县域工业经济在宏观调控及能源制约下的发展定位——以成都市金堂县县域工业经济发展为例

中国是一个正由计划经济向市场经济转型的国家,政府无时无刻不在干预和调控着市场体系,这对县域经济改革和发展有重要影响.同时,县域经济的发展还面临着能源制约问题.调整自己工业经济的定位,是金堂县实现工业经济可持续发展面临的重要任务.     

托起黎明的太阳——屯溪区黎阳镇巧抓历史机遇、续写千年辉煌

黎阳是屯溪古老文明的见证。公元208年汉王献帝就在这里设犁阳县．晋改犁阳为黎阳。“两江交汇，三省通衢”的地理位置．使黎阳千百年来成为皖浙赣边陲商业中心和新安江流域的码头重镇。黎阳历代均为皖南徽州的商贾重镇．有“明清的屯溪，汉唐的黎阳”之说。历来被商家看作风水宝地。     

乐感与舞蹈的辩证关系简析

乐感与舞蹈有着密切的关系,它们无时无刻不在一起。它们相互作用,相辅相成。一个好的舞蹈演员必有一个好的乐感。好的乐感对舞蹈的编排演绎有着重大的作用。对于理解作品,诞生鲜活形象,表达鲜明内容具有积极的意义。     

专家“把脉”黎职老街改造 创新文物保护选行理念

为正确处理好旧城改造中保护与发展的并重和谐关系，重现新时期新机遇新挑战中的黎阳古镇曾有辉煌。     

企业价值略论

<正> 企业作为一个复杂的开放系统,无时无刻不在与环境进行着物质、能量和信息交换,同时不断地发展和完善自身。如果把企业的输出和输入、企业自身发展和完善的程度、趋势概括为企业价值,并以此为基础和依据进行承包经营,对于克服现行承包制中短期行为等弊端,对于深化微观经济运行机制的改革,无疑具有重要意义。     

试论书法艺术创作的环境及气氛渲染效果

书法艺术的创作与发展和书法环境是密切相关的。自然界的斗转星移、沧海桑田；社会的更替变迁、日新月异；文化的繁荣昌盛，无时无刻不在给从事书法艺术活动的人以一定的影响，为书法艺术活动构筑了一个大环境。我们把来自于客观世界对书法艺术活动产生直接或间接、积极或消极影响的一切因素所形成的书法氛围，称为书法艺术的环境。可以说，书法环境的好坏，直接影响书法艺术活动的展开。它可以使书法艺术不断走向辉煌，也可以使书法艺术逐渐走向没落，如果没有书法艺术活动赖以生存的社会环境，那么，书法这一民族瑰宝也将像恐龙一样永远地…     

黎阳气象

2006年以来，在区委、区政府的坚强领导下，黎阳镇广大干部群众同心同德、攻坚克难，紧紧围绕。加快发展，富民强镇”的目标，大力实施“跳出黎阳，发展黎阳”的战略，保持了全镇经济、社会和文化各项事业健康、快速、协调发展。1-7月份财政收入累计完成1847．1万元，占任务数的62％。共引进15个项目，实际引进区外资金15385万元，占任务数的90％。固定资产投资累计完成1．936亿元，占任务数的83．6％。     

忧患意识与乐观情怀——《周易》思想与21世纪

人类无时无刻不在憧憬着幸福的未来,亦无时无刻不在忧患中度过。人类社会发展史,交响着幸福与忧患的变奏曲。中华民族在忧患中发展,《周易》思想在忧患中产生。正如《周易·系辞》指出:“作《易》者其有忧患乎?”“其出入以度,外内使知惧,又明于忧患之故。”《周易》教人“明于忧患”,“外内使知惧”,表明人类生活每前进一步都会有坎坷,会有暗礁,有出乎意料的风云变幻,对人类生存构成威胁。《周易》使人正视忧患,及早预防,善鉴往事,免蹈复辙。     

隋末“黎阳兵变”的实质

杨玄感的黎阳兵变是隋末较大的一次军事政变，是隋末统治阶级内部的第一次重要分裂。本文比较了杨广与杨素父子的出身、对文中子王通和智颉的不同态度、杨广与杨素的文学创作与交游情况以及“华阴诸杨”对他们的不同态度后发现：他们家族文化的不同是杨玄感黎阳兵变的根本原因。     

马克思主义的贫困化理论过时了吗?——关于无产阶级贫困化理论的若干问题

马克思逝世已有一百周年了。马克思主义经过革命实践的检验,已经成为放之四海而皆准的普遍真理。可是,马克思主义的基本理论却无时无刻不在受到资产阶级的攻击。其中,贫困化理论就是被攻击最为激烈,最为集中的理论之一。在国     

浅谈传统文化在大学生思想政治教育中的运用

传统文化是我们从先辈那里继承下来的丰厚遗产，其中代代相传的思维方式、价值观念与行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、适应性，它无时无刻不在影响着今天的中国人的思想。充分继承中华民族的优秀文化传统，使之在新时期发扬光大，让中华民族的优秀人生观、价值观成为大学生的人生价值导向，便成了我们教育工作的重中之重。     

刍议怀旧如何影响自我连续性

时间、环境、社会关系无时无刻不在发展变化,但个体仍能清晰的意识到稳定的自我,这就是自我连续性.怀旧作为自我连续性的形成机制之一,通过身份叙事、社会联结及联想联结对自我连续性产生影响.探讨不同情绪效价怀旧对自我连续性的影响,以及不同时间距离和方向的自我连续性,应是未来自我连续性研究的重点.     

