The Interpretive Dynamics of Filial and Collective Responsibility for Elderly People

À partir de comptes rendus de 28 enfants adultes, l'auteure étudie la dynamique interprétative de la responsabilité sociale et filiale envers les personnes âgées. Dans leurs propos sur leur responsabilité filiale, les participants avaient tendance à qualifier de positives les motivations individualistes et spontanées tandis qu'en parlant des autres Canadiens ils critiquaient les valeurs individualistes comme faisant la promotion de l'irresponsabilité. D'autres personnes ont étéévaluées négativement en contraste à un passé et à des cultures non occidentales idéalisées : la « société canadienne >> a été utilisée comme opposition à celle qui définit la personne comme filialement responsable. Dans ce processus, les participants ont également reproduit l'opposition conceptuelle entre la responsabilité sociétale et la responsabilité filiale; le paradigme alternatif de la « solidarité>> a été utilisé plus rarement.
Drawing on accounts from 28 adult children, I explore the interpretive dynamics of filial and social responsibility for elderly people. Participants tended to characterize individualistic, voluntary motivations positively in talk about personal filial responsibility, yet when speaking about other Canadians, criticized individualistic values as promoting irresponsibility. Others were assessed negatively in contrast to an idealized past and non-Western cultures; "Canadian society" was used as a contrast against which to define self as filially responsible. In this process, participants also reproduced conceptual opposition between filial and societal responsibility; rarer was an alternative, "solidarity" paradigm utilized.     

The Continuity and Discontinuity of the Embodied Self in Infertility*

Se servant de données d'interviews en profondeur auprès de 110 femmes et 68 hommes, les auteurs de cet article examinent la construction et la négotiation du moi intrinsèque dans l'infertilité. lis analysent comment les hommes et les femmes qu'ils ont interviewés construisent une image de leur corps comme une machine, négocient la perte de contrôle et éprouvent les défauts perçus du moi intrinsèque dans le contexte des discours dominants de la féminité et de la masculinitè. Ils soutiennent que les défauts du corps aboutissent à un moi intrinseque discontinu, au fur et à mesure que l'infertilité fait voler en éclats les perceptions antérieures du moi intrinsèque et remet en question les anciennes conceptualisations des individus du lien tenu pour acquis entre le corps et le moi.
Using data from in-depth interviews with 110 women and 68 men, this paper examines the construction and negotiation of the embodied self in infertility. We analyse how the men and women we interviewed construct the body as machine, negotiate loss of control, and experience the perceived failings of the embodied self within the context of dominant discourses of femininity and masculinity. We argue that the failings of the body culminate in a discontinuous embodied self as infertility shatters previously held perceptions of the embodied self and challenges individuals' former conceptualizations of the taken-for-granted link between the body and the self.     

Neo-conservatism, social democracy and 'province building': the experience of Manitoba

La crise économique en cours a eu un impact majeur sur le climat idéologique ce qui normalement entraine des débats politiques au Canada. L'émergence du néo-conservatisme qui jouit considérablement de l'attention des médias et du respect largement répandu dans les cercles intellectuels et gouvernementaux est l'évidence la plus visible de ce fait.
La crise économique a aussi déclenché une crise de la démocratie sociale canadienne. Dûà la nature des sociétés libérales démocratiques, succès de la démocratie sociale dépend de l'habileté de la publication saillante sur les classes précisément à un moment où elles seront réprimées. Cette contrainte est amplifiée par le rôle des provinces créant des stratégies du développement afin de répondre au statut économique des provinces dans lesquelles la démocratie sociale s'est établie comme une option politique competitive. La province du Manitoba depuis de récentes années nous fournit un forum instructif où Ton voit l'expression de ces forces au travail dans la société canadienne.     

All-brother crews in the North Atlantic

Le recrutement familial (pére et fils, groupe de frères) des équipages de pêche côtière dans l'Atlantique nord constitue une caractéristique constante. Même si ce type de recrutement peut être considéré comme une suite de stages successifs dans un cycle de développe-ment, on a porté peu d'attention à lévolution des équipages familiaux. A partir de données démographiques recueillies en Bretagne méridionale, l'article cherche à mettre en lumière le développement de ces équipages à travers le temps. l'analyse montre, plus précisément, que les raisons 'psychologiques' déjà avancées pour rendre compte de la nécessité et de la fragilité des équipages de fréres sont purement illusoires: les tensions peuvent être expliquées, de façon complète et constante, par la simple réalité de la pression économique.
A constant feature of the North Atlantic inshore fisheries is the familial recruitment of the crews: father and sons or all-brother crews. Although this type of recruitment represents successive stages of a developmental cycle, little attention has been devoted to the evolutive pattern of the family-based crew. Drawing on demographic data collected during fieldwork in southern Brittany, the article seeks to enlighten the developmental reality of the family crew. The analysis reveals in particular that the 'psychological' reasons put forward to account for both the necessity and fragility of all-brother crews pertain to self-deception: the cruder reality of economic pressure explains tensions thoroughly and consistently.     

