李白东鲁居地沙丘城新考

沙丘城是李白在今山东的主要寓家之地。由１９９３年出土的羊烈墓志考证,沙丘为汉、北齐粱父城、晋羊祜城故址,当今山东省新泰市古城村。此沙丘位唐鲁郡,处“龟阴”、“汶阳”,紧濒柴汶,唐代属鲁郡乾封,隋一度在此设汶阳县,村南有天然沙丘,无论地域、政治建置、地貌均合李诗所言沙丘地望。     

西辽时期中亚契丹人的经济生活

西辽时期中亚契丹人的经济生活贾丛江西辽王朝（１１２４－１２１１年），又称哈刺契丹，是中亚、西域历史上的一个重要朝代。辽朝灭亡以后，辽皇族耶律大石率部西迁，经过十余年的征战。以首都巴拉沙衮（又称虎思斡耳朵，今吉尔吉斯共和国托克马克附近）为中心，在东起土...     

成吉思汗建国前的金与蒙古诸部

金朝建立之初便与蒙古高原对立。1124—1130年耶律大石控制漠北。1130年可敦城之役,金朝将耶律大石驱出蒙古高原,但蒙古高原各部与金朝的关系并未缓和。就在1130年可敦城之役时,金将耶律余覩为了追击大石,向蒙古各部征兵,结果遭到拒绝,金兵无功而还。蒙古高原各部中除漠南鞑靼和塔塔儿部外都不在金朝控制之下。 1135年金熙宗即位。此时金宋间的大规模战争基本缩束,金朝有条件集中力量对付蒙古高原了。但金朝面临的蒙古高原与辽初不同,这时的蒙古高原各部已很强大。当金熙宗想用武力征服蒙古高原时,就与蒙古、克烈等部发生了连年的战争。     

兴庆府的规模与“人形”布局

关于兴庆府的规模与“人形”布局，目前说法较多。一些人认为今银川老城（环城路内）就是兴庆府故址；另一种意见以为明清时期的银川城应为西夏皇家宫城，兴庆府当由宫城向东与高台寺相接，这种规模似乎才符合一座都城的格局。有人提出“人形”·布局以城郭为躯干，头部是黄河西岸的高台寺，双足直抵贺兰山，兴庆府从黄河西一直延伸到贺兰山离宫。笔者认为上述观点值得推敲，说今银川老城环城路内为兴庆府故址是不准确的；以主观推测替代兴庆府规模和布局的研究也是不妥当的；都城作为国家综合实力的体现，兴庆府规模应符合西夏国情，与西夏…     

辽代彩雕小石塔

彩雕小石塔,1970年农安县万金塔基“地宫”出土。今农安县城关古城,是辽代黄龙府故址。城西门近处有八角十三层实心密檐式砖塔一座,为我省地上仅见的辽塔实例。县城东北约30公里处的万金塔村,亦有一规模较小的古城,城北门外有一土     

最大规模的八卦城——中国新疆特克斯县城

八卦城位于新疆特克斯县,始建于1939年。特克斯县城规划依据易经八卦图说,城中心八卦广场向八个方向呈放射形建成八条主街,街区主干道共有38千米（2001年9月颁证）。 新中国成立以来,特克斯县人民政府仍沿袭易经八卦的建城思路,把一环的草原村落式县城,建成了四环的西部明珠城市。2004年,特克斯县城被新疆维吾尔自治区命名为新疆首批“历史文化名城”,与闻名世界的吐鲁番市并列;2007年,特克斯县城又被国务院命名为“中国历史文化名城”,与吐鲁番市、喀什市这些名扬天下的历史文化名城比肩共享殊荣。     

成吉思汗征伐西夏地理考

《元史·太祖本纪》载:“元年丙寅,帝大会诸王群臣,建九游白旗,即皇帝位于斡难河之源。诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年(公元1206年)也”。从这一年的前一年(乙丑1205年)起,到公元1227年的25年间,成吉思汗曾先后《次征伐西夏。这五次征伐的进军路线如何?历次攻掠的城塞故址何在?特别是其中的兀剌海城在今何处?对于这些问题,本文将从历史地理的角度加以探讨,提请学界指正。以下即参据几种元代史书的记载,逐次叙陈。     

