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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
熊映梧同志著的《生产力经济概论》最近由黑龙江人民出版社出版。它的特点是:理论观点敢于创新,研究方法有所前进,理论体系比较完整。这本书是我国经济学术界系统地研究生产力理论的第一部专著。如果说收集在《论生产力问题》中的李平心同志十论生产力的文章是我国六十年代初马列主义理论论坛上的一枝独放异彩的鲜花的话,那么,《生产力经济概论》就是在粉碎“四人帮”以后的科学的春天里出墙的一枝红梅。一学术著作最可宝贵之处是在观点上能突出一个“新”字,而《生产力经济概论》正在这一点上给读者留下了较深的印象,这是该书的第一个特点。过去的哲学、经济学教科书和专著,关于生产力理论问题的论述是很不够的。尤其是在“左”倾错误的影响下,人们唯恐与  相似文献   

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霍松林教授是当代著名的文艺理论家和古典文学专家。他在文艺理论方面的论著有教科书《文艺学概论》(陕西人民出版社1957年出版)及其增删修订本《文艺学简论》(中国社会科学出版社1982年出版),以及论文集《诗的形象及其他》(长江文艺出版社1958年出版)与《文艺散论》(中国社会科学出版社1981年出版).  相似文献   

3.
改革开放以来,随着非公有制经济成分的迅速发展,中国消灭了几十年的剥削现象又出现了,于是理所当然地引起了经济学界的重视,也由此引起了不少误解。本来,剥削是有罪的,社会主义就是要消灭剥削,这些早已定论了的东西又成为问题了。1988年,胡培兆发表《剥削简论》以中国经济问题》1988年第一期.以下简称《简论》)提出了剥削的历史功罪问题。他说,剥削作为新生生产关系的反映,能促进生产力蓬勃发展的时候就是先进的制度,对剥削采取历史的容认态度。1993年要战通提出,经济剥削对生产力一定有不可忽视的积极方面(见《关于剥削问题…  相似文献   

4.
价值哲学园地的一株新葩──《价值学概论》简评赵馥洁,张亲霞最近陕西师范大学门忠民副教授在多年教学、研究基础上推出了他的新作《价值学概论》(1993年12月陕西师范大学出版社出版,以下简称《概论》),这是价值哲学园地的一株新葩。纵览全书,有以下几个鲜明...  相似文献   

5.
形象思维是多年来文艺理论上争论较大的一个问题。毛主席一贯提倡在学术问题上开展不同意见的讨论,并鼓励对形象思维问题发表新观点、新看法。但由于林彪、“四人帮”疯狂地推行文化专制主义,这种有益的讨论跟所有学术讨论一样,遭到了扼杀。《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》发表后,关于形象思维的讨论又重新活跃起来,这对于发展马克思主义文艺理论,繁荣社会主义文艺创作,是很有意义的。  相似文献   

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为奠定新兴学科理论基础和学科体系作出贡献的一本好书——评《国共两党关系概论》马建离由王功安、陈奇文、曾宪林三同志主编的《国共两党关系概论》读后给我留下了较深的印象,概括起来,就是三个不同:第一、写作的着力点不同。国共关系问题的研究已经有十多年的历史了...  相似文献   

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研究形象思维问题,如果不研究它的思维形式和逻辑规律,就不能算是把问题搞深搞透了。恰好在这个方面,朱丰顺同志的文章《形象思维逻辑论》(见本刊1981年第5期),把问题的研究引向了深入。现将我的一些不同看法也谈出来,以就正于学术界的同志们。  相似文献   

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1934年 2月 ,苏雪林先生的《唐诗概论》由商务印书馆出版。该书的出版无论对苏先生本人还是学术界都是件大事 :从她本人来说 ,随着《唐诗概论》以及《辽金文学史》、《李商隐无题诗事足亦考》、《屈赋新探》的相继出版 ,她完成了由文学创作向学术研究、由文坛才女向学界泰斗的人生角色的转换 ;从学术界来说 ,《唐诗概论》是我国现代意义上的第一本唐诗学专著 ,也是我国第一本断代诗歌史。从 1932年到 1947年这十五年间 ,此书不断重印并再版了三次 ,并被列为“国学丛书”和“新中学生丛书” ,获得了从文学史专家到中学生的广大读者面。如果联…  相似文献   

9.
钟林斌同志的《中国古典戏曲名著简论》,在分析《窦娥冤》时说:“戏剧地点不在楚州而是在山阳县城了。因为蔡婆婆搬了家。”又说:“‘楔子’里写到窦娥原名端云,第一折里提到蔡婆婆一家已由楚州搬到山阳县。”按《窦娥冤》第一折并未提蔡婆婆搬家,这一个新说,关系到剧情,有必要弄清楚。实际上,蔡婆婆并没有从甲地到乙地的大搬家。这只要细读剧本便不难知道。第二折张驴儿拖窦娥去见官是在楚州衙门见的楚州太守桃杌,说明蔡婆一家及赛卢医此时仍住楚州。第三折窦娥罚下三桩誓愿。说“从今以后,着这楚州亢旱三年”,又在《一煞》曲中唱道:“做甚么三年  相似文献   

10.
何新同志的《关于辩证法与形而上学的本来涵义及其演变》一文(见《学术研究》1980年第4期),对新编《辞海》关于辩证法和形而上学这两个辞目提出了不同的看法,不少意见是正确的,但也存在一些缺点。徐庆凯同志的《关于形而上学的两个问题》一文(见《学术研究》1981年第2期),纠正了何新同志对形而上学看法上的缺点,但回避了新编《辞海》这两个辞目的不足之处。这里,我也想就形而上学的概念,谈两点看法。(一)旧形而上学的研究对象是什么?长期以来,人们一谈到旧形而上学的研究对象,就理所当然地说,它是研究灵魂、上帝、自  相似文献   