The Dynamics of Occupational Prestige: 1975–2000*

Les données sur l'espace urbain recueillies à Kitchener-Waterloo, en Ontario, jumelées avec celles d'une première étude réalisée en 1975, sont utilisées comme point d'observation pour analyser à nouveau la stabilité historique du prestige professionnel. L'article suggère que la structure de la courbe de distribution du prestige a été négligée en faveur de statistiques décrivant la stabilité du classement par ordre de grandeur et que le changement historique depuis environ 1975 est, du point de vue qualitatif, différent de celui des périodes antérieures. Notre hypothèse est que la courbe de distribution du prestige professionnel est devenue plus constante et que le classement par ordre de grandeur s'est nettement déplacé.
Urban-area data collected in Kitchener-Waterloo, Ontario, twinned with an earlier study from 1975, are used as a vantage point for re-examining the historical stability of occupational prestige. The paper proposes that the shape of the prestige distribution has been neglected in favour of statistics describing stability in rank order and that historical change since around 1975 is qualitatively different than for earlier periods. Our hypothesis is that the distribution of occupational prestige has become more equal and that the rank order has shifted noticeably.     

Class dismissed? Student opposition in Ontario

Dans cette communication sur les origines de classe et diverses formes de résistance chez les élèves des écoles secondaires en Ontario, l'auteur met en doute la tendance chez de nombreux chercheurs à généraliser certaines méthodes qui les font conclure que l'origine de classe est un des principaux facteurs déterminants de la participation aux sous-cultures 'anti-école'. Alors que ces chercheurs donnent à entendre que les taux de participation sont proportionnels aux différences entre classes sur le plan de la réussite scolaire, l'auteur applique diverses mesures de la résistance à un important échantillon d'éleves sans trouver de rapport de proportionnalité entre les résultats scolaires et la resistance selon la classe sociale. La presentation des données s'accompagne d'une analyse des facteurs structured et culturels qui pourraient contribuer à obscurcir les liens entre les origines de classe et la résistance chez les éliéves ontariens.     

War in Iraq: Environment of Insecurity and International Migration

LA GUERRE EN IRAK : CONTEXTE D'INSÉCURITÉ ET MIGRATION INTERNATIONALE
Cet article porte sur les éventuels rapports entre conflit et migration internationale, tout particulièrement dans le contexte de la plus récente guerre en Irak. Les tendances de la migration internationale irakienne sont analysées afin d'établir une éventuelle influence de la guerre sur la migration. Les situations de conflit sont répandues en Irak depuis plus de deux décennies, les racines de ces conflits remontant à 1979, année où Saddam Hussein est devenu le président de ce pays. Pendant le dernier quart de siècle, l'histoire irakienne a été marquée par des guerres et des crises d'aprèsguerre qui ont déclenché des tensions entre ethnies. D'après nous, ce sont ces tensions ethniques qui ont contribuéà la migration internationale à partir de l'Irak. C'est l'instabilité générale associée aux conflits qui engendre souvent des tensions plus vives entre différents groupes ethniques, à savoir les Kurdes, les Turkmènes, les chiites et les sunnites. Les situations de conflit ethnique peuvent mener à un contexte général d'insécurité, lequel sera une « occasion >> pour les personnes qui ont déjà des « projets >> individuels de migration. Les pays d'Europe occidentale seront particulièrement concernés par ces mouvement migratoires potentiels. Pendant les périodes de conflit, les Irakiens ont établi des réseaux de migration et formé en Occident des communautés d'immigrants assez vastes. Ces réseaux serviront également de facteurs facilitants pour la migration ethnique potentielle de certains Irakiens.     