饮汗城城址考证

银川城址的起源和演变,是银川市历史地理研究的重要内容.弄清楚这个问题,不但对正确认识银川城的过去有重要意义,对于当前银川市的城市规划和建设事业,也有一定的参考价值。银川城(指老城,下同)的现城址,自唐仪凤三年(公元678年)兴建以来(当时叫做怀远县新城),虽然此后历代都有所增修改建,城名也屡有更易,而其城址则没有什么变化.但长期来存在着一个没有弄清楚的问题:公元678年之前,银川古城址,即银川城的前身饮汗城故址,究竟在什么地方?不对这一问题作出明确回答,也就不可能有一部完整的银川城址变迁史。本文就饮汗城城址作一初步考证,以就教于历史地理学界的专家、同志们。     

大食与辽朝的交往和耶律大石的西征——辽朝与喀喇汗王朝关系史探微

早在耶律阿保机建国之初,大食与辽朝即有了外交往来。当辽朝在金人的进攻下面临彻底崩溃时,皇族耶律大石又毅然率众西行,意欲借助大食兵力,以图中兴。后来,耶律大石果然在西域迅速崛起,创立了偌大的西辽帝国。这个大食国究竟是怎样一个国家?它的地理位置在哪里?耶律大石为何对它抱有这么殷切的期望?它在耶律大石重新立国的过程中起了什么作用?这些问题在中国史研究上一直都是难解的“谜”,今据国内外的文献资料和有关的敦煌遣书,对这些问题进行简略的探索,本意在于抛砖引玉,促使更多的同志来一起进行讨     

深圳市大鹏新区大鹏办事处鹏城社区热烈祝贺深圳市大鹏新区成立

鹏城社区位于深圳市东部大鹏新区大鹏办事处，也是大鹏所城所在地。大鹏所城全称“大鹏守御千户所城”，为抗击倭寇而设立，占地儿万平方米，始建于明洪武二十七年（1394年），是深圳目前唯一的国家级重点文物保护单位。深圳今称“鹏城”，即源于此。明代大鹏所城有武略将军刘钟、徐勋清代的大鹏所城有赖氏“三代五将”、刘氏“父子将军“等明清两代十几个将军，所城因之享有“将军村”的美誉。     

中国民俗学研究八十年

民俗学,作为一门独立的科学,迄今已有150年的历史,早在1846年英国的汤姆斯（W．J．THOMS）将撒克逊语之“FOLK”（民众）和“LORE”（知识）合成为民俗学的代名词,这个词后来被各国学者所接受和使用;1913年周作人由日本将这个名词引入,特别是1922年他为北京大学《歌谣周刊》创刊号撰写的《发刊词》中正式使用了“民俗学”这个术语,于是逐渐在国内“民俗学”作为一门科学而落户。在中国的历史上,早已有民俗的记载。在《礼祀·缁衣》中所云“彰好以示民俗”,表明了古代人已经有了民俗这个概念。南北朝的《荆楚岁时记》,宋代…     

关于东汉末年当阳、江陵两城的定位问题——与石泉先生商榷

拜读了石泉先生所著《古代荆楚地理新探》一书(武汉大学出版社1988年10月第1版;以下简称《新探》),其中有些见解我很同意,如“江”并非长江的专称、曾与随的地望、古邓国地望、云杜与绿林故址等等;但对有些问题,我有自己的不同看法。这里仅就该书中的《楚郢都、秦汉至齐梁江陵城故址新探》(见《新探》一书第417—501页)一文关于东汉末年当阳、江陵两城的定位等问题,谈谈自己的一些不成熟的意见,就教于石泉先生。     

《读史方舆纪要·南直八》所载三国史料辨误二则

指出顾祖禹在《读史方舆纪要·南直八》中,陈述“建安四年（199年）孙策取合肥,以雍为合肥长”和“（正始）四年司马懿拔皖”的两处失误,为人们研究三国时期合肥、皖城问题提供更为准确可靠的文献资料。并以此去继承顾祖禹经世致用的精神,以提高史料研究水平。     