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肖君和,1945年生,现任佛山大学现代社会科学研究中心研究员、主任。主要著作有:《肖君和集》、《论人》、《现代人的艺术系统》、《美的奥秘探寻》、《文艺研究新模式》、《文学的奥秘》、《论思维》、《形象思维逻辑学引论》、《华魂·第一卷·中华民族凝聚力》、《华魂·第二卷·中华民族精神》、《华魂·第三卷·中华民族大一统》,主编《中华复兴的曙光》。发表论文150余篇。《华魂·第一卷·中华民族凝聚力》获首届“中国青年优秀图书奖”。记者(下称记):肖教授,你的社会科学研究成果很多,提出过不少新观点。听说你在创建一门…  相似文献   

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《哲学研究》七八年第十二期发表的王极盛同志的《何谓文艺的形象思维》,以及《社会科学战线》七八年第二期发表的韩凌、舒炜光同志的《形象思维问题新探》,是两篇引人注目的文章。王文把浦满春、孟伟哉、周忠厚、何洛、蒋孔阳、茅盾等同志的观点,叫做“形象思维与抽象思维平行论”;而在我看来,王、韩、舒等同志的主张,  相似文献   

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钱耕森、赵海琦两同志的《王夫之美学思想简论》(载《船山学报》一九八四年第一期,以下简称《简论》),对王夫之美学思想作了有益的探索,但矛盾之处颇多.本文对其主要观点进行讨论,并提出我们对王夫之美学思想的初步看法,以就正于钱,赵二同志并其他同志.  相似文献   

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周炽成博士“荀子:性朴论者,非性恶论者”一文(载《光明日报》2007年3f120日第11版。以下简称周文),提出两个相互联系的新见:第一,推断《性恶》篇非荀子所作;第二,  相似文献   

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薛志贤同志在《学术月刊》1982年第6期发表的文章中,就《资本论》第一卷第三章的结构问题谈了自己的看法。我认为,他不仅“没有使问题得到清楚的解决”,而且产生了新的混乱。例如,他认为:“价值尺度和流通手段在概念上和历史上,都先于货币。”我认为这里有两个错误: 第一、《资本论》第一卷第三章第一节的第一句话就是“假定金是货币商品”。这就是说,马克思研究货币的各种职能是以货币,  相似文献   

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关于苗族的“习惯法”问题——与李廷贵、酒素同志商榷   总被引:2,自引:0,他引:2  
李廷贵、酒素同志的《苗族“习惯法”概论》(载《贵州社会科学》1981年第5期,以下称《概论》)、《略论苗族古代社会结构的“三根支柱”》(载《贵州民族研究》1981年第4期,以下称《略论》)等文,对苗族古代社会的议榔规约、伦理道德、禁忌、习俗等进行了有意义的探讨,提出不少有价值的见解,读后受益不浅。但是,对于作者把议榔规约等当作苗族的习惯法、法律和“系统的‘法典’”的观点,我们认为是值得商榷的。一《概论》作者关于议榔规约是苗族的习惯法,法律和法典的观点,是同他们对于议榔产生时代问题的看法联系着的。因此,在讨论榔约是否苗族的法律问题之前,有必要首先就议榔产生的时代问题取得比较符合实际的认识。《略论》说:“议榔这种立法形式,看来源于原始公社末期开始有了私有财产的时候。”我们认为,这种看法不是没有疑问的。  相似文献   

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李白《以诗代书答元丹丘》中说:“离居在咸阳,三见秦草绿。”学术界迄今普遍认为,这首诗是李白游长安时作,只是在具体年代问题上有分歧。旧说认为作于天宝初年李白待诏翰林后期,近些年来提出的新见主要有两说。一说作于开元十八、九年第一游长安期间,二说见于李从军《李白三入长安考》中: 既云“三见”、当有所指。过去都把“三见秦草绿”泥解为李白在长安三年、见泰  相似文献   

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第12次《三国演义》学术讨论会于1999年9月15日至19日在山西省清徐县召开,出席会议的有来自19个省市和香港、台湾以及韩国、日本的学者共90位,提交论文67篇。与会学者在民主和谐的气氛中,就作者和小说的有关问题,进行热烈讨论,新见颇多,反映了两年来《三国演义》研究的新?..  相似文献   

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经省成人高师专升本“三结合”培训模式政政教育专业中心教研组研究和有关院校从事《社会主义市场经济概论》教学的教师集体讨论,结合专升本“三结合”培训教学的实际,现对成人高师专科起点本科教材《社会主义市场经济概论》(曹阳、张绍炎、田贵庚等编写,华师94年6月版)提出如下处理意见:从总体上看:该书第一章、第六章、第十章为全书重点章,应全面理解。第五章《社会主义市场经济中的价格决定》第七章《社会主义市场经济中的财政与税收》第八章《社会主义市场经济中的货币与银行》等三章涉及西方经济学内容较多,专业性比较强,学…  相似文献   

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在总结建国以来的历史经验时,怎样辩证地历史地分析我国无产阶级及其政党的主观状态,是一个重要的问题。正是在这种意义上,黄万盛、尹继佐二同志写的《试论中国无产阶级局限性》(见本刊1980年第5期,以下简称《论局限性》)一文,既有它刷新耳目、激发思考的积极作用,又有一些引人关注、值得商榷的观点。 第一个问题,中国社会主义革命的主要对象和主要任务是反对封建主义吗? 《论局限性》一文开头,从回顾我国三十年来特别是六十年代以来所提出的一系列反  相似文献   

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