All-brother crews in the North Atlantic

Le recrutement familial (père et fils, groupe de frères) des équipages de pêche côtière dans l'Atlantique nord constitue une caractéristique constante. Même si ce type de recrutement peut être considéré comme une suite de stages successifs dans un cycle de développement, on a porté peu d'attention à l'évolution des équipages familiaux. A partir de données démographiques recueillies en Bretagne méridionale, l'article cherche à mettre en lumière le développement de ces équipages à travers le temps. L'analyse montre, plus précisément, que les raisons 'psychologiques' déjà avancées pour rendre compte de la nécessité et de la fragilité des équipages de frères sont purement illusoires: les tensions peuvent être expliquées, de façpn complète et constante, par la simple réalité de la pression économique.
A constant feature of the North Atlantic inshore fisheries is the familial recruitment of the crews: father and sons or all-brother crews. Although this type of recruitment represents successive stages of a developmental cycle, little attention has been devoted to the evolutive pattern of the family-based crew. Drawing on demographic data collected during fieldwork in southern Brittany, the article seeks to enlighten the developmental reality of the family crew. The analysis reveals in particular that the 'psychological' reasons put forward to account for both the necessity and fragility of all-brother crews pertain to self-deception: the cruder reality of economic pressure explains tensions thoroughly and consistently.     

Students' Views on the Relationship between Religion and Science: Analyses of Results from a Comparative Survey*

Deux enquêtes ont été effectuées auprès d'étudiants de deux universitiés canadiennes sur leurs perceptions des relations entre la religion, la science et le sens de la vie. Les données démontrent que, tandis que les étudiants pensent régulièrement à la signification de la vie, leurs opinions sur la religion par rapport à la science ne laissent voir que de bas niveaux de corrélation. Les étudiants ont indiqué que leur plus grande préoccupation par rapport au sens de la vie était due à leur famille et à leurs amis. Dans l'ensemble, les données suggèrent que les étudiants considèrent la religion et la science comme des entités indépendantes, mais seulement en ce qui concerne la part qu'elles occupent dans la vie des individus et dans les affaires mondiales.
Students at two distinctly different Canadian universities were surveyed about their perceptions of the relationship between religion, science, and thinking about the meaning of life. The data show that while students regularly think about the latter, their views on religion and science show only low levels of correlation with each other. Students indicated that their greatest insights into the meaning of life came from family and friends. Overall, the data suggest that students view religion and science as independent entities, both with respect to the part that these play in the life of individuals and in world affairs.     

Housing and Property Restitution and IDP Return in Kosovo1

La création de la Direction des logements et des biens (DLB) et de la Commission des demandes de dédommagement (CDD) au Kosovo reflète un intérêt croissant de la part de la communauté internationale pour le rétablissement des droits sur les logements et les biens au lendemain du conflit. En quelque trois années de fonctionnement, ces institutions ont réussi àétablir les droits de propriété concernant la quasi-totalité des 30.000 habitations dont la propriétéétait contestée. La DLB et la CDD font aujourd'hui figure d'exemple pour de nombreuses autres régions ayant traversé une période de conflit. Si l'efficacité de ces institutions est louable, l'un des objectifs initiaux essentiels - le retour des personnes déplacées dans leur lieu d'origine - a dans une large mesure été laissé de côté. L'auteur met surtout l'accent sur deux échecs distincts de la communauté internationale concernant le fonctionnement de la DLB/CDD et de leurs effets possibles sur les retours: un manque de coordination entre les deux institutions d'une part et les autres organismes œuvrant dans le domaine des retours d'autre part, et l'isolement des décisions concernant le droit à la propriété par rapport à d'autres aspects d'une culture de respect du droit à la propriété au Kosovo.     

Learning the Language of a New Country: A Ten-year Study of English Acquisition by South-East Asian Refugees in Canada

L'ACQUISITION DE LA LANGUE D'UN PAYS D'ADOPTION: UNE ÉTUDE EN DIX ANS SUR L'ACQUISITION DE LA LANGUE ANGLAISE PAR LES RÉFUGIÉS DU SUD-EST ASIATIQUE AU CANADA
Le Projet de réinstallation de réfugiés de l'Université de Toronto a fait procéder, sur une période de dix ans, à une étude sur l'acquisition de la langue anglaise auprès d'un échantillon de 608 réfugiés d'Asie du Sud-Est au Canada. Deux ans après leur arrivée, 17 % d'entre eux s'exprimaient correctement en anglais, 67% en avaient acquis une connaissance très relative et 16% y étaient réfractaires. Dix ans plus tard, 32% avaient une connaissance de la langue pouvant être qualifiée de bonne, 60% s'en sortaient plus ou moins et 8% y étaient toujours réfractaires. L'amélioration la plus rapide s'est effectuée au cours des premières années de l'installation au Canada. Si les caractéristiques démographiques et le niveau linguistique des personnes concernées avant l'immigration ont pesé pour beaucoup dans l'acquisition de la langue anglaise par les intéressés au cours des premières années de leur installation dans ce pays, les opportunités et les mesures incitatives déployées à leur intention après leur arrivée se sont révélées de plus en plus importantes au fil du temps. Les résultats de l'étude mettent en lumière la responsabilité qu'ont les pays d'accueil d'offrir des opportunités et des mesures d'incitation aux nouveaux venus pour faciliter l'acquisition de la langue par ces derniers.     

