《字书编制法商榷》一文的扎记,偶尔也涉及此文以外的一些论述。一、在“学术闿明,文辞革进”的当代,字书的编制“诚不可缓”黄先生说:“自叔重《说文》以降,逮于清世字典、字书种类略已诠明。”我们国家历史悠久,辞书的编写也源远流长。据《汉书·艺文志》记载,我国古代小学十家共四十五篇。在《说文》之前,就有《史籀篇》、《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》、《凡将篇》、《急就篇》等字书,但     

诗经序传笺略例

本文是黄季刚先生的遗作之一,近承蒙武汉大学黄焯教授整理,惠赐本刊。文中阐述《诗》经文、《序》、《传》、《笺》之条例,明白秩如,对教学和整理古籍均有指导作用。现排字印出,以飨学人。黄焯先生给本文写有续篇,载《兰州学刊》1982年第二期,请读者参阅。     

章太炎、黄季刚国际学术研讨会综述

3月30日至4月1日,海峡两岸及香港、新加坡、澳洲等地学者、专家一百人在香港大学聚一堂,交流对近代国学大师章太炎、黄季刚二人学术研究的心得、体会和成果。我校中文周大璞教授、王庆元副敦授等出席了这次研讨会。参加这次盛会的大都是大陆和台湾的学坛俊彦、教界名流。其中还有不少是黄季刚先生的学术传人——高足弟子和再传弟子。如台湾中国文化大学文学院院长潘重规教授,他不仅是黄季刚先生的学术传人,又是黄先生的女婿,还是德高望重的国际著名红学家。台湾师范大学、国立政治大学的高仲华教授是台湾《中文大辞典》的副主编。高先生著述繁富,有关中国语言文字和儒学方面的著作不下几十种。与会的台湾知名学者、教授还有已故黄先生弟子林尹先生的高足台湾声韵学会理事长、台湾师大、辅仁大学、东吴大学、中国文化大学著名教授、文学博士陈新雄,台湾师范大学教授、国文研究所所长王熙元等。国内参加这次盛会的学者、教授有二十余人,和台湾方面人数基本相当。黄侃先生不少再传弟子莅会(黄先生弟子常     

黄季刚遗著保存、整理出版和近年研究情况述略

黄季刚遗著保存、整理出版和近年研究情况述略王庆元近代著名国学大师黄侃先生生前手定出版的著作，有《文心雕龙札记》、《集韵声类表》等。６０年代，中华书局又编辑、出版了《黄侃论学杂着》一书。由于知之者稀，故其名不彰，国内学人甚至有不知黄侃其人者。也有人对这...     

风雪万里栽铁花——回忆鲁迅先生片断

一九三一年冬,鲁迅先生在《<铁流>编校后记》中,一开头便说,这本书到能和读者相见为止,是“经历了一段小小的艰难的历史的”。他说的那些“小小的艰难的历史”。我不再重复了。现在略叙一点有关这书的当年的另一些小事。虽然,这不过是一些象鲁迅先生说的“让它随风而逝的小事情而已”。鲁迅先生约译《铁流》,是在一九二九年。那年十一月十八日《鲁迅日记》载:“寄霁野信并附与靖华笺。”同年同月十六日,致霁野信说:“有寄靖兄一笺,托他一些事情,不知地址,今     

论《金瓶梅词话》讽刺艺术的特色

<正> 文学史上最早提到《金瓶梅》的讽刺,是明代的袁宏道,他说:“伏枕略观,云霞满纸,胜于枚生《七发》多矣。”他拿《金瓶梅》和古代讽喻散文《七发》相比,说明他已看出《金瓶梅》是一部讽喻性小说。但真正从审美角度论述《金瓶梅》讽刺艺术的,还是鲁迅先生。“作者之于世情,盖极洞达,凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面。”鲁迅在此认为《金瓶梅》是一部揭露与讽刺并用的作品。当代艺术界普遍承认《红楼梦》对《金瓶梅》的继承和发展,却忽视了《金     

古本声述学——纪念黄季刚先生诞生一百周年逝世五十周年

在音韵学里,三十六字母与《广韵》声类不相应,是陈澧系联《广韵》反切上字为四十声类才被后人知道、研究和改定的。黄季刚先生研究改定了两次,先改定为四十一声类,后又改定为五十一声类。古声十九类说,是在以《广韵》为四十一声类的研究基础上提出来的,在改《广韵》为五十一声类后,并未改变古声十九类说。也令人越学习越知其不可改变,只有喻母的归属问题,尚多持之有故,言之成理的人,但这是归非古声的问题,不是非古声十九类的问题。     

