对异化范畴哲学内涵的几点分析

异化是一个重要的哲学范畴,它从应然的层面描写了商品社会产生以来人类社会普遍出现的一种历史现象。它以人的问题为中心,反映了人道主义的价值观;以哲学的反思性和前瞻性特点为起点,展现了哲学的批判思维方式,体现了人类社会历史发展的辩证法。     

民族关系浅析

民族关系是民族之间在政治、经济、思想等方面的相互联系。民族关系属于社会关系范畴,但它是从民族角度来思考和研究的社会关系。研究民族关系的矛盾特殊性及其与人类社会关系矛盾的共同性,把二者结合起来,是认识和解决民族问题不能回避的一个重要方面。研究民族关系总的思维以何为起点?才     

从哲学的高度研究社会发展问题

戴木才认为，从哲学的高度研究社会发展问题，为当代人类思考和解决社会发展的一系列问题提供最基本的思维框架和价值坐标，是马克主义哲学在新世纪的重要课题。深入研究发展哲学，不仅是坚持、丰富和发展马克思主义哲学的需要，也是我国社会主义现代化建设的迫切需要，具有重大的理论意义和实践意义。     

关于价值本质的几个问题

价值范畴是价值哲学的逻辑起点和基石.要深入研究价值哲学理论,必须深入研究价值的本质问题.价值是关系范畴,必须坚持全面、彻底的关系思维,反对唯客体论和唯主体论.价值也是功能范畴,价值的基础是实践,从根本上说,价值在于促进事物特别是人类社会发展.必须从实践、实践结果出发,从对事物发展(特别是人类社会发展)的效应出发,才能科学地把握价值的本质.     

思维史研究初探

思维史研究初探朱长超思维像天体、地质、生物的运动一样，也有自己的发展史。今天的人类高度发达的思维能力不是从来就有的，今天人类以抽象思维为主的思维方式也不是从来就如此的。它们都是思维历史发展的产物。思维史研究是思维科学工作者面临的一个重要课题。在科学的...     

思维学研究的重要成果

探讨人类思维的发生和发展,是现代认识论研究的重要课题之一。尽管国内外学者已从古人类学、民族学、动物心理学、儿童心理学、心理学和脑科学等诸多学科分别对此进行了探索,但是,到目前为止,尚没有一部从哲学认识论的高度,深入系统地研究和探讨人类思维的发生和发展问题的专著问世。张浩同志的《思维发生学》填补了这个空白。     

论人类思维的种系发生与个体发生

论人类思维的种系发生与个体发生张浩，刘锐思维发生学，是现代认识论研究的重要课题之一，它包括人类思维的种系发生和个体发生即人们通常所说的原始思维和现代儿童思维两部分。本文旨在用比较的方法，从发生学的角度考察原始人类思维与现代儿童思维之同异，从而证明人类...     

浅议思维史研究方法

浅议思维史研究方法朱长超思维和大脑，日益成为科学研究的对象，成为科学发展的前沿阵地。对思维的研究已逐步扩展到思维史的研究上。就象宇宙有一部宇宙史。生命有一部生命史，人类有一部人类史一样，思维也有自己的历史。思维史的研究将大大深化人类对自身的认识，大大...     

论生态研究方法的转变

本文以追溯方法论的历史演进为逻辑起点,阐明理论思维方式的两种类型,即分析性思维和整体性思维,并对以往研究生态的人类主义范式、自然主义范式、经济主义范式和科技主义范式等几种常见范式作了分析和评价,揭示其根本缺陷。力图阐发生态研究需要转变思维方式,抛弃旧的分析性思维方式,代之以一种新的整体性思维方式,其核心内涵应当包括系统性原则、动态性原则和多元性原则。     

论思维方法与创造性思维的培养

思维方法是人类认识和改造世界的思想工具,是人类思维能力的重要标志.思维方法的进步是人的创新能力提高的体现.问题、目标、探究是创造性思维的构成要素,科学家、理论家、艺术家的发明创造都是创造性思维的结果.传统的应试教育严重阻碍学生创造性思维的发展,创造型教学模式能让学生的个性和创造性思维得到充分和自由的发展.     