Ethnicity and School Adjustment

La présents recherche porte sur l'association àétablir entre le bilinguisme des étudiants de divers groupes ethniques, d'une part, leur adaptation et leur succés au cours secondaire, d'autre part. Le matériel utilisé provient de la banque de données Carnegie sur le capital humain, organisme qui fit effectuer une enquête sociale sur les 90,000 étudiants inscrits dans les écoles secondaires de l'Ontario de 1959 à 1966. Les étudiants qui appartiennent a des groupes culturels en voie d'assimilation - allemands, hollandais, italiens, slovaques, polonais et hongrois - ont des carnets scolaires comparables à ceux des étudiants qui ne parlent que l'anglais et ils ne sont pas percus différemment de ces derniers par leurs maitres. Par ailleurs, les étudiants qui sont members de groupes linguistiques moins enclins à l'assimilation - judéo-allemands et frangais - réussissent à l'école selon les prédictions que l'on ferait en tenant compte des caractéristiques socio-culturelles de leur groupe.     

Some Dimensions of Adult Status

Quand la femme changea radicalement tout à coup de statut en revenant aux Etudes a plein temps entre les âges de trente et de cinquante ans, cette innovation rendit explieites un certain nombre de postulats au sujet des rôles de l'adulte dans notre société quant à la définition du rôle, la compétence qu'il requiert, le pragmatisme de notre vie sociale et la variété des tâches que l'adulte y détient. Elle mit à jour aussi le caractére des relations interpersonnelles implicite dans le statut de l'adulte.
Le dilemme des étudiants adultes c'est que, si le contenu de leurs rôles est défini, leurs expectatives au sujet de rapports réciproques n'étaient pas satisfaites.     

THE STATE OF COLLECTIVE RELIGIOSITY IN CANADA: AN EMPIRICAL ANALYSIS

On affirme que la spécialisation institutionnelle qui caractérise l'industrialisation est concomitante du déclin de la présence répandue de la religion. Soutenant de plus que les collectivités sont essentielles à la sustentation idéationnelle, l'auteur explore l'état du judéo-cristianisme dans un Canada s'industrialisant par un examen de la participation à la religion formelle. En se servant d'un cadre démographique de base, et de données de recensement et d'enquêtes, l'auteur commence par un apery général de la participation actuelle et ensuite examine les tendances à l'engagement. On constate que la religion formelle éprouve une baisse de participation que l'on trouve peu probable de s'inverser à l'avenir prévisible. L'auteur termine avec une discussion de la portée des constatations de ce genre pour la religion traditionnelle dans la société canadienne.
It is asserted that the institutional specialization which characterizes industrialization knows the concomitant of a decline in the pervasiveness of religion. Maintaining further that collectivities are essential to ideational sustenance, the author explores the state of Judaic-Christianity in an industrializing Canada through an examination of participation in organized religion. Using a basic demographic framework and census and survey data, he begins with an overview of current participation and then examines involvement trends. It is found that organized religion is experiencing a participation decline which is unlikely to reverse itself in the forseeable future. The author concludes with a discussion of the implications of such findings for traditional religion in Canadian society.     

Caste and Muslim Peasantries of North India and East and West Pakistan

On croit généralement que l'lslamisme est une confession religieuse égalitaire et qu'il en découle que les sociétés où l'on est de cette religion n'ont pas un systéme rigide de stratification. A la suite d'une recherche effectuée auprès de paysans musulmans dans le nord de l'lnde et dans les régions orientale et occidentale du Pakistan, l'auteur indique au contraire que des classes rigides existent dans des sociétés de religion islamique. II tente de démontrer que la rigidité de cette stratification tient en partie à la tradition islamique même et pas seule-ment à rinfluence des castes hindoues.     

Partisanship and Views about Immigration in Southern California: Just How Partisan is the Issue of Immigration?

