实物地租的本质

地租是封建社会经济剥削的主要方式,它有三种表现形式:劳役地租、实物地租和货币地租。三种地租各有其内在质的规定性,而真正体现封建经济本质的则是实物地租;它所体现的是以土地私有制为基础、以地主与农民结成租佃关系为纽带的剩余产品榨取。     

明代前期徽州土地买卖契约中的通货

我在研究中国历史时,注意到中国社会经济发展有一个现象,是既早熟而又不成熟。奴隶社会如此(稽文甫先生在解放初期曾提出中国奴隶社会的早熟性),封建社会也是如此。以中国封建社会为例而言、就有许多早熟的现象。在封建社会里,中国商品生产早就有较大的发展,城市很为发达,土地可以买卖,货币经济颇为繁荣,白银流通很为广泛,银钠地租与     

清代前期直隶封建地租形态考实

清代前期、直隶（今河北）地区的农业租佃关系中,实物地租由分租形式向额租形式的明显转化,定额租制日渐居于主导地位以及货币地租的缓慢滋长,突出地成为这一时期直隶封建地租演变发展的基本内容。本文试图依次考察清代直隶农业经济领域内的几种主要地租形式。 甲、实物分成租 实物分成租,是佃农按照年土地收入中的固定比例向地主交纳地租的一种剥削     

“中国古史分期问题的讨论”商榷

童书业先生根据古代东方史的学说,同意并且主张中国自东汉以後才逐渐过渡到封建社会的学说。对於童先生这篇论文,在山大历史系的学术讨论会上,我曾经提出反对的意见,并且指出童先生论文中的疏漏地方: (一)原文一开头就从分封制度讲起,以为分封制度不是封建社会特有的制度,因而说西周不是封建社会。这是童先生的误解,因为没有人把分封制度当作到建社会的特征,而从这一点来肯定西周是封建社会。根据斯大林同志给封建社会所下的定义,我们要从土地所有制上,地租制度上,农民身份上来肯定西     

现代资本主义农业中绝对地租的来源

一、问题的由来和三种答案马克思分析资本主义农业中绝对地租的来源是按照这样的逻辑展开的:由于农业的资本有机构成较工业资本的有机构成低,等量资本在农业中可以吸收较多的劳动力,在剥削率相等的条件下可以产生较多的剩余价值。由于土地私有权的存在,资本不能从其他部门无限制地转移到农业中来,因此由于农业资本有机构成较低而多剥削到的那部分剩余价值便不参加社会平均利润的均衡化过程,而是留在农业部门作为绝对地租支付给土地所有者。在这种情况下,绝对地租的来源就是农产品价值超过其生产价格的那部分剩余价值。由于农业中资本     

社会主义社会有无绝对地租初探

社会主义国家消灭了生产资料私有制,土地也成了公有财产。这时级差土地收入是否存在,过去学术界经过讨论,已经肯定下来。那末绝对地租还有没有呢?这是一个需要认真研究的新课题。马克思在《资本论》中指出:“不论地租有什么独特的形式,它的一切类型有一个共同点:地租的占有是土地所有权借以实现的经济形式,而地租又是以土地所有权,以某些个人对于地块的所有权为前提。土地所有者可以是代表公社的个人,……”这就告诉我们,哪里的土地所有权需要以经济形式来表现自己时,就可能有地租出现。而这种土地所有权,意味着某些人对地球的某一部分有所有权。这种情况,即使在有共同体的地方也可能存在。     

清代华北农村封建剥削和农户工副业生产状况分析

在封建社会，农民是基本生活资料的生产者，同时也是封建剥削的对象。尽管个体农民经济不像资本主义经济那样有严格的成本与利润的区分，但仍然存在必要劳动和剩余劳动。前者包括农家生产生活的所有成本费用；后者的一部分用于向地主和国家交纳地租和赋税，另一部分是农家改善生活质量，扩大生产规模费用，这至少在理论上是如此。封建剥削一般是涉及农民剩余劳动的分配问题，在极端的情况下也会侵蚀到农民的必要劳动。毫无疑问，个体农民经济和农村宏观经济的基本状况受到封建剥削量的制约。笔者的研究旨在证实，清代华北在农户粮食生产效益…     

