“人本特教”理念下的天才儿童观

天才儿童是特殊教育的对象之一。对天才儿童的鉴别和教育实践由来已久，相关观点、方法和技术多种多样。随着人本特教理念的提出，我们有必要对以往的天才儿童观进行新的解读，在人本特教理念的指导下，树立起天才儿童鉴别和教育的新观念。     

试论我国特殊教育教师专业化发展

我国随着特殊儿童义务教育普及的实现,如何通过提升质量促进特殊教育可持续发展就成为一个迫切需要解决的核心问题,特殊教育教师专业发展则是应对这一问题与挑战的重要途径。我国在特殊教育教师专业化发展中遇到一些问题,本文通过分析制约特教教师专业发展的因素,旨在提出消除这些制约因素的方法设想,以供特教同仁们参考。     

中国传统哲学的创造观

“道,”是中国传统哲学的最高追求和最高境界。中国传统哲学的创造观是一种整体论的创造观。它蕴涵着关于创造之“境”、达“创”之法、创造性人格以及关于人人都可具有创造性的观点等。     

科学地理解马克思主义哲学的理论结构——南京哲学界“实践唯物主义”讨论观点摘录

1989年,江苏省哲学学会、江苏省马哲史研究会、南京市哲学学会、南京大学哲学系等14个单位联合召开“马克思主义哲学与现时代”系列研讨会,南京地区近40位专家学者参加了会议。会议就马克思主义哲学的理论结构问题特别是“实践唯物主义”问题展开了热烈的讨论。我们将有关学者的主要观点摘录如下: 肖焜焘(江苏省社会科学院副院长,东南大学教授): 实践唯物主义是马克思主义哲学的本真形态,要真正弄清楚实践唯物主义的科学含义,仅仅局限于马克思主义哲学的逻辑讨论是不够的,而首先要从整个思想史的高度来认识。这里特别需要从唯物主义哲学发展的历史线索来进行透视。唯物主义哲学大体经历了机械唯物主义、人本学唯物主义和实践唯物主义三个阶段。如果说机械唯物主义强调了客体方面,那末人本学唯物主义则强调了主体方面,它们都不是科学的唯物主义。我认为,马克思主义哲学作为唯     

人本图书馆学构想

人本图书馆学（Humanistic Library Science）是图书馆哲学（Philosophy of Library）。中国图书馆学会将“以人为本，服务创新”确定为2005年年会征文主题，我们在整理年会论文时有人提出能不能将图书馆哲学与图书馆坚持“以人为本”的“人本主义”服务理念联系起来，用“人本图书馆学”替代“图书馆哲学”？后经商谈，觉得值得探讨。（1）“以人为本”是哲学。“马克思指出，社会主义是‘以每个人全面而自由的发展为基本原则’的社会。这个原则应该是我们建设中国特色社会主义的最高指导原则，是我们行动的指南。这个原则的哲学表达就是‘以人为本’。”     

马克思主义哲学理论来源新探

在阐述马克思主义哲学的理论来源时，通常的说法是：马克思和恩格斯在创立马克思主义哲学的过程中，批判地继承了德国古典哲学的积极成果，主要是吸取了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法思想和费尔巴哈哲学的“基本内核”即唯物论思想。这种观点是不够全面的。它忽略了法国古典唯物主义在马克思主义哲学产生中的作用，也未能正确地表述费尔巴哈人本学唯物主义的地位。马克思主义哲学有两个理论来源：一是法国古典唯物主义；一是德国古典辩证法。法国古典唯物论是马克思主义哲学的立脚点、出发点，是其“基质”；德国古典辩证法为马克思主义哲学提供了辩证法这一“灵魂”；费尔巴哈人本学唯物主义是马克思主义哲学的先驱。     

