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正随着新课标的不断深入,我们需要一种更有活力,以学生为主体的充满生命力的课堂来发展学生,发展自己,这就是"童心课堂"。打造"童心课堂",就是力求让学生在数学课堂上想说、愿意说、争着说,让童趣在游戏情境中跳跃,让童言在自由自在中"无忌",让童心在异想天开中自由飞扬。笔者认为,在生本课堂中,学生发言的踊跃度等等,其实都只是一种外在的表现形式,学生的参与度与专注度才是真正的精髓所在。学生参与度高,才会不断倾听不断表达,学生专注度高,才会不需要教师赘言,才会对同伴发言进行补 相似文献
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陈志明 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
本文对三十年来毛泽东诗词研究中的问题进行了探讨。作者认为,尽管毛泽东诗词的总体成就很高,但在不同作品之间以至一篇作品中也还存在着瑕瑜互见、成就不一的情况,不应人云亦云,作矮子观场式的盲目颂扬。文中结合具体的事例对毛泽东诗词研究中的种种失误进行了论列辨正并分析了造成失误的原因。笔者希望恢复毛泽东诗词的本来面目,将它作为艺术品(而非圣经,天书)来对待,希望毛泽东诗词的研究建立在实事求是的基础之上。笔者认为,只有这样,毛泽东诗词的真价值才会被真正发现。推而广之,有了实事求是的文艺批评,我们的整个文艺事业也才会有广阔的前途。 相似文献
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肖立生 《湖南大学学报(社会科学版)》2000,(2)
人生也好,社会也好,流动着才会有进步,才会有风景;否则只能是死水一潭。当然,流动之中,也难免会泥沙俱下,鱼龙混杂,难免会有杂弯18拐;但是只要我们多数人信仰不变,追求不变,这样就形成了我们的主流,我们的主流是前进的,发展的。呼唤文明、良智、公理,彰显正义、真善、责任,这是我们永恒的追求,也是湖南大学出版社编辑同志与湖南省有线电视台“流动记者站”栏目工作人员热忱合作、出版《流动记者站》的初衷所在。随着改革的深入,我们每个人乃至整个社会都在经历着变动,甚至是阵痛;但只要我们坚守信念,执着追求,那么我们就始终在前进着,发展着… 相似文献
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“折腾”一直是我对自己的要求,在学习中,不经受“折腾”就不能取得优秀成绩;在职场中,不经受“折腾”就不能成为合格的职场人。所谓“折腾”即不断地磨炼自己,因为只有敢“折腾”才会有机会;经。“折腾”才会有成长;善“折腾”才会有成功。在这个要求的激励下,我不断成长着。 相似文献
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张丽芝 《福建论坛(社科教育版)》2011,(5)
我觉得学科教育科研工作首先是"苦的、辣的、酸的",而最后在经历了一系列的艰难与突破之后,才会有"甜"的感觉.看过一篇文章叫<让经历成为财富>,很喜欢这个题目,因为无论收获什么,经历就是最宝贵的财富,只要有经历,最后都可以品味到"甘之如饴"的甜. 相似文献
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每个人都希望自己的幸福生活更浓郁、更久远。感受、创造与享受幸福固然重要,但只有不断提升幸福经营力,幸福才能持续。幸福经营力,就是能让自己的幸福产生乘法效应和持久效应的能力。真正的社区教育,能够提升居民的幸福经营力。 相似文献
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韦宗林 《贵州民族学院学报》1987,(3)
自尊心是自己尊重自己同时也希望他人尊重自己,希望得到社会认可的情感体验。反之,担心失去或已失去他人和社会的尊重而引起的情感体验则是自卑的心理。自尊和自卑是情感的一对矛盾。情感过程在自我意识中起着不可忽视的作用。探讨少数民族大学生的情感过程,可见其自我意识之一斑。了解其自我意识的一般规律,对我们有的放矢地开展思想政治工作有特殊的意义。自我意识的定义,虽然有各种不同的表述,但大体上都包含着生理状态的自我意识和心理状态的自我意识、物我关系的自我意识和人我关系的 相似文献
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正一个真正强大的人,不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源,都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才来汇聚,花香自有蝶飞来。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。 相似文献