当代志愿公益精神的德性分析

近年来,志愿公益事业已成为我国社会发展进程中日益凸显的品牌项目.人们越来越认识到:孕育其中的志愿公益精神,不仅促使其人格不断地走向健全与完善.也有助于人们重新审视人与人、人与社会的关系,一定程度地矫治因单纯发展市场经济导致人际关系淡化与疏离的倾向,纠正现代人德性的缺失.在德性视角时志愿公益精神进行深入分析和研究,能使之成为志愿公益事业发展的强大内驱力.     

信任合作的治理:论公民公益行为与中国公益基金会发展

和谐社会的确立和发展呼唤加强公民道德教育、提高公民素质、发展公益事业。公民的公益行为来源于公民内心的德性精神,而日渐兴起的公益基金会不仅为公民公益行为的组织化与制度化提供了良好的平台,还进一步推动了志愿精神和公益事业的发展。在新的历史时期,需要公民与公益基金会相互构建信任合作的伙伴关系,共同走向更"善"的治理。     

中国公益事业发展的宏观及微观环境

公益事业的发展离不开其特殊的本土环境,本文认为两种背景环境对于中国公益事业的发展起着重要的作用：公益的伦理基础,这是导致人们对公益事业有无使命感的一个深层社会文化基础;个体之于行善助人的社会行为的内在行动取向或社会心理机制。本文采用梁漱溟的伦理本位、费孝通的差序格局及中国人社会行为的心理取向理论来分析中国发展公益事业的宏观及微观背景,以期较综合地分析与思考中国发展公益事业的社会文化及社会心理环境,思考如何突破环境中的制约因素,更好地发展我国的慈善公益事业,促进社会和谐。     

加快慈善公益事业发展与构建和谐社会

发展慈善公益事业,对于完善我国的再分配制度、缓解社会成员的收入差距,增强社会凝聚力、促进社会整合,促进“小政府、大社会”的实现,以及弘扬中华民族传统美德、改善社会风尚等都极为重要。对制约慈善公益事业发展的公益意识薄弱、公益组织与政府的关系不顺及相关制度缺失或不完善等问题,应采取措施加以解决。     

基于志愿服务活动的医学生道德素质培养机制研究--以右江民族医学院为例

大学生志愿服务活动不仅对社会公益事业的发展做出了很大的贡献,也对医学生的道德养成具有重要价值。本文在对我高校志愿服务活动调查研究的基础上,分析了志愿服务活动存在的问题,并从宣传机制、培训机制、激励机制、经费筹备机制四个方面探索了健全志愿服务活动,提高医学生道德素质养成的机制。     

论社区志愿组织与志愿服务的完善——以福建三个社区为例

通过对福建三个不同类型的社区志愿组织及其志愿服务的研究发现,行政主导型社区志愿组织缺乏必要的制度、组织以及经费保障,志愿组织开展形式化的志愿服务,志愿者及居民缺乏有效参与,无法实现助人自助目标;社会主导型社区志愿组织能够招募到具有志愿精神的志愿者,调动志愿者的积极性,提高志愿服务技能,为社区居民提供志愿服务,但它无法与社区工作有机结合起来;混合型志愿组织容易形成稳定的志愿队伍招募机制,志愿活动所需经费有保障,但存在着志愿者人数难以扩展、志愿队伍年龄与学历结构不太合理等问题。这就需要发展和壮大各种志愿组织,规范志愿组织自身的运作与管理,拓展志愿服务内涵,提升志愿服务质量。     

我国公民社会的成长:基于志愿精神的促动

汶川地震后,地震志愿者和民间组织大量崛起,这说明中国公民社会正在逐渐成长.志愿精神作为公民社会的一种精神要素,主要体现在以下方面:促进了公民意识的觉醒;促进了公民民主权利的觉醒;彰显了社团组织的作用;增强了社会个体间的信任合作.志愿精神的载体是志愿组织,因此,应推动志愿组织的发展,以促进公民社会的逐渐成长.     