别失八里(五城)名义考实

唐代北庭都护府、宋时高昌回鹘陪都北庭城和元代北庭都护府的故址均为今新疆天山北麓吉木萨尔县城北约十二公里的后堡子古城,现在巳为学术界所公认。但是,北庭又名别失八里(《元史·地理志六》“西北地附录”作别失八里,李志常《长春真人西游记》作鳖思马,耶律楚材《西游录》作别失把,耶律铸《双溪醉隐集》卷五“庭州”诗注作伯什巴里,均系同名异译),而别失八里即突厥语“五城”     

辽代安德州今地考

安德州是辽代中京道所属渚州之一。按《辽史·地理志》载:“安德州,化平军,下,刺史。以霸州安德县置,来属。统县一:安德县。统和八年析霸城东南龙山徒河境户置。初隶乾州,更属霸州,置州来属”。①按其方位在霸州(今辽宁省朝阳市)东南是无可置疑的。可是这座辽代重要州城,其故址所在至今还没有得出明确结论。有些历史文献,根据不同资料和不同的理解,却作出不同的推测。如《热河府志》说:“安德州郡城在柏山之巅,灵岩寺之侧”;《朝阳县志》则说:     

大颠寺旁寿泉老

“先有后降后有城，大阜北岸茅草林”，这是歙县南乡流传的一句谚语，其“城”与“林”的读音南乡很押韵。此语说明后降这地方，人类活动大大早于歙县的楚城历史。如今的大阜北岸，是我徽州歙县之重镇，后降又有几人知晓。民谚“高山出青子”，此言不虚。宋成淳年间，有高士在高山建大颠寺（一名玉歧寺）。此寺历经宋元明清，至戚丰后，寺半颓废，光绪四年，僧彗莲募资修筑，阅十年始成。     

安阳新考

安阳新考陈凯东，陈伟以殷墟闻名于世、被誉为中国七大古都之一的安阳，其地名之来源一直以《史记》为依据。《史记·秦本记》记载：秦昭襄王五十年（公元前２５７年），王“攻汾城，即从（张）唐拔宁新中，宁新中更名安阳。”这就是“安阳”名字的出处。近来有人对“宁新...     

历史上的秦汉萧关与唐宋萧关

历史上的秦汉萧关与唐宋萧关●薛正昌萧关，为古代西北边地著名关隘。秦汉帝王出巡，汉唐文人出塞，都曾与萧关结下缘分。萧关故址今何在，众说不一。就秦汉萧关看，有七八种说法①：陇山关说、瓦亭关说、三关口说、硝河城说、开城说、古城说、固原城北十里铺说等。以上诸...     

圣彼得大教堂：十字架与金钥匙的纠结

2012年10月24日我们来到罗马。 罗马为意大利首都,是古罗马帝国的发祥地,世界著名的历史文化名城。从公元前753年4月21日罗马建城,距21世纪的今天已有2700多年的历史,因建城历史悠久而被称为“永恒之城”。走进罗马,就是走进了西方的历史文化。     

孙权攻陷皖城献疑

《三国志.吴主传》中有关汉献帝建安十九年（214年）五月吴主孙权亲自带兵攻下汉魏重镇皖城和建安十四年（209年）汉魏＂合肥以南惟有皖城＂的记载有误。孙氏占据皖城是从建安四年（199年）八月开始,孙策乘袁术署任的庐江太守刘勋不备,袭取了庐江郡治皖城。以后皖城一直为孙吴所占据,直至西晋咸宁四年（278年）方失守。因此,汉魏＂合肥以南惟有皖城＂的提法也不能成立。《三国志》出现皖城陈述失误的根本原因,是对＂屯皖＂理解有误。不能把＂屯皖＂理解为军队驻扎在皖城,如果朱光占领了皖城及附近地区,这一地区就不应再叫庐江郡,因为汉魏已设置了一个庐江郡治寿春。这说明对皖城正确的理解应是在皖城地区屯垦。214年孙权所攻打的皖城,就是朱光南下军团的总部,这一地名和皖有一定的联系,逐渐被人淡忘,讹传为皖城。