马克思经济危机理论及其当代发展

资本主义经济制度已经走过了一百多年的历史,资本主义经济危机却从来没有停止它的脚步。随着全球化的步伐加快,全世界各个国家的经济联系更加密切,近年来席卷全球的金融危机对西方资本主义国家乃至全球的经济都产生了重大而深刻的影响。这些现象更印证了马克思关于经济危机理论的科学性与前瞻性。但是马克思不是万能的,随着时代的发展,他的经济危机理论也面临着一系列挑战。因此,重温马克思经济危机理论的基本理念,探讨其当代发展,具有重大的理论意义和现实意义。     

破除对马克思资本积累理论的二重曲解

关于马克思资本积累理论存在着二重曲解：其一,把经济危机对资本主义生产方式的影响同资本积累的历史趋势混淆起来,即＂危机＂就意味着＂灭亡＂的理解;其二,把马克思的经济危机理论与现代社会生产方式的生存与发展割裂或对立起来的理解,即＂危机＂就意味着发展＂停滞＂的观点。与上述对马克思关于经济危机理论形而上学的理解相反,经济危机既是现代社会生产方式的存在方式和内在机制,也是这一生产方式发展的环节,还是实现经济与社会发展平衡、产业结构调整、全社会范围的利益格局重组等生产力发展的特殊实现形式。     

从现象批判到科学构想——马克思消费力理论的历史生成

19世纪40年代至90年代，马克思、恩格斯创立了马克思消费力理论。这一理论的历史生成进程可分为四个阶段：对资本主义工人贫困的现象批判、对资本主义社会劳资矛盾的制度批判、对资本主义生产方式的理论批判、对未来社会人的发展的科学构想。在这一历史进程中，马克思消费力理论主要探究了资本主义社会劳动者消费力低下的社会制度根源以及未来社会劳动者消费力的解放与发展等问题。马克思消费力理论旨在通过揭示劳动者消费力的发展规律，进而揭示人的发展规律及社会发展规律，从而探明推进人的发展的根本方法及路径。     

在马克思货币理论基础上探索根治经济危机的新途径

贵金属货币本身久藏不坏的特性,引起了人们对货币的无限占有欲,打开了人类社会通向资本主义的可能性。哥伦布等探险家对贵金属的渴望,导致新大陆贵金属源源不断地流入西欧,无意中避免了经济危机,成就了资本主义的产生和发展。与"货币中性"的论断不同,有关史实证明货币量的增加对经济增长具有至关重要的作用。近代中国之所以错失资本主义发展机会,是因为鸦片贸易中断了贵金属流入的过程。在马克思货币理论的指导下重新审视货币数量论和经济发展史,很有可能找到根治经济危机的新途径。     

马克思经济危机理论的三种解读

马克思经济危机理论试图从本质层面去揭示资本主义经济危机的根源和生成机制,因而迥然有别于现代西方主流经济理论停留于现象层面对经济危机所做的种种就事论事式的解释.但由于马克思并没有提出一个系统的危机理论,他的论著只涉及危机的片段性和间接性的论述,因而对这些论述的不同解读便形成了三种不同的马克思主义危机理论,即"生产失调论"、"消费不足论"和"利润率下降趋势论".这三种理论观点鲜明,各有理论特点,但均未能构筑一个能够解释危机发生内在机制的可论辩的统一的马克思主义危机理论.     

马克思主义时代化的文化意蕴探究

在面对时代难题的过程中,马克思等人阐发了文化创造活动的根基、文化创造活动的阻碍、文化创造活动的理想,初步解答了文化何以可能、文化的发展如何可能、文化的发展究竟是为了什么等重大的理论和现实问题,推进了马克思主义的时代化进程。     

贝尔资本主义文化矛盾观的马克思主义文化哲学阐释

从马克思主义文化哲学视角看,贝尔的资本主义文化矛盾理论有四个特征:通过"资本主义文化矛盾"概念把当代资本主义文化矛盾问题主题化,通过"后工业社会"概念将资本主义文化矛盾空间问题时代化,通过"回归宗教"和"公众家庭"解决方案将哲学与社会科学研究中介化,通过"第二图示"将马克思对社会历史的分析微观化.这种时贝尔资本主义文化矛盾观的文化哲学阐释呈现了贝尔独特的资本主义文化矛盾理论,既有助于我们理解贝尔这一思想的深刻性和局限性,又有利于理解马克思主义文化哲学的特质.     