论上博简《孔子诗论》的人文精神

《上海博物馆战国楚竹书》(上海古籍出版社2001年版,以下简称“上博简”)中的《孔子诗论》人文哲学内容丰富,天命、王命、人性、道德、礼仪融为一体。天命含人性,以情性说诗而处处绳之以德和礼,特别是“以色喻于礼”和“民性”三“固然”,既是道德人文说,也是知识理性说。文章串述以德说诗“一字法”和联缀综述法。儒家“人本哲学”是经验人文哲学,用来说诗,其丰富多致的逻辑方法体现在语言表述中,就是贯彻“人本哲学”的具体理路。     

重建哲学与生活的联系──中国哲学走出危机之途径

重建哲学与生活的联系──中国哲学走出危机之途径李景林现在，似乎人人都在谈哲学的危机。虽然大家对这个“危机”的理解很不相同，但承认“危机”之存在，却是一个共识。要摆脱“危机”，就要首先弄清危机产生的根源。中国哲学的危机，要而言之，其根源在于哲学与生活的...     

谈哲学的现实功能

哲学作为与人类实践相生相伴的精神现象，能够长期存在、经久不衰，表明它肯定能满足人类生存和发展的某种特定的需要。这种需要集中体现在：人类的发展离不开理论思维，而哲学正是孕育、陶冶和训练思维素质的重要途径。事实上，在所有人文科学门类中，唯有哲学是以提高人的理论思维的水平为直接目的的。不仅如此，哲学的研究或训练，对人来说还是目的本身，或者说，是构成人的内在本质的一个部分。人人都同意哲学是一项“爱智慧”的事业。不过这里讲的智慧，是一种超越性的智慧，也可以把它称作“大智慧”。它意味着真善美的统一、认知与价…     

基督教会与福建近代特殊教育事业研究

中国近代特殊教育的发生发展与基督新教密切相关,其间福建有突出地位,不仅表现在教会特殊学校的量多质优,且表现在即或在“收回教育权运动”后,教会仍长期充当个中主角.这些学校在当地均是“首创”,它们是闽省特教事业的活水源头.学校课业也表现出“近代”的特点,课目多仿效西方教育体系,并具浓厚的宗教意味.但不能否认,20世纪20年代后,教会特殊学校在“本土化”或是“中国化”方面也有些许变化.     

内蒙古特殊体育教育发展现状调查及分析

特殊(体育)教育事业作为我区教育事业不容忽视的组成部分.本文是一项关于适应体育学科发展的调查,其目的是通过阐述现阶段内蒙古特殊(体育)教育发展的状况和需要,借鉴国内适应体育发展的经验,提出建立完善和健全内蒙古特殊(体育)教育的建议.     

论我国民族教育的特殊性及其政策支持

我国是一个多民族多文化的国家,对民族地区和少数民族的教育一直都实行着特殊的优惠政策。民族教育的特殊性是由民族和民族地区的特殊性所决定的,民族地区和民族的特殊性主要受到自然、历史、社会、文化等因素的影响。从第一次全国民族教育会议到第五次全国民族教育会议,再到新制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,我国民族教育政策经历了一个又一个特殊阶段的演变,但其中的特点却是十分明显的,即一方面坚持马克思主义的祖国观、民族观、宗教观,把贯彻执行党和国家的教育方针同贯彻执行党和国家的民族政策有机地结合起来,制定一系列重视和支持民族教育事业的政策;另一方面从少数民族和民族地区的实际出发,充分考虑其特点来制定相应的政策。在新的历史时期,民族教育事业发展的政策在贯彻这一成功的经验的同时,更多地应该关注民族地区学校教育内部的语言与文化等特殊性问题,进而使民族教育从数量发展模式阶段迈入质量发展模式阶段。     

