关于井冈山革命根据地建立的基础及其标志研究

井冈山革命根据地创建的基础,主要是:毛泽东同志早期的上山思想基础;当地的党群基础和有利的自然条件基础.井冈山革命根据地创建的三个标志,即工作重点由向中心城市到向农村转交;由旧军队到新军队的转变;由旧政权到新政权的转变.     

试析陈毅对井冈山革命根据地建设的历史贡献

陈毅是井冈山斗争时期的主要领导人之一,他为井冈山革命根据地的巩固和发展作出了重要贡献。如协助朱德保存革命火种,率部会师井冈山;辅佐毛泽东做思想政治工作,提升部队战斗力;协助毛泽东、朱德指挥战斗,粉碎敌人军事进攻。     

伟大的起义 光辉的典范——纪念毛主席领导秋收起义和创建井冈山革命根据地五十周年

五十年前,毛主席在湘赣边区亲自领导了伟大的秋收起义,在中国第一次打出了“工农革命军”的鲜艳红旗,在井冈山创建了第一个农村革命根据地,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的新的革命道路。这是毛主席运用马列主义普遍真理与中国革命具体实际相结合的光辉典范。在马列主义发展史上、在中国革命史和我军建军史上都具有划时代的伟大意义。回顾五十年前的历史,展望未来,将能更好地激励我们在以华主席为首的党中央领导下,继承毛主席的遗志,恢复和发扬我党我军的优良传统,把毛主席开创的无产阶级革命事业进行到底。     

论客家山歌对井冈山革命根据地文化建设的影响和促进

客家山歌是客家人的口头文学,它富有客家人语言特色,形成民歌中的独立体系.在井冈山革命斗争时期,客家山歌是孕育红色歌谣最深厚的土壤,也是红色革命文化重要组织部分.深入研究客家山歌对井冈山革命革命根据地文化建设的贡献具有历史和现实的双重意义.     

对“民族民主革命是无产阶级世界革命的一部分”的再认识

十月革命之后,民族民主革命已成为无产阶级社会主义世界革命的一部分,这一提法长期来被看作是马克思主义经典作家对帝国主义时代民族解放运动深入研究而得出的科学结论。然而,面对十月革命之后半个多世纪以来民族民主革命发展的具体情况,我们感到对这一提法有必要再认识再评价。     

对“科学技术是第一生产力”的再认识

一、生产力中“科学”与“人”的关系科学技术作为生产力的要素进入生产力的结构系列已成为社会共识。但是,当科学成为“第一生产力”而与“人是生产力中起主导作用的要素”这一传统哲学和经济学观点相对时,则仿佛出现了科学与人同是生产力中第一或首要的因素的逻辑矛盾。因此,探讨生产力     

对“科学技术是第一生产力”的再认识

<正> “科学技术是第一生产力”的重要论断,是邓小平对当前科技革命所引起有巨大变革的高度的理论概括,是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是对马克思主义的新发展。 一、科学技术是第一生产力,是对马克思主义的新发展 科学技术是生产力,是马克思主义历来的观点。马克思在考察了生产力的内容后说过,机器生产的发展要求自觉地应用自然科学,并且指出:“生产力中也包括科学”。劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而发展的。历史上每一次重大科学发现,都促进了生产力的巨大进步;每一次技术革命,都使人们改造客观世界的能力上升到一个新的水平。所以马克思又     

对“科学技术是第一生产力”的再认识

邓小平同志创造性地提出了“科学技术是生产力,而且是第一生产力”的精辟论断,科学地总结了社会生产力发展的客观规律。这一论断是对马克思主义生产力学说的丰富与发展,是对马克思主义理论宝库的重大贡献,也是指导我们实现四化,振兴中华的强大思想理论武器,具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。     

对十月革命经验的再认识

一十月革命胜利已70余年了,但究竟什么是十月革命经验?怎样对待十月革命经验?这还是一个没有很好解决的学术问题。近几年,英、美、法、西德及拉丁关洲一些国家的资产阶级历史学家,篡改十月革命历史,否定十月革命经验,为此苏联历史学家撰写了一批关于十月革命的专著和论文,作了揭露和批判。我国现行各种版本《国际共产主义运动史》,通常把十月革命经验归纳为四条:坚持党的领导,建立工农联盟,开展暴力革命,获得国际援助。笔者认为,这种概括值得研讨。毋庸置疑,这四条是十月革命经验,但如果认为十月革     

“东固经验”对井冈山根据地后期斗争的帮助与意义

在东固经验的启示下,湘赣边界特委总结井冈山第三次反"会剿"失败的教训,重新检讨过去工作中的错误,制定了新的斗争策略,对井冈山后期斗争有着积极意义:一是避免了新的损失,斗争取得新成效;二是促进了湘赣革命根据地的形成和发展。     

对“科学技术是第一生产力”思想的再认识

"科学技术是生产力"是马克思主义的一个基本原则,20世纪80年代邓小平高瞻远瞩,审时度势,进一步提出"科学技术是第一生产力"的论断,这是对社会历史和科学技术发展的科学总结,是对知识经济到来的前瞻性预测,是对时代特征的准确把握,为我们迎接知识经济的挑战作了理论上和思想上的准备.对于我们加快科技进步,迎接知识经济挑战,具有重大的现实意义和深远的历史意义.     

