从文献发展看少数民族女性研究

少数民族女性研究概念。一般来说，少数民族女性研究就是描述、解释、研究中国各少数民族女性现象，解决各少数民族女性问题，预测少数民族女性发展，推动少数民族女性发展与人类发展同步前进。     

从美国农业发展战略看我国贫困地区发展方向

中美之间的差别,最大的方面乃是农村。与美国相比,就城市而言,许多方面北京、上海比纽约、芝加哥还好些;但一看农村,中美差距至少30年。美国农业的成功不仅仅是因受益于得天独厚的自然条件,更归功于美国政府发展农业的成功战略。为了发展农业,国家积极立法,政府负责执行,农业教学、科研、推广一体化,财政、金融大力支持,对农产品价格的保护使农民始终保持种田的积极性,政府对农产品的出口贸易的支持和保护,农场经营的专业化和规模化,环境保护和水土保持等等。这就是美国农业成功的秘诀。     

从洪战辉看典型报道发展的新趋势

典型报道是中国当代新闻业的一个独特新闻式样,是社会主义新闻最重要的特征之一,它的源起和发展不仅丰富了社会主义新闻事业的表现手段和方法,而且起到了发动群众、建设祖国、规范社会道德等独特作用。典型报道在几十年的发展过程中,随着社会的发展不断变化。从最近关于洪战辉的典型报道中。我们可以看到典型报道在新的历史时期的一些新的发展端倪。典型报道的发展历程与局限典型即“最接近理想之型的具体之型”,典型包含着“完美的模型”之义。根据学界的观点,典型报道是指对具有普遍意义的突出事物的强化报道。普遍意义,是指代表事物的面…     

从文献资料看撒拉语的发展变化

马克思主义告诉我们,世界上的一切事物都是发展变化着的。语言也是这样,它无时无刻不在发展变化。这种发展,这种随着时代而发生的变化,只是由于速度缓慢,往往不容易被使用语言的人们所觉察。但是,如果我们把不同时期的语言,加以比较,就可以看出语言的发展变化来,从而也能看出语言在不同时代的明显差异以及变化的趋向,更好地掌握语言的发展规律。     

从人类学观点看中国西部的发展

从人类学观点看中国西部的发展何星亮本文从人类学角度，运用西方的某些研究方法，结合实地调查资料和文献记载，分析中国东西部差距越拉越大的原因，提出如何发展中国西部的意见。作者认为，加速西部地区发展，必须采取内源性变迁和介源性变迁相结合的方式。增强外源性变...     

从民族学资料看数量观念的发展

人类的数量观念是随着社会的发展,科技的进步,由于客观的需要而发展起来的。在古代,由于生产、分配、交换的需要,不仅产生了数的观念,而且也有了各种简陋的度量衡制度。在我国古代,长度有里、丈、尺、寸、分;体积有石、斗、升、合、勺;重量有担、斤、两、钱;面积有顷、亩等等。到了现代,由于科学技术的高度发展,数量观念日见繁杂,日趋精     

从人民公社看我国民族关系发展的趋势

去年秋天以来,全国广大农村掀起了公社化的高潮。在少数民族地区,除了西藏和某些个別地区以外,已經普遍建立了人公社。人民公社这种社会組織形式的創造和公社化在很短时間內的实現,是1957年全民整风和1958年生产大跃进帶来的直接結果,是各族人民的社会主义覺悟空前提高,社会生产力飞跃发展的必然趋势。人民公社在汉族地区出現以后,立即受到了少数民族人民的欢迎。他們把建立公社比喻为上天梯,說:“共产主义是天堂,人民公社是天梯”“只要在共产党的領导下走人民公社的道路就一定能够到达共产主义。”因此,广大的少数民族地区,在短短的一     

从资源优势比较中看西藏地区文化产业的发展

一随着人类认识的深入 ,资源的概念不断拓延。从形态上划分 ,资源可以划分为硬资源 (ＨａｒｄＲｅｓｏｕｒｃｅ)和软资源 (ＳｏｆｔＲｅｓｏｕｒｃｅ)两类 ,前者是指客观存在的 ,在一定的技术、经济和社会条件下能被人类用来维持生态平衡、从事生产和社会活动并能形成产品和服务的有形物质 ;后者是指包括科技、教育、宗教、艺术、民族精神、道德观念等在内的用于满足人类的精神和心理需求的无形资源。一般地说 ,自然资源构成硬资源的主体 ,文化资源构成软资源的主体。硬资源是被动的 ,软资源是主动的 ,人们往往通过软资源来开发和利用硬资源…     

从代价论视角看和谐发展之代价

和谐社会问题,本质上是和谐发展问题.从代价论的角度研究当代和谐发展,是一个有意义的视角.这种研究不能停留在对和谐发展边界把握的层次上,还需要搞清楚和谐发展需不需要付出代价、当代和谐发展的代价付出特点及其付出方式等问题.     

