论《等待戈多》的“等待”主题

从"等待"主体的自我分裂、"等待"内在维度的破碎性及"等待"对象的不自明三个方面论述贝克特的《等待戈多》的"等待"主题,揭示出这部荒诞派戏剧代表作对现代世界、现代人的生存境遇及其精神危机深刻而敏锐的探索,反映了荒诞无所不在地把人桎梏于枷锁中。人在不断异化的过程中,"等待"也由传统意义上的外在行为状态固化为人的本质。     

学会等待

花朵开放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待……自然万物的成长都需要等待。同样，人生也处处充满等待，小时候等待长大，长大后等待爱情，成年后等待事业有成……每个人都生活在等待中，每个人对等待都有自己的感受。     

不要等待

与其等待稀世天象,不如欣赏今天的晚霞。晚霞中,哪一团彩云散开了,也不要等待它的重新聚合;哪一脉云气暗淡了,也不要等待它的再度明亮。它们每一次翻卷出来的图案花纹,全在人们的等待之外。因此只有不等待的人,才能真正享受晚霞。     

等待无奈——读哈金《等待》

美籍华人作家哈金以一部英文创作的长篇小说<等待>荣获1999年美国"国家图书奖"(National Book Award)及2000年"美国笔会/福克纳小说奖"(PEN/Faulkner Awardfor Fiction),从此备受世人瞩目.本文试图通过对<等待>中三位主人公的姓名进行解读,以揭示作品中展现的人生中的无奈.     

等待

就那么一瞬间,叶子飘飘悠悠落在脚下,或者贴在头发上,带着昨夜秋雨的倾诉和嘱托,等待四季轮回,等待温暖偶遇,就如坐在长凳上的我一般,披满所有的风霜,靠在黄昏里,等待一个人。     

真正的等待

等待不意味着坐以待毙，守株待兔，真正懂得等待的人能够从等待中觅得机遇，从而达其心愿，真正的等待在兵家看来是一种高级战术——以静制动，在等待中三军统帅实是明修栈道，暗渡陈仓，从而完成对敌军的致命一击。等待是一条静静流淌的有灵魂的河，它的方向是创造。     

《等待戈多》中的等待与漂泊

等待与漂泊是文学传统中以救赎为中心的古老母题,在《圣经》中,救赎最终表现 为重返乐园。《等待戈多》围绕着这两种行为展开,但人物行为的隐喻性却突破了舞台时空 的限制,舞台上的时间连接着过去未来,空间隐约指向天堂地狱,等待和漂泊无休无止,人 们却离最初的乐园越来越远,看不到救赎的希望。     

论《白狗秋千架》的“等待”主题

莫言短篇经典《白狗秋千架》女主人公暖两次无望的等待造成了自身无法逃脱的悲惨命运,而等待的主体、等待的客体,在人生命运转变中,呈现了不同的状态和作用力,暖抛弃了传统的顾影自怜的凄美心态,表现的是一种决绝坚忍的个性特征,而被等待者"我"对暖半生等待的思考与回应,实现了传统文学"等待"主题内涵的增殖。     

等待何为——析《等待戈多》中的“等待”

在《等 待戈多》中，戈多 的缺席使等待成 为可能，但等待 只有进入意识，在 内在时 间流的持续、转换 或共生中才能存 在；而缺席的无 限延宕又恰恰使 过去、现在、将来 的时间区划 凝固成为无差别的 平面场，也就破坏 了对内在 时间意 识（ 即“等待 意识”） 的感 知。因 而，“等待 戈多”昭示的是一 种等待等待自身 又颠覆自身、意 识确证自身又遗 弃自身的永恒 游戏或悖论。     

等待与希望——解读贝克特的《等待戈多》

萨缪尔.贝克特的《等待戈多》是西方荒诞派戏剧中具有代表性的一部剧作,它以荒诞的手法表现了西方精神世界的荒芜,同时,贝克特又赋予人们等待和希望,他认为,等待便是希望,有等待才有希望。这也正是这部戏剧留给我们的启示和经久不衰的魅力所在。     