ALLÉGEANCE PARTISANE ET POINTS DE VUE SUR L'IMMIGRATION EN CALIFORNIE DU SUD: LA QUESTION DE L'IMMIGRATION EST-ELLE ASSOCIÉE À UNE ATTITUDE PARTISANE ?
Étant donné les divisions partisanes qu'affichent les élites politiques sur la question de l'immigration, on peut s'attendre, sur ce même sujet, à voir l'attitude des masses reproduire les mêmes clivages. Nous étudions l'incidence de l'attitude partisane sur cette question en analysant les attitudes populaires à l'égard des immigrants en Californie, oú le regard porté sur l'immigration et les immigrants a été au centre de campagnes éminemment politiques. Pourtant, même en Californie, nous constatons que des types très différents d'électeurs partagent des préoccupations étonnamment semblables face à l'immigration. Nous nous intéressons tout particulièrement à la question de savoir si les démocrates et les républicains perçoivent de façon semblable ou différente l'incidence de l'immigration sur l'action des pouvoirs publics. Nous constatons que, comme on pouvait s'y attendre, les républicains ont davantage tendance à penser que l'immigration aura des effets néfastes sur les plans social et politique aux États-Unis, mais aussi que les démocrates tendent à partager les mêmes préoccupations. Cette tendance a pour conséquence que le Parti républicain - tout du moins en Californie - pourrait être en mesure d'utiliser la question de l'immigration pour obtenir l'adhésion de personnes qui soutiennent habituellement les candidates démocrates, censés être plus ouverts à l'égard des immigrants.     

An Australian Diaspora?

UNE DIASPORA AUSTRALIENNE?
Si l'Australie est surtout connue comme un pays d'immigration, il n'en reste pas moins qu'environ un million d'Australiens se trouvent aujourd'hui loin de leur pays, soit pour longtemps soit pour toujours. Cet ouvrage s'appuie sur un certain nombre de sources de données quantitatives et qualitatives pour tenter de mesurer dans quelle mesure la communauté australienne expatriée répond aux quatre critères censés définir les diasporas contemporaines, telles que Butler (2001) les a précisées. Ces critères prévoient notamment un minimum de deux pays de destination, un lien avec une patrie réelle ou imaginaire, une identité commune de groupe partagée avec d'autres membres de diasporas, et le maintien hors du pays pendant au moins deux générations. L'auteur en déduit que la communauté australienne expatriée répond à au moins trois de ces critères. Il examine ensuite certains aspects de la relation existant entre la diaspora australienne et la mère patrie. L'auteur considère que la diaspora australienne constitue un groupe distinctif significatif pouvant se prêter à une étude sérieuse. On constate de fait que, bien qu'important, cet aspect de la démographie et du peuplement de l'Australie n'a guère étéétudié. C'est également la constatation faite par le Sénat qui a mis sur pied une commission d'enquête sur la communauté australienne expatriée en 2003.     

Différences de satisfaction au travail entre les travailleurs à salaire élevé et à bas salaires en Europe

Les données de six vagues d'enquětes du Panel européen des ménages (1996–2001) collectées dans onze pays indiquent que les travailleurs à bas salaire de l'Europe du Sud sont, contrairement à ceux de l'Europe du Nord, nettement moins satisfaits de leur emploi que les travailleurs à salaire élevé. En calculant par approximation la satisfaction au travail pour évaluer la qualité de l'emploi, les auteurs montrent que, si bas salaire ne rime pas nécessairement avec emploi de mauvaise qualité, les travailleurs de certains pays sont néanmoins doublement pénalisés: ils sont mal rémunérés et ont un travail de mauvaise qualité. Selon les auteurs, ce dualisme des marchés du travail en Europe correspond à des approches différentes au niveau national du compromis entre flexibilité et sécurité, cette dernière devant ětre privilégiée au plan politique pour améliorer la qualité de l'emploi.     

Institutional completeness, ethnic organizational style and the role of the state: the Jewish, Italian and Greek communities of Montreal

Les sociologues canadiens ont eu tendance à concevoir un état institutionnel complet en terme d'institutions 'parallèles' qui inhibent ou servent d'alternatives à la participation dans les institutions de la société'en général'. Dans ce document, nous suggérons des prolongements à la notion d'un état institutionnel complet en examinant la relation entre les styles organisationnels développés par les communautés juive, italienne et grecque de Montréal et les politiques, lois et actions miees en oeuvre par le gouvernement québécois. À travers 1'