辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义

文章提出了哲学的五个世界的思路,即客观世界可以划分为还没有实践的物质世界、实践中的物质世界与实践的人类社会;主观世界划分知识的世界与个人头脑中的知识世界。根据客观世界的领域不同,马克思主义哲学可以界定为辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义;这三个唯物主义是一条主线。     

以劳动实践为基础理解社会结构的起源和发展

劳动实践决定社会结构的发生、发展,是“劳动创造人”的历史唯物主义命题的必然逻辑结论。本文分析了结构的概念,社会结构的具体发生、发展过程,并对马克思研究资本主义社会经济形态的一般方法论进行了粗略的探讨,认为劳动实践不仅是人的本质,也是社会结构的本质。     

试论实践唯物主义与历史唯物主义和辩证唯物主义的整体一致性

本文以马克思主义哲学是实践唯物主义为前提,论述了实践唯物主义既是历史唯物主义,又是辩证唯物主义,是二者的统一。并阐明三者在分别指称马克思主义哲学整体时的内在一致性     

关于辩证唯物主义和历史唯物主义关系的质疑

当前流行的马克思主义哲学教科书,谈到辩证唯物主义和历史唯物主义关系时,一般都认为,历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史领域里的运用。《辞海·历史唯物主义》写道:历史唯物主义“和辩证唯物主义都是马克思主义哲学的不可分割的部分。马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践,把辩证唯物主义运用到社会历史领域,创立了历史唯物主义。”①这似乎已成公认的定论。姑且不论辩证唯物主义和历史唯物主义究竟     

坚持党的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观

1945年,毛泽东在党的七大政治报告中说:我们的党从它一开始,就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党,这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。中国共     

辩证唯物主义和历史唯物主义观中的艺术起源

艺术起源是艺术的最根本问题之一.对艺术起源的正确认识必须以辩证唯物主义和历史唯物主义观为立足点,但即使站在同一立场上,由于对艺术理解的不同,也会得出不同的结论.因此,必须从哲学的抽象高度去探讨艺术和艺术起源,避免被具体的现象所迷惑,从而产生各种不同的看起来似乎很有依据的结论.实际上,艺术的起源应归结为原始人类实践活动.     

实践观点在历史唯物主义中的地位

把实践观引入认识论所带来的哲学史上的深刻变革,以及实践观点在马克思主义认识论中的重要地位’无疑应该充分肯定不过,将实践观点的意义只限在认识论范围内,而忽视它在整个马克思主义哲学体系里的重要地位,是不符合马克思主义创始人的思想的。本文就关于实践观点在历史唯物主义中的地位,谈一点粗浅的看法。     

实践的唯物主义——完善并发展辩证唯物主义与历史唯物主义

实践的唯物主义是我们探讨马克思主义文艺理论体系建构的哲学基础。 要突破亦即改革“辩证唯物主义与历史唯物主义”哲学体系的结构,中外哲学界近年来发出了强烈的呼声。道理说了好多,最主要的一条是它不能充分表达马克思主义哲学世界观的科学实质,特别是近半个世纪以来在其生发、阐释与运用方面,使之离开人与物的相互作用,一味强调物质的客观实在性,物质运动规律乃是铁则或铁的必然性,它不依人的意志为转移,甚至把历史唯物主义视作内在地概括于辩证唯物主义中,从而达到淹没直至阉割历史唯物主义的地步,以至陷入宿命论及其反面唯意志论共生的困     

论历史唯物主义哲学的定义——兼论历史唯物主义和辩证唯物主义并列的问题

首先是对于我国已出版的《历史唯物主义》哲学教本中给历史唯物主义下的定义提出一些问题并加以评论。接着是就笔者拟定的历史唯物主义哲学的内容体系而提出历史唯物主义哲学的实质定义。最后是对于通常把历史唯物主义和辩证唯物主义并列地作为马克思主义哲学的两个部分而提出不同的见解。对于笔者在五十年代发表论文所提出的这种见解另外加以阐述。     

以历史唯物主义观点深化对劳动价值论的认识

深化对劳动价值论的认识 ,关键是在坚持“活劳动是价值的唯一源泉”的前提下 ,深化对“使用价值”、“生产性劳动”等基本范畴的认识。关于劳动价值论的讨论要摆脱几个误区 :一是科技人员的劳动创造价值并不等于科学技术或先进设备创造价值 ;二是不要把一国在一定时期内所生产的商品的总价值 ,同该国同期的国民生产总值等同起来 ,国民生产总值是价格范畴 ,而不是价值范畴 ;三是要把劳动价值论与分配理论区分开来 ,对“按要素分配”的肯定 ,并不意味着承认“物化劳动创造价值”这一观点的科学性。     