马克思主义中国化时代化的新使命——学习党的二十大报告精神

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，充分彰显了当代中国共产党人的强烈历史主动精神。新时代新征程，马克思主义中国化时代化面临着新使命，就是要坚持好运用好贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想其中的立场观点方法，为马克思主义发展进程中继续推进实践基础上的理论创新提供方法论支撑，为世界历史进程中全面推进中华民族伟大复兴提供理论引领，为人类历史发展中把握社会主义和资本主义长期并存与较量的新趋向提供理论动能，为人类文明新形态建构中弘扬中华文明提供科学理论思维，以更好地回答不断变化的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。     

从阶级革命论到技术决定论——浅析高兹对马克思资本主义分析方法的改进

高兹的生态学马克思主义的哲学思想深受马克思理论的影响,继承了马克思对资本主义的经济分析和阶级分析的方法,丰富和发展了马克思关于资本主义危机的理论、异化理论和对社会主义的设想,对马克思的技术中性论和无产阶级革命理论亦有不同的理解.     

对“经济危机”的再认识

什么叫经济危机?经济危机在资本主义发展不同阶段其表现形式有哪些变化?社会主义社会有没有经济危机?社会主义社会经济危机的原因和表现形式是怎样的,以及如何避免经济危机?等等。这在我国经济体制改革中,有必要从理论上给以说明。一 现行的政治经济学教科书或政治经济学辞典,根据马克思和恩格斯等经典作家的论述,几乎都把经济危机定义为生产过剩的经济危机,或者说,商品生产过剩是经济危机的实质和最基本的特征。而苏联经济学家科兹洛夫等在1958年主编的《简明经济学辞典》,把经济危机的辞条干脆写成“生产过剩的经济危机”。总之,经济危机…     

马克思评资本主义分配的正义性

马克思分配正义思想是其正义理论的一个重要组成部分。他从政治经济学、伦理学、法理学等学科视角来评述资本主义分配的正义性。从政治经济学的角度来看,他认为资本主义分配制度合乎经济规律,具有客观必然性,是正义的;从伦理学的角度来看,他认为资本主义分配是非正义的;从法理学的角度来看,他认为资本主义分配正义具有片面性、虚伪性,自由、平等体现的是资产阶级的阶级利益。尽管马克思的分配正义思想存在着一定的内在张力,但从辩证逻辑上看,其理论具有内在的统一性。那种认为马克思拒斥分配正义的观点是站不住脚的。马克思的分配正义理论对构建具有中国特色的社会主义分配正义理论具有重大的指导意义,发展马克思的分配正义理论是时代赋予我们的使命。     

马克思生态文明观的历史内涵与当代创新

马克思生态文明思想是在对资本主义制度进行批判、努力实现社会变革的历史语境中关涉生态问题的,具有特定的历史内涵.当今时代,资本主义获得了一定的发展,世界形势出现了许多新的变化.解决生态危机问题,不可能完全通过消灭资本主义制度这种唯一的方式来实现.而是要求我们必须在实践中结合具体实际,不断推进和创新马克思的生态文明理论,寻求更多的切实可行的途径来解决各国的生态问题.     

恩格斯晚年对《资本论》哲学思想的阐扬

政治经济学批判是马克思《资本论》哲学思想的出场路径.恩格斯晚年阐发了马克思政治经济学批判的丰富内涵,完善了资本主义形成史,坚持并发展了《资本论》基本观点.这一理论工作既是理解马克思思想特别是《资本论》哲学的重要依据,又是对马克思政治经济学批判的有力补充,是马克思主义资本主义理论不可或缺的环节.     