论理论创新的开放性

先进理论的二重性,是指先进理论不仅指导着当前的社会实践活动,更指明了前进的方向。人类社会实践活动不断丰富、完善、向前发展,揭示社会发展客观规律、反映人类社会实践活动的先进理论,也是不断丰富完善、向前发展,不断创新提高的。在这个不断丰富完善、创新提高的过程中,先进理论始终积聚着全党、全国人民的集体智慧和先进成果,无时无刻不在反映着时代发展进步的内在要求。与时俱进,先进理论创新的开放性日显突出,预示着开辟马克思主义理论新境界的到来。     

生生不息的飞动之趣——谈《聊斋》描写艺术的动态美

我国古代艺术家认为优秀的艺术作品要通过对具体物象的描绘来创造一个使人驰骋想象,进驻到含蓄不尽的境界,而艺术家的思想情感要凭借这样一个境界自然流露出来。只为这种境界是作家创造的一个蓬蓬勃勃的自然和现实的生动侧面,而自然和现实又都是有生命,有活力,无时无刻不在变动着的。因此,对这种境界的描绘,必须要体现出一种所谓“状飞动之趣”的动态美。谢榛的《四溟诗话》曾强调:“造物之妙,悟者得之。譬诸婴     

关于“个性教育”的研究

培养和发展学生的个性是我国教育目的的一个重要基本点．重视培养和发展学生的个性已经成为当代教育发展的重趋势。我国教育理论界从80年代末以来对“个性教育”问题进行了积极的探索，取得了不少成果．本文试图对“个性教育”的研究成果作些综合和概括．希望能引起更多更深入的思考。一、个性教育的涵义个性教育就是培养、发展学生个性的教育．但“个性”是一个众说纷坛的概念．对纠、性”的不同理解必然导致对个性教育理解上的差异。在80年代末以来的“个性教育”研究中，不同研究者对“个性”及“个性教育”的理解主要有以下几种观点：1…     

城市社区文化及其效应分析

城市社区文化是一种广泛存在于现代城市社区中的特定文化现象,是现代城市社区的衍生物和重要构成部分。它以无形和有形的两种方式存在,无时无刻不在对社区发生着影响。在现代社区中,文化既包括一定区域内居民的信仰、价值、行为规范、历史传统、风俗习惯和生活方式,又...     

滥晒频转惹人厌

“今天吃了海鲜大餐”“新买的衣服好看吗?求点赞……”每个人的朋友圈,总会有那么几个朋友异常活跃,无时无刻不在“晒”生活.他们恨不得将每天24小时做的事情全程用微信记录下来,并随时刷新微信,查看朋友们的点赞和评论.这样的行为,让朋友们有些“招架不住”.     

价值哲学研究:改变对待人的根本态度——关于价值哲学研究方法的思考

以往价值哲学研究,由于受自然科学认识"物"的思维方式的影响,时常在强调人的主体地位的话语下、在追求价值客观性的过程中失落了人.然而,现实生活却无时无刻不在提醒人们,生活在现实世界中的人,恰好是价值哲学最无法回避的基本事实;"人的价值"是价值哲学最值得关注的问题;人的生活世界是价值哲学最应当占领的阵地.     

体育课中精神文明教育的点滴体会

当前,一个建设社会主义精神文明的热潮正在全国城乡兴起。作为培养人才的学校,对学生进行精神文明教育就更负有义不容辞的职责。而体育作为教育方针的一个重要方面,在精神文明建设中其重要地位是不言而喻的。学生的业余课外生活离不开体育,学校与外界的交往也离不开体育。体育虽然不象政治课那样明确地、系统地对学生进行精神文明的教育,但它对学生的精神文明的建设却无时无刻不在起着潜移默化的作用。而这中间,作为体育教学的基本组织形式的体育课,在对青少年进行精神文明教育中的作用则是不可低估的。     

论中原文化的精神特质

中原文化是中华文化的源头、核心和代表。主要体现在:三皇五帝兴起于中原,文明源头发自中原,万姓之根始于中原,帝都之乡、圣贤居所定于中原。中原文化具有极大的包容性和开放性,显著的开拓性和创新性,典型的集成性和代表性。这是由于:中原地区最先进入文明时代,中原文化的先进性和优越性,对周围尚处于蛮荒时代的地区产生了巨大的吸引力,促使彼此之间的联系日益密切。通过长期的融合发展,中国古代文明区域以中原为中心像滚雪球一样逐步扩大,将周围地区不断汇入中国古代文明区域之中。在这个发展过程中,中原文化无时无刻不在影响和塑造着我们的民族性格和民族精神。