森林游憩区志愿供给研究——基于福建省周宁县若干景区的调查

政府与市场两大供给主体在森林游憩区供给中的局限性使第三种力量,即志愿主体(社会公民)在森林游憩区供给中作用得以发挥。周宁县森林游憩区志愿供给现象的产生有其独特的社会经济及环境条件也面临森林资源产权、建设资金、民间组织及其成员业余性的限制等现实约束,周宁县政府及相关部门在森林游憩区志愿供给方面存在一定的缺位,如果有政府积极的协调、引导及技术的支撑,加上社会力量的踊跃参与,景区将获得更好的发展。为此建议发挥政府主导作用,增强民间组织的社会公信度;为公众提供发展公德,展示公益服务的平台;拓宽筹资渠道,完善收费性服务项目。     

志愿服务团队中集体主义价值观的构建

志愿服务活动已经成为人类社会生活的重要组成部分,体现着社会的文明进步.这项以出于参与者自愿且不求物质报酬为典型特征的社会进步事业,在中国特色社会主义制度下被赋予集体主义核心价值取向.本着"奉献、友爱、互助、进步"的志愿精神,志愿服务团队正在成为推进社会进步的一支独特的社会力量.     

现代社会公益精神的价值及本质特征

公益精神是当代伦理精神拓展的时代体现,是公益主体自我内在发展的吁求,具含对社会发展的人文关怀意蕴,它有助于公益主体获得内在驱动力量、对社会成员进行道德教化和提升个体生活品质.社会主义市场经济背景下的公益精神在其特征上表现出一般性的时代特征和制度层面的特性.因此,作为公民教育的重要内容,现代社会公益精神的培育必须同中国社会进步和公益事业发展的现实要求紧密结合,坚持普适性、超越性与实践性原则.     

中国社会志愿服务转型的探讨

中国改革开放以来逐渐发展和兴旺的志愿服务事业,对社会文明进步和人们生活改善作出了贡献。然而,伴随现代化的变迁和市场经济体制的建立,志愿服务的结构转型成为必然趋势。结构转型的内容包括政府倡导、社会整合、管理分层、团体独立、竞争选择、激励机制等。只有顺利实现志愿服务的结构转型,才可能产生新的生机和活力。     

论公益信托制度法律价值取向

公益信托是指以公共利益为目的而设立的，为将来不特定多数受益人的利益，促进一国文化教育、科学卫生、环保、慈善等社会公益事业发展和规范管理而设立的一种特殊的信托，是为财产权人提供一个可以充分信任的财产管理和处分的制度设计。通过政策鼓励和引导社会大众树立公益捐赠意识，使公益捐赠常态化并把这些捐赠所得资金利用公益信托进行管理使用，这是发展社会公益事业的一种有效形式。     

中国志愿服务研究

近年来,我国青年志愿组织、社区志愿组织和各种自发的草根性的志愿组织蓬勃发展,志愿服务正在逐渐融入我们的生活,志愿精神成为被许多人认同的一种价值取向。本文在分析我国志愿服务的现状和存在问题的基础上,建议政府应在社会政策和法律环境方面加强支持力度;培育公民文化,提高公民的参与意识;建立和完善自愿服务的管理模式和运行机制,推进我国志愿服务的发展。     

第三次分配如何促进农村共同富裕：多维检视与实践向度

实现共同富裕，最艰巨最繁重的任务在农村。第三次分配在农村共同富裕中发挥着重要作用，是构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套制度体系的重要方面。农村虽然一直是慈善捐赠、志愿服务等第三次分配的重要目标领域，但存在的问题亦较明显。在总量维度，农村慈善捐赠资源数量有限；在结构维度，农民精神生活富裕短板突出；在动力维度，农村志愿服务动力明显不足；在环境维度，农村公益慈善文化氛围淡薄。尽管第三次分配依靠的是民间的“自觉自愿”行动，但是这种“自觉自愿”行动也需要一定的制度设计进行激发。以第三次分配促进农村共同富裕，应落实慈善捐赠激励机制扩大农村公益慈善资源，建立精神生活富裕促进机制弥补农村富裕短板，塑造志愿服务成长机制增强志愿服务动力，加强慈善文化引领机制优化农村公益慈善环境。     