论瑶族农村公社

本文认为,瑶族农村公社是由父系家族公社逐渐发展而来的。个体家庭私有财产的出现和发展,人口的蕃衍,以及历代反动统治阶级的压迫剥削,使得瑶族被迫进行频繁的迁徙,从而使不同家族的成员杂居在一起。以地缘为纽带的村寨组织冲破了以血缘为纽带的家族公社的界限,形成了农村公社,土地所有制逐渐由家族公有转为村社公有。低下的生产力水平决定了瑶族农村公社的生产资料公有制与私有制同时并存。适应于生产资料所有制的这种二重性,瑶族社会产生了相应的社会组织形式。由于瑶族超越了奴隶社会的历史发展阶段,直接过渡到封建社会,农村公社特有的地域性社会组织形式和二重性的生产资料所有制形式得以长期依存于封建社会,但已发生了质的蜕变。     

评李亚农先生对北魏社会的研究——关于“周族的氏族制与拓跋族的前封建制”的后编

李亚农先生在他所著的周族的氏族制与拓跋族的前封建制后编中说,北魏时期中国北方由封建社会改变成了“前封建制”社会,“这种前封建制”是由“氏族制的土地制度与封建制的剥削方式混合而成的”社会制度。我认为这种看法在观点上很有问题,这里特提出几个问题来讨论,错误之处尚     

太平天国田赋制度的变革

太平天国田赋制度的变革刘秋霞马克思指出：“地租的占有是土地所有权借以实现的经济形态。”①在中国封建社会，地主阶级土地所有制决定了传统的田赋制度是“业户完粮，佃户交租”、“粮从租出”。历代封建法典及社会观念都极力维护这种经济关系。发生在１９世纪５０年代...     

封建国有土地制琐议

本文运用广义和狭义的国有土地概念来解释和分析中国封建社会的国有土地。认为广义的国有土地是指国家主权所控制的土地——即领土;狭义的国有土地是指国家主权与土地所有权结合在一起,国家以土地所有者身份直接经营管理土地,或租给农民耕种而收取地租,形成租赋合一的情况。中国封建社会国有土地的削弱除与商品经济的发展有关外,还有人口的增加;地主土地所有制的发展及农民强烈要求土地等几个原因。文章还分别对宋明官田、清代军屯、漕屯及部分国有旗地、官庄等国有土地的作用进行了分析和探讨。     

中国资本主义没有得到充分发展的政治历史原因

资本主义在中国没有得到充分发展的原因,不仅有其经济根源,而更重要的是由于它的政治历史状况所决定的。因此,本文着重从中国的政治历史状况来探讨资本主义在中国没有得到充分发展的问题。 中国社会历史的发展同世界上别的许多国家一样,经历了原始社会、奴隶社会、封建社会的不同历史阶段。到了明末清初出现了资本主义的剥削关系,已经孕育着资本主义的萌芽,但发展极其缓慢。究其原因,须将中国的社会历史作一具体分析。 鸦片战争前封建专制政权束缚了中国资本主义的发展 中国长期处于封建社会,其政治制度是中央集权的君主专制制度。最后一个封建王朝即     

清代实物定额租制的发展变化

<正> 封建地租是封建土地所有制的经济实现,是封建社会剩余劳动的主要表现形式。对清代地租问题进行探讨,有助于加深对中国封建社会晚期生产关系、社会结构的认识。本文将着重考察实物定额租制在清代的传布及其呈现出的诸种形态。一实物定额租制,是从实物分成租制发展来的,分成租制在早期曾推动了社会生产力的发展,但愈到后来,它压抑佃农生产积极性的一面     

非农用地的绝对地租问题

在《资本论》一书中，马克思在阐明他的地租理论时，是以农用土地的地租为解剖对象的。其具体分析方法是，分析农用地土地产品（谷物或小麦）的价值、价格，剥离其中的超额利润。这就是地租，或说是地租实体①。对非农业用地，马克思只用了很少的篇幅，略为提及。因为在他看来，凡有地租的地方，这地租就必都遵循着农业地租相同的规律。而且，更具体地说，一切非农用土地的地租，都是由真正的农业地租所调节的②。这当然就意味着，只要阐明了农业用地的地租，其他非农业用地的地租问题，从理论上说，也就随之而解决了。现在看来，对非农用地…     