全面评价斯大林的《论辩证唯物主义和历史唯物主义》

多年来,哲学界对《论辩证唯物主义和历史唯物主义》一书,有许多评论。其中,有些评论,否定这部著作对马克思主义哲学的贡献;也有些评论,否认这部著作的不足和缺点。我们认为,这两种评论都是片面的,是不符合实际的。为了深入学习、研究这部著作,继承斯大林留给我们的哲学遗产,愿将我们的看法略述如下,不妥之处,请同志们批评、指正。     

以历史唯物主义观点探讨戈卢布科夫现象——一种新形式的社会冲突

过去相当长的时期里,我们不借助社会层次传统模式来解释社会过程。 当前可以观察到从任何一种社会理论来看都是反常的现象:地域的、部门的和职业的差别,在人们的行为动机中要比他们在由对生产资料所有制的态度所决定的社会地位中明显得多。无产     

社会实践是历史唯物主义的基本范畴

社会实践是马克思主义经典作家非常重视的一个问题,曾经称马克思主义哲学为“实践活动的唯物主义”,称马克思主义者为“实践的唯物主义者”,并随着马克思主义的发展,逐步形成了辩证唯物主义的实践观。由此可见,社会实践是一个内容极为丰富、意义十分深刻的哲学范畴,在马克思主义哲学理论体系中占有十分重要的地位。但是,我们过去所涉猎到的哲学著作、专论文章和教材讲义中,一般都把社会实践作为认     

历史唯物主义和当代社会发展

社会发展到现阶段,向历史唯物主义提出了一系列迫切需要解决的问题。对发达社会主义社会之社会结构的研究,对社会心理学和社会时代的研究,制定出一套方法论原则,其重要性是由作为社会科学方法论的历史唯物主义的作用所决定的。     

如何理解历史唯物主义的本质

我国理论界对马克思主义本质的理解已经进入到第四个阶段,即历史唯物主义的阶段。但是只有意识到历史唯物主义的世界观本质以及它作为世界观与历史观相统一的本性,才能真正理解历史唯物主义的深刻内涵,也才能将我们理解的历史唯物主义同辩证唯物主义、实践唯物主义区别开来,避免重回以往理论的窠臼。     

辩证唯物主义和历史唯物主义“一体化”:内涵、基础与问题——写在《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》出版20周年之际

马克思主义哲学原理的科学体系和教学体系既有联系又有区别,《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第五版力图建构一个既依据马克思主义哲学的科学体系,又符合认知心理学和教育心理学规律的马克思主义哲学教学体系,重在阐述马克思主义哲学的基本观点。马克思主义哲学中国化以及中国化的马克思主义哲学教科书并不等于"马克思主义哲学原理+中国传统哲学例子",而是要在"双重解读"中使马克思主义哲学"取得民族形式",用中国哲学话语说出马克思主义哲学的基本原理。     

作为哲学理论的历史唯物主义和作为社会历史理论的历史唯物主义

坚持和发展马克思主义,需要区分作为哲学理论的历史唯物主义和作为社会历史理论的历史唯物主义.前者主要涉及人论、世界观理论、价值论和哲学观等问题,后者主要是马克思运用他的哲学思想和方法深入研究社会历史领域所得出的时代性结论.坚持和发展马克思主义要求以严肃的理论态度回到马克思的文本,梳理和完善马克思的哲学思想和方法,用以深入...     

讲哲学要理解和把握好马克思的实践观点

实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。马克思的实践观点具有两个重要的思想理论内涵 :首先 ,它是一种崭新的哲学思维方式 ,是马克思主义哲学的精神实质 ;其次 ,它是建构马克思主义哲学体系的基本原则。所以 ,能否正确理解和准确把握实践观点的思想内涵与理论功能 ,对于我们的哲学教学工作会有至关重要的影响。     

用辩证唯物主义的观点指导中学英语教学

在我国自古以来“记诵之学就极盛,只知背诵章句,不求甚解。”“以教师为中心”的传统课堂教学,历史悠久,根深蒂固。至今还严重地影响着我们的课堂教学工作,据了解,当前相当一部分中学仍然把中学英语课当作知识课来上。教师硬灌,学生死记,重知识,轻智能,忽视实践。在英语教学上大多数采用“三步曲”,教单词,讲语法,做英汉互译练习