论经济发展中的按比例问题──对计划经济和市场调节相结合的几点看法

马克思在《资本论》中,从研究资本主义生产方式的矛盾运动中,揭示和发现了剩余价值规律。他同时发现了资本主义生产是无政府状态的。由于社会化大生产和生产资料私人占有的矛盾,必将导致生产关系同生产力发展的不可调和的矛盾,资本主义必然灭亡便成为历史的结论。马克思同时预言,未来的社会主义经济,在实现公有制以后,将不再有商品生产和商品交换,价值规律不再起作用,人们可以自如地在生产、交换、流通、分配过程中,通过严格的计划,使其经济按比例地发展,并将彻底摆脱由于资本主义经济的无政府状态而频频出现的经济严重比例失调和经济危机。…     

马克思市民社会理论的三维解读

市民社会是青年马克思解读国家与社会的关系的常用术语。马克思通过对黑格尔市民社会理论的批判,从哲学维度阐发了以社会至上为价值取向的现代市民社会理论;通过对资本主义私有制的深刻考察,从经济维度诠释了资本主义市民社会的异化本质;通过对市民社会的经济关系的分析,揭示了推动社会历史发展的生产力与生产关系的矛盾运动规律,从历史维度得出了市民社会是整个人类历史的现实基础的科学结论。今天,马克思的市民社会理论对于我们恢复人的社会主体意识、倡导社会自治,从而推进我国的社会建设具有重要的现实价值。     

周期性经济危机理论新探

马克思关于货币流通手段和支付手段包含着经济危机可能性的理论,在逻辑结论上包含着经济危机是市场经济共生现象的思想。社会主义市场经济同样蕴涵着经济危机的可能性。市场经济共性规律表明,经济危机是市场经济的生理现象,与社会制度没有绝对关联。研究经济危机的二重作用,尤其是对生产力的作用,定性分析是定量分析的基础。对周期性经济危机理论重新思考,深入探索化解经济危机理论具有重要的现实意义。     

在准确把握改革发展实际中推进马克思主义时代化

改革发展迫切需要时代化马克思主义提供理论指导,改革发展是推进马克思主义时代化的必由之路,准确把握改革发展实际不断为马克思主义时代化注入新活力。     

资本同劳动对立的辩证性及其现实意义

资本同劳动对立的辩证性是马克思的资本主义本质理论中的一个重要观点。资本同劳动对立的辩证性是资本主义生产关系的重要特征,也是资本主义本质属性的一个重要方面。这一理论观点揭示了资本的全部秘密就在于劳动向资本的转化。劳动向资本转化是资本主义生产关系的自我运动,其重要结果是资本主义生产关系的新生产、再生产。马克思的这一理论观点,对于我们正确认识当今资本主义国家的社会运动具有重要的现实意义。     

马克思股份制理论的内涵及其现实意义

马克思认为,股份公司是资本主义生产力的增长和资本的个人所有制形式之间矛盾的产物,是社会化大生产的产物。它的出现,促进了资本集中和生产发展,是资本主义私有制的一种新的实现形式。由马克思的论述我们可以看出,股份制作为一种资本组织形式,只是在没有从根本上触及资本主义私有制本身的前提下,对资本主义生产关系从组织形式方面进行的一次内部自我调整。马克思虽然没有为我们准备现成的社会主义的股份制理论,但他所阐述的有关股份制的一般原理,对于我们创造性地利用股份制来为发展社会主义市场经济服务,对澄清国有企业改革中的理论误区,保证国有企业的股份制改造沿着社会主义方向发展,具有重要的现实意义。     

从历史唯物主义的内在张力看吉登斯对唯物史观的深度解读

安东尼·吉登斯是战后时期英国主要的社会学家之一,对经典社会学的诠释奠定了吉登斯理论体系的基石,马克思的社会思想是其主要的研究视域。吉登斯通过马克思历史唯物主义中隐含的内在张力的探讨,说明了资本主义社会相对于以往社会是一种断裂,生产力发展并非社会发展的决定因素,而是配置性资源和权威性资源相互作用,在不同社会形态中起到不同作用的结果。吉登斯资本主义分析的很多重要思想来源于马克思,说明马克思理论所具有的持久的生命力。