对“社会存在”的再认识

传统观点认为,＂社会存在＂就是人们的物质生活条件,包括人口因素、地理环境和物质资料生产方式。这种界定淡化了社会存在的过程性,消解了其实践性,没有凸显马克思新唯物主义不同于旧唯物主义之处,从而使其一定程度上丧失了对社会现实的解释力和对人们的说服力,消解了社会存在理论的现实意义。根据马克思的思想逻辑,社会存在指的是人们的现实生活过程,是人们的物质生产生活实践。     

对“意境”的再认识

本文以波兰美学家罗曼·英加登的"分层化"理论为参照体系,以"言-象-意"为轴线,从哲学认识论的角度去探讨"意境"这一美学范畴.文章从意境问题的渊源着手,针对历来学者们对这一问题探讨的角度与结论,提出:"意境"是一种价值的表达与敞亮.这一目标的实现不仅仅要依靠情感的表达、形象的塑造,更重要的还在于语言本身是历史积淀的结果.在这些要素和谐共存的情况下,有待于读者对意境进行意向性的重构.     

对“实践”的再认识

哲学面临很大困难。哲学不能满足时代发展的需要,被社会看成多余的东西,哲学工作者有危机感”。这是一个实践问题。哲学怎样才能发挥它的作用,哲学有没有实践性,怎样理解哲学的实践性?实践问题成了理论问题。这个问题涉及马克思主义哲学与以往哲学的区别。这是个老问题。这里想谈谈现在我对这个问题的认识。     

对“实践”的再认识

哲学面临很大困难.哲学不能满足时代发展的需要,被社会看成多余的东西,哲学工作者有"危机感".这是一个实践问题.哲学怎样才能发挥它的作用,哲学有没有实践性,怎样理解哲学的实践性?实践问题成了理论问题.这个问题涉及马克思主义哲学与以往哲学的区别.这是个老问题.这里想谈谈现在我对这个问题的认识.     

毛主席诗词是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法的光辉典范

当全国人民在华主席为首的党中央英明领导下敲响了新长征的战鼓的时候,我们迎来了伟大领袖和导师毛主席诞生八十五周年。毛主席的光辉形象鼓舞着我们、毛主席的伟大思想引导着我们、毛主席的战斗诗篇激励着我们向着四个现代化胜利进军。     

“井冈山革命根据地·中央苏区数据库”建设实践研究——兼论特色数据库可持续发展策略

在介绍了"井冈山革命根据地·中央苏区数据库"建设准备及实践基础上,以特色数据库生命周期为切入点,认为特色数据库生命周期存在加工制作、传播推广、获取利用、更新维护、收藏删除等五个不同运动阶段及相应特性,针对这五个运动阶段的不同特性,应实施相应的人工干预策略,延长其生命周期,从而实现其可持续发展之路。     

对建立共产国际指导思想的再认识

在列宁帝国主义论和世界革命论指导下,1919年3月建立了共产国际。讫今七十年来,人类历史发生了重大变迁,国际共运积累了丰富经验,这对于我们研究历史,重新认识共产国际建立的指导思想,无疑有着新的启示。本文就此作一点肤浅的分析。帝国主义论是时代的产物。十九世纪末二十世纪初,资本主义发展到以垄断为基础的时代,反映这一时代的理论形式是帝国主义论。帝国主义论有多种观点。作为共产国     

对“生命线”论断的再认识

“生命线”论断是符合马克思主义基本原理的科学论断，是我党总结几十年革命和建设实践所得出的正确结论，在社会主义市场经济条件下， 必须充分认识“生命线”的地位与作用，实现思想政治工作与经济、文化等业务工作的协调发展     

对“三个代表”精神实质的再认识

“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求 ,它有其产生的客观必然性和必要性 ,是对马克思主义的发展 ;“三个代表”的精神实质是与时俱进地保持党的先进性。紧紧抓住“三个代表”重要思想的精神实质 ,是全面贯彻、长期坚持、深化发展“三个代表”重要思想的根本途径。