“教康整合”理念下特殊教育职前师资培养模式探析

学校教育的根本目的是学生的发展,而学生发展的首要条件是教师的发展。因而,特殊教育师资的成长发展是提升特殊教育品质的前提与保障。然而,特殊儿童的发展不仅依托于教育、教师的发展,还需要医疗康复的介入。鉴于特殊儿童康复的需要,而医生缺位、教育人员康复知识技能欠缺的现状,教育界和医学界普遍达成了“教康整合”的理念。众高校也响应这一理念,陆续提出新专业整合型教师的师资培养模式。     

刍议和谐社会条件下的农村教育立法

进行教育立法是现代教育发展的一个重要特征。和谐社会离不了教育公平与教育法制化,和谐社会、教育公平、教育法制化、农村教育立法各要素息息相关。我国的农村教育需要立法加以推动与保障,要以《中华人民共和国教育法》为基本点,以《中华人民共和国义务教育法》为关键点,面向世界,借鉴国外,制定专项的农村教育法以完善农村教育立法。     

大学后非学历继续教育理论探析

大学后非学历继续教育是指对已获得学历和专业技术职称的大学后成人通过多种教育方式进行的旨在补充知识、提升技能、提升人的全面素质为目的非学历教育形式。大学后非学历继续教育是时代发展的产物,作为教育的一个重要类型,除了具备一般教育的特点外,它还具有其自身特点,即教育时限的终身性、教育目的的发展性、教育实践的时代性和教育对象的高层次性。大学后非学历继续教育具有四种常见类型,即非学历研究生教育、职业资质培训教育、业务培训教育、业余培训教育。发展大学后非学历继续教育具有当代实践意义。     

园林植物课程教学中的人文素质教育

在全面推进素质教育的过程中,专业课教师担负着提高学生科学素质和人文素质的双重任务,专业课教学中融合人文教育是深化素质教育的重要途径。在园林植物课程教学中渗透人文素质教育,可以从增加课程趣味,补充人文知识,提高人格修养,培育责任意识等不同层面上提高学生的人文素质水平。为了达到教学目的,专业教师要具有广博的人文知识,注意人文知识与专业知识的有机融合,并在授课实践中处理好与专业教学的关系。     

价值的颠覆——论通识教育的超越意识及其困境

通识教育自引入我国以来越来越受到重视,通识教育推动者呼唤人文精神的挺立以扼制市场化、功利化、世俗化对高等教育的道德冲击,其终极目标是要建立人之为人的生命根基。然而在后现代主义者看来,这种终极价值的先行确立并不具有绝对合法基础,秉持此种观点无疑又回到了传统哲学的独断立场。在后现代性条件下,对于生命价值的终极追问只具有私人性并不具有强制性。因此,我们应以何种态度来对待通识教育,这就需要以一种哲学的方式进行反思。     

新加坡理工类大学人文素质教育刍议——以南洋理工大学为例

新加坡理工类大学人文素质教育提出的背景是基于适应新加坡社会由工业经济社会向知识经济社会转型以及大学生健康全面发展的需要,其目标在于培养学生交际能力、文化历史传承能力、创新意识、创业意识以及发展学生的个性等,其实施途径主要有课程教学和校园文化建设等。重视大学精神的培育,开设内容丰富、形式多样的人文课程,积极开展国际交流活动等,是新加坡理工类大学人文素质教育对我国高等教育的启示。     

职业教育必须以地方经济发展为导向--兼谈河南省职业技术教育发展战略

职业教育是为经济发展服务的,职业教育发展战略必须适应地区产业的发展特点,体现区域产业发展的需求;职业教育发展的规模和速度必须适应本地区经济发展的水平,职教布局规划和专业设置要满足地域经济发展的需要.     

适应“终身学习”发展趋势 构建师范教育教学改革体系

终身学习对于教师具有特殊意义。终身学习需要终身教育来保障,终身教育需要终身学习来推动。在学习化社会,教师一生都处于学习和完善的过程中。师范教育是培养教师的专业教育,文章在分析终身教育特点和终身学习内容的基础上,提出了构建适应“终身学习”的师范教育教学改革体系的措施。