简评《中日思维方式演变比较研究》

由宋德宣、陈弢合著、沈阳出版社出版的《中日思维方式演变比较研究》,是一部通过中国与日本两个民族的思维方式的发展过程,从理论到具体研究人类思维方式及其演化规律的好书,值得我们一读。思维方式多年来一直是学坛上的热门话题。但是,截至目前为止,对人类思维方式产生、发展和变革作全面研究者尚不多,而深入研究思维方式的发展与变革,是有成效地开发人类智力资源的前提。关于这个问题的探索.《中日思维方式演变比较研究》作了引人注目的努力。     

敏捷性思维初探

敏捷性思维是指人们的思维速度和效益。在一定的时间内,人们的思维成果越多,效益越好,其敏捷性思维的水平就越高。人类思维发展史表明,人的思维敏捷性程度是随历史的发展而发展的。在古代,由于科学不发达,生产力落后,以及人类对思维本身认识的局限,人的思维不仅只能直观地、笼统地看待外部世界,而且也只能缓慢地、大致地考察事物。到了近代,随着科学技术的进步,生产力的迅速发展以及人们对自身思维认识的发展,人类思维的敏捷性程度才大大提高。而今,人类进入了一个崭新的时代,敏捷性思维已成为很重要的思维方式。因此,研究和训练敏捷性思维,对于提高我们民族的思维水平,加速社会主义现代化建没的步伐,具有重要意义。     

从动物思维到人的思维

<正> 凡是对动物的行为进行过认真地观察和研究的人都不会否认,动物特别是高等灵长类动物具有一定的思维能力。对此,国内外学者已有不少论述,但是对于动物的思维与人类思维的缘源关系,以及动物思维究竟是怎样过渡到人类思维的问题,却很少有人论及。然而,要弄清人类思维的起源和形成过程又必须对这些问题加以认真地研究。本文试图从动物智力的发展状况和古人类学的研究成果这两个方面,深入地探讨一下动物思维与人类思维的关系问题。     

对生态伦理学两个问题的新思考

生态伦理学是一门应用性很强的新兴学科。对它的逻辑起点、学科性质的研究是十分重要的 ,而目前生态伦理学在这两个问题上都存在需要重新认识的地方。人类的整体利益是生态伦理学的逻辑起点 ,生态伦理学应该为解决生态危机提供科学方案 ,这是生态伦理学的学科性质决定了的。只有沿着正确的方向 ,生态伦理学的研究才能健康发展。     

现代思维方式略论

现代思维方式是对以往思维方式中精华成分的现代价值的升华和概括,是人们适应新时代并满足实践要求以解决实际问题的思维程式。它以动态和发展的方式实现人类思维水平的不断提高与进步,并发挥巨大的指导实践的功能。因此,研究现代思维方式有重要的现实意义。现代思维方式     

亚里士多德的辩证思维思想

辩证思维是人类思维发展的高级阶段。亚里士多德作为古典形式逻辑的创立者，也研究了辩证思维的一些主要形式，提出了一系列的辩证思维思想。他在批判柏拉图的理念论时，首次论述了一般与个别的辩证关系；肯定了事物都是运动变化的，并对运动进行了分类，而且他还首次试图把运动与静止结合起来理解；另外他创立了潜能与实现这一对范畴，把运动看成是潜能之实现的过程；在人类思想史上，他还首次论述了“一”与“多”等一系列矛盾概念和思想，为人类辩证思维的发展作出了重要贡献。但亚里士多德的辩证思维思想是不自觉的，也是不成熟的，还只是处在萌芽和探索阶段。     

人类生存困境与政治国家的产生——亚里士多德、霍布斯与马克思国家起源理论比较

人类的生存困境是人类政治思维的起点,追求合理的人类生存秩序则是人类政治思维的最终目标.在亚里士多德、霍布斯和马克思的国家起源理论中,由于对人类生存困境的理解不同,他们有关国家起源的理论建构也存在不同.他们的政治思考的共同之处在于对人类合理的生存秩序的孜孜不倦的追求.     

市场经济与思维方式转变

市场经济与思维方式转变杨军刘刚思维方式作为精神文明建设的重要内容，引起学界越来越多的研究与思考。本文就当代中国思维方式的转变基础，中介因素及其基本特征进行探讨。思维方式，是指人类对外界和自身的认识过程中形成的一种思维习惯性模式。人类的思维活动，乃是思...     

思维的起点是感觉

<正> 要揭示思维的奥秘,研究思维的发生发展规律,有必要寻找思维的起点。思维的起点不是概念,因为概念本身是思维的结果;思维的起点也不是表象,因为表象的获得需要主体有记忆能力,可在具备这种能力以前就已经有思维活动。 思维的起点应当是感觉。一方面,感觉是客观事物的主观映象,它作为外部事物直接刺激的结果,可以通过对相应刺激物的操作在头脑中根据主体的     

马克思唯物史观中蕴含的复杂性思维方式——兼评历史虚无主义的思维方式

马克思唯物史观以实践为逻辑起点,遵循复杂性思维方式的基本原则,深刻揭示了人类社会的发展规律,是认识历史的科学的方法论。历史虚无主义以"攻其一点、不及其余"的简单性思维方式修订、剪裁甚至重塑历史,企图否定中国共产党领导的革命和建设的必然性和合理性,违背了科学的复杂性思维方式的基本原则,是极其错误的。