相似的等待,不同的结果——《等待戈多》与《车站》等待主题之比较

贝克特的荒诞剧《等待戈多》与高行健的实验戏剧《车站》有着相似的等待主题,但在主题的深化方面有明显区别。《等待戈多》揭示了现代西方人的生存困境,表达了人们苦苦寻求生存意义的痛苦过程。《车站》虽借鉴了《等待戈多》的创作手法,反映的却是当代中国人的生活和情绪,鼓励人们积极进取,否定消极的等待。这两部作品反映了人们不同的生活状况和价值取向。     

文学作品中的等待与时间

等待是经验时间的一种特殊形式,文学作品中的等待折射出了不同时期人类的时间观和精神向度。时间从最初的"测度"到直面"本真",文学作品中都有生动的阐释。不同时间观的出现也同样起着深化作品主题的作用。时间观的流变反映了文学思考从对外界的关注向内转的演变过程。文学用具体情节和人物表达出了时间与等待这个深刻哲学命题的思考内涵。     

神秘主义思想家S·薇依的"等候"

薇依 (SimoneWeil,190 9- 194 3)是法国二十世纪著名的基督教神秘主义思想家。本文从期待 ,这一人类所共有的心灵经验出发 ,对S·薇依的神秘主义思想的核心之一“等候”进行具体分析 ,指出“期待”与“等候”在薇依作品中的不同含义 ,进而探讨与她等候相关的趋向及其特点     

事亲敬养的维度——对儒家“孝生”观念的考察

关于"孝"的论说是儒家思想的一个重要组成部分。该文集中分析了儒家有关"孝生"的一些说法,其中涉及养亲、敬亲的几个基本环节,包括对双亲物质上的供养与精神上的敬顺,以及孝子事亲所应该履行的义务与责任;分析了孔孟与荀子在从父与从义之间,孰者更为优先的问题上所做出的不同选择,进而指出儒家在面临血缘亲情与社会公义两种价值发生矛盾的时候,其立场是如何的游移不定。最后,该文从生命保存与生命延续的角度说明了儒家独特的"孝生"观。     

关于银行业顾客等待耐心度的实证研究

基于等待的相关理论,运用访谈法和问卷调查法,对＂顾客等待耐心度＂的定义和＂顾客等待耐心度＂的相关作用机制作出解释。＂顾客等待耐心度＂指顾客在等待的过程中,由于主观和客观的原因不断地产生消极情绪,在消极情绪不断累积的过程中失去耐心的那个时刻。等待时间的可控性、等待时间的充实性与消极情绪分别呈显著的正、负相关,消极情绪和顾客等待耐心度之间的相关呈显著负相关。针对银行业提出相应的改进策略。     

等待:存在的绝对不确定性与相对确定性

贝克特的<等待戈多>艺术性地表明存在的不确定性是人所无法逃避的绝对的生存状态,展示了现代人对存在的不确定性的感知和体认及由之而产生的无意义感、荒诞感和绝望感,也表达了在这种生存困境中努力建构存在的相对确定性以追求生存意义的决心.在这里, 等待成为人与自己的生存困境进行抗争的方式,表现出人的现代悲剧性.     

悬置之思：论《等待野蛮人》中的不确定性

在后现代主义文学视域下,从主题、形象、情节三个方面详细剖析文本中的不确定性。库切以不确定的后现代主义创作手法铸就了鲜明的讽喻利器,置疑帝国＂逻各斯中心＂形而上学的神话,进而得出帝国自我瓦解的必然性,被殖民者重获命名之权。     

服务等候中顾客感知的研究述评与展望

在服务传递的过程中,等候通常难以避免且对顾客的整体服务体验有直接的影响。通过对国内外相关文献的梳理,从顾客在等候过程中对时间的感知、对公平的感知、对环境的感知和对沟通的感知等几个研究视角对相关文献进行了总结和评价,分析了相关研究成果对等候环境设计、等候信息发布、等候队列管理的意义和启示。指出＂不同等候阶段的顾客感知差异＂,＂文化因素对等候感知的影响＂,＂基于感知分析的等候流程和等候设施设计＂,＂感知等候质量的内涵和作用机理＂是未来值得关注的研究方向。