论中国古代赋税思想的特点

中国古代赋税思想在整个历史文化遗产中，特别是在中国古代经济思想发展史中占有极为重要的地位。一个时代的赋税思想往往是那个时代的经济思想的核心部分，并且与一定历史时代的政治、哲学、法律、伦理、道德、宗教、文艺等观点密切联系着。本文所讨论的中国古代赋税思想是指周代至清末三千余年中国封建社会时期地主阶级的赋税思想。我们知道中国历史的发展有它的特殊性，这就是没有经历过资本主义阶段。在长达三千年的封建社会中，其政权的基本形式是中央集权专制主义。这对中国的经济、法律、哲学、伦理、道德等都产生了巨大的影响，形成…     

中国封建社会始于魏晋新解——论中国中世纪初直接生产者与生产资料结合的运动

中国古代史分期问题学术界长期争论不决。作者依“生产手段决定劳动组织”的原理,重申汉代为奴隶社会,封建社会始于魏晋。确认直接生产者与生产资料的关系,两汉以前处于互相分离过程,魏晋以降处于互相结合过程。文章着重论述了魏晋至初唐直接生产者与生产资料结合的经济运动过程,指出其三部曲是:对耕牛私有,对耕地“占有”,对份地私有。依附关系随之俱来,凝固在曹魏屯田制至隋唐均田制,特征地显示出劳动地租阶段,标志了中国封建化的完成。     

一年来若干学术问题讨论综述 历史

中国封建社会长期延续的原因中国封建社会长期延续达二千多年之久,这究竟是什么原因?对此,学术界说法不一,大致有如下几种意见:有的认为,地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫,是造成中国封建社会长期延续的根本原因。有的认为,封建专制主义的上层建筑,是造成中国封建社会长期停滞的重要原因。有的则不同意上述观点,认为封建专制主义的上层建筑在中国社会发展的过程中,对于封建经济基础,充其量只能发生某种限度以内的反作用,而且这种反作用还必须通过封建经济结构内部的条件才能发生它的影响。中国封建社会长期停滞的真正原因,一是在土地自由买卖的制度下,地主、高利贷、商业资本三位一体都以农民阶级作为残酷剥削的基本     

中国古代的官吏监督

中国封建社会，是一个人治社会，人存政举，人亡政息。要保持吏治清廉，除了要注意官德建设、制度建设，使为官者“不想贪”之外，更重要的是加强对各级官吏的监督，使之处于经常、严密的监督之中，使之“不能贪”、“不敢贪”。注重官吏监督，是中国古代廉政建设的一条重要经验。中国古代廉政建设有其阶级的和历史的局限性，封建社会不可能从根本上铲除腐败。中国古代廉政建设同我们今天的廉政建设有着根本的不同，但中国古代对廉政问题的做法和思考，对当代有着可资借鉴的意义     

论中国封建社会自耕农土地所有权的国有性

中国封建社会自耕农土地所有权具有两重性,即兼具私有与国有两种成分。自耕农土地所有权的国有成分,主要体现在自耕农的土地是不完全的私有土地,其土地的获得、继承、买卖及对剩余劳动的占有等方面都在国家的控制和支配下,沉重的赋役剥削使自耕农的土地所有权仅能部分地获得经济实现。     

王船山的社会思想

一十七世纪的中国封建社会,面临着一种深刻的危机。这个危机的来源,主要可以分析为三个方面: 第一、由於明代商品经济的发达与国内外市场广泛地形成,促使地主阶级生活日益腐化,因而极端贪婪。他们不但为了要追求更多的货币,勒令农民以货币缴交地租、赋税,实际上加强对农民的经济剥削;并且,他们更敲骨吸髓地用各种超经济的剥削方式来奴役农民,使农民生活进一步贫困;形成了农民与地主阶级尖锐的矛盾。第二、农产品的商品化更引起了以皇帝为首的官僚地主集团疯狂地兼并土地,造成明代土地空前的集中。这种集中是循着官方与私室两条路线来进行的。所谓明代的“官田”,在明孝宗的时候(一四八八——一五○五),已经占全国私田面积的七分之一;而到了明神宗(一五七三——一六二○)以後,由於