从市场一体化看民族地区的发展问题

加快民族地区的发展和推进全国市场一体化都是我国经济建设的重要目标。本文首先从广义的市场一体化的角度。对民族地区在市场一体化区域渐进过程中的现状和特点进行了分析。然后分析了在市场一体化过程中,民族地区在发展中的特殊困难：与东部地区的发展差距拉大;市场化和经济发展的基础条件较差;民族地区的发展目标同市场一体化目标之间存在短期矛盾。最后,就如何在市场一体化过程中加快民族地区的发展对策进行了分析。     

从生育文化的变化看保安族女性发展

一、绪论 （一）研究背景 保安族是我国全民信仰伊斯兰教人口较少的少数民族之一，据2000年第五次全国人口普查统计，聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内的保安族为14116人，占全国该民族总人口的85．55％，其余散居在甘肃省临夏回族自治州和兰州、青海省河东地区及新疆等地。保安族仅有语言没有文字，通用汉文，其语言属于阿尔泰语系蒙古语族。保安族文化丰富多彩，有神话、传说、民间故事、歌谣、诗歌、小说等，民间工艺以保安腰刀最为著名，女性喜欢带手镯，耳环、戒指等饰物。可见，保安族是一个具有丰富文化内涵的民族，生育文化是该民族文化的重要组成部分，理应倍受关注，事实上国内外对保安族生育文化从来没有进行过系统的研究，仅在相关的文章中有零星的涉及，对保安族生育文化研究基本上是一个空白。     

从报刊论文资料统计看中国藏学发展

通过对1872年以来报刊有关藏学论文资料索引篇目、类别和内容的统计数字研究,我们认为我国藏学发展呈现出这样一个规律:当社会处于稳定和发展时期,藏学事业的发展就相对稳定和迅速,反之则会出现曲折。因此可以说,我国藏学的发展是与国内外的政治、社会环境密不可分的,而且也是以服务于国家和民族利益为主要宗旨的。它既离不开政府对它的需要,也离不开政府对它的支持。     

从中越边贸看中国边境贸易发展的趋势

从中越边贸看中国边境贸易发展的趋势杨梅１９９２年，邓小平同志南巡讲话使中国掀起了新一轮改革开放的高潮ｃ在全国２．２万公里漫长的边境线上，发生了重大而深刻的变化，国家相继批准黑河等１３个边境城镇为沿边开放城市，与沿海开放相呼应，构成了中国对外开放的新格...     

从系统论看民族团结

系统是物质存在的形式,也是人类社会和人自身存在的形式。系统思想处在当今唯物辨证法的前沿。用系统论的观点来观察民族问题,可以使我们从一个新的角度认识民族团结的重大意义。     

从历史文物看青海地区多元文化的形成及发展

青海自古是一个多民族聚居的地区,历史上各民族文化异彩纷呈。本文通过对富含羌文化、汉文化、藏文化、北方游牧文化和中西亚文化等因素的风格独具的历代馆藏民族文物文化属性的研究,阐述今天青海独有的多元民族文化,是由历史上青海地区的各民族经过长期的彼此影响,互相吸收,互相融合而形成并发展来的。在西部大开发的今天,了解民族文化的多元性,能更好地开展民族团结进步创建活动,以此推动我省各项事业的大发展。     

从五十年代的经验看如何发展民族经济

当前,如何从少数民族地区的实际出发,实事求是地有效地发展少数民族的经济,这是摆在我们面前的一个重要课题。我们认为,研究和借鉴五十年代在发展民族经济方面的经验,对于解决我们面临的问题是有助益的。五十年代,是一个令人怀念的年代,许多同志称之为民族工作的“黄金时代”。虽然当时民族工作的主要任务是完成社会改革,解放生产力,重点还不是在于经济建设上,但即便这样,也十分注意少数民族的经     

从“二重证据法”看汉代农业发展

汉代农业发展明显高于前代,劳动人民在长期生产实践中积累丰富经验。铁农具和牛耕普遍应用,农田灌溉与水利工程大量兴建,农产品种类增多,农副业繁荣,人口增长,耕地面积扩大。本文通过二重证据法,根据考古出土资料及有关历史典籍记载,对汉代农业发展做以下概述。     

从数字看发展——内蒙古自治区四十年来建设成就

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从统计数据看40年西藏社会发展的巨变

今年,是西藏和平解放40周年纪念日。公元13世纪,西藏纳入祖国版图以后,历代中央政府始终行使国家主权之责,相沿不断。及至近代,帝国主义列强觊觎西藏,边围岌岌可危,历史的重担再次落在中国共产党人的肩上,他们不辞艰辛,顽强奋斗,终于迎来了1951年5月23日,中央人民政府与原西藏地方政府“关于和平解放西藏办法的协议”(即十七条协议)的签订。从此,西藏人民在中国共产党的领导下,永远结束了帝国主义的侵略和欺凌的屈辱历史。限于篇幅,本文以权威性的统计数据为依据,以事实为准绳,通过新旧西藏对比,举其荦荦大端,力述四十年来西藏各族人民在党的领导下所取得的巨大成就,以兹纪念这一光辉的节日。     

从树葬看树居

远古时代,人们“至少是部分地住在树上,只有这样才可以说明,为什么他们在大猛兽中间还能生存”对于这一点,现在大概已没有人怀疑了。但是,树居的情景究竟如何?人们是怎样从树上居住逐渐转移到完全在地上居住的?也就是说,这当中大致经历了哪些主要