新时代大学生志愿服务发展路径探究

志愿服务是人们践行高尚道德的重要实践路径之一,是立德树人的重要载体和有效途径,是培育时代新人的重要方式。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“完善志愿服务制度和工作体系。”大学生志愿服务作为志愿服务事业发展的重要组成,是全面建设社会主义现代化国家的重要力量,对于全面推进中华民族伟大复兴意义重大。新时代大学生在参与志愿服务中实现了人生价值,更服务着社会发展。为了给大学生志愿服务营造良好的社会环境,应当发挥家庭在新时代大学生志愿服务意识培育中的始发站优势、强化高校在新时代大学生志愿服务发展中的主体责任、营造良好的社会志愿服务氛围,构建家庭、高校以及社会协同的发展路径,真正推动新时代大学生志愿服务的高质量发展。     

论我国志愿服务法律制度的完善

志愿服务作为一项社会公益活动,是人类社会发展到一定阶段的进步产物,属于社会和历史的范畴。近年来,随着我国经济社会的发展,志愿服务日益受到人们的重视和关注。但从社会发展来看,我国的志愿服务制度尚处于建构之中,志愿服务的规范化程度仍较低,这在一定程度上制约了志愿服务事业的发展。借鉴其他国家成熟经验,结合我国实际,今后应重点加强志愿服务的立法,健全完善志愿服务法律制度,不断把志愿服务活动纳入制度化、规范化和法治化的轨道,努力推进这项“阳光事业”的长远发展,使之为社会主义和谐社会建设提供强大的动力支持。     

服务学习理论视域下大学生志愿精神培育策略探析

"服务学习"是一种新型的将志愿服务整合到大学德育中的创新模式,与大学生志愿精神培育之间有着良好的契合点。针对当前中国大学生志愿精神培育过程中存在认知、参与和保障方面的问题,将"服务学习"理念和模式运用于大学生志愿精神培养具有重要意义。新时期借鉴服务学习理念和模式培育大学生志愿精神,必须坚持以学生为本的利他互惠理念、遵循专业发展的服务导向、构建服务推进的保障平台、建立健全志愿服务激励机制。     

关于非政府组织的伦理学思考

20世纪80年代以来,非政府组织在世界各国蓬勃发展,成为一场席卷全球的社团革命。在经济活动、 社会管理、尤其是在消除贫困、帮助弱势群体、人道服务、保护环境等社会公益事业中,非政府组织已成为与政府和 市场相媲美的第三部门。由于非政府组织具有非营利性、志愿性及其弹性组织形式的民主性、平等性等特性,因而 与市场和政府相比,具有更为丰富的道德色彩。非政府组织的发展能够培育人们的公民意识、互助合作精神和社 会公益精神,保障社会稳定和谐发展,因而是当前道德建设的一个新途径。     

马克思公益思想的现代诠释

发展中国特色社会主义事业需要全面解读马克思的公益思想,马克思肯定劳动人民互济互助的行为,否定资产阶级虚伪的慈善活动,这有助于发展社会主义公益事业。马克思认为人的"社会实践性"是公益产生的基本条件;"社会共同体"是公益实现的社会基础;"共同利益理论"是公益实现的前提条件。马克思公益思想为我国发展公益事业提供了理论基础,我国社会主义的国家性质是发展公益的现实基础,市场经济的竞争性和利益交互性是发展公益的现实需要,倡导公益思想是践行社会主义核心价值观的现实路径。     

作为文化时尚的志愿服务及其组织机制——兼论志愿服务事业的长效机制

随着我国改革开放的深入和现代化事业的推进,志愿服务因能有助于人们休闲、担负公共责任、扩大交往、建立社会信任等,越来越受到大家的喜爱,参加志愿服务正逐步成为人们追求的时尚.作为文化时尚的志愿服务具有超前性、独特性、便捷性、符号性、大众性等特点.当前,还存在制约志愿服务成为时尚和持续发展的因素.为了使志愿服务能在我国持续、深入发展,必须使其更加时尚化、人性化,形成有力的组织机制和长效机制.