林非先生的读书心态

林非先生是我敬重的学者、散文家。作为学者，他著作颇丰，已经出版了《鲁迅前期思想发展史略》、《鲁迅小说论稿》、《中国现代散文史稿》、《文学研究入门》等多部学术论著；作为散文家，他创作了《访美归来》、《绝对不是描写爱情的随笔及其它》、《林非散文选》、《林非游记选》、《中外文化名人印象记》等多部文学作品。     

《四库全书总目·陶渊明集提要》辨证

关于《陶渊明集》的体例、版本源流等问题前人研究颇多,郭绍虞先生在他的《陶集》(《照隅室古典文学论集》上编)考辨中说: 自来论陶集者权舆于何孟春注,而略具雏形于陶澍《靖节先生集》卷首所辑之《诸本序录》,其后梁启超继之,于其所著《陶渊明》后附载《陶集考证》,胡怀琛于其著《陶渊明生活》后附载《陶集纪略》,至日人桥川时雄所撰《陶集版本源流考》则论述最为详尽,然犹不能无违失遗漏之处。     

读《文心雕龙札记》

中国古代,“论文之书,尠有专籍”。“敷陈详覈,征证丰多,枝叶扶疏,原流粲然者”,黄季刚先生认为,“惟划氏《文心》一书耳”。自沈约起,历代学者不少人都相当推崇刘书,但一般多停留在简短的赞评上;专力治此书,是明清以后的事。然而,黄叔琳注,“纰缪弘多”;李详《黄注补正》“间或疏漏”。真正将《文心》的研究引向科学道路的,是黄先生的《文心雕龙札记》(以下简称《札记》)。《札记》是先生1914—1918年在北大教学期间撰写的,虽只有三十一篇,但正如中华书局上海编辑所《出版说明》所言,“而刘勰的文学批评     

略评胡适的传记文学理论与实践——《胡适传记作品集》序

略评胡适的传记文学理论与实践——《胡适传记作品集》序耿云志胡适先生一生提倡传记文学，时时劝告和督促他的朋友们写自传。他在《四十自述》的序言里说：“我在这十几年中，因为深深的感觉中国最缺乏传记的文学，所以到处劝我的老辈朋友写他们的自传。”①虽然他们都答...     

“孔乙己”一个“半懂不懂”灵魂的载体

一、从孔乙己的命名,领略鲁迅的“大家风度”鲁迅生前的挚友孙伏园先生曾经说过:“我曾问过鲁迅先生,其中(《呐喊》)哪一篇最好,他说他最喜欢《孔乙己》,所以已经译成了外文。我问他的好处。他说能于寥寥数页之中,将社会对于苦人的冷淡,不慌不忙地描写出来,讽刺又不很显露,有大家的风度。”(《关于鲁迅先生》)这可视为把握本篇美学价值的肯綮。《孔乙己》堪称鲁迅的得意之作;     

《圆明字轮四十二字诸经译文异同表》梵汉对音考订

《圆明字轮四十二字诸经译文异同表》梵汉对音考订刘广和（中国人民大学对外语言文化学院）一罗常培先生在《梵文颚音五母的藏汉对音研究》文末附了两个表，他说：泰县缪子才先生（篆）在他的《字平等性语平等性集解》后面列过一个《悉昙字母表》，我就他所收的材料加以增...     

“历史，还可以这样看”——读朱小平先生的《像蜀锦一样灿烂》

<正>读朱小平先生的《像蜀锦一样绚烂》,不仅是因为这本书的厚重,其中,还有我和他的一些小渊源。我是通过万伯翱先生介绍,认识的朱小平先生,他是一个很严肃的人,就像他的史学散文一样。万先生说：“朱总编对文章要求比较严格,你多看一些文学杂志,熟读通略,选择对路的文章才好投稿。”所以,即使我写的文章自我感觉良好,也不敢向朱总编投稿。     

南怀瑾留下的那些书

正1955年,38岁的南怀瑾先生出版了第一本书《禅海蠡测》,随后又出版了《论语别裁》《老子他说》《金刚经说什么》《小言黄帝内经与生命科学》《列子臆说》等繁简体及外文版著述二百余种。其《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作,曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言,影响了众多中外人士。直到2012年,已经95岁高龄的南     

论周邦彦的诗

周邦彦的著作,旧有《清真先生文集》、《清真杂著》、《操缦集》等,可惜都失传了。其词集则有《片玉集》,或名《清真集》,又名《周美成词》等十余种,流传较广。他的诗文均有其特殊成就,但为其词名所掩,后人少有知之者,这对研究周邦彦的生平、思想、艺术等不能不说是一种缺陷。周邦彦的诗,陈郁说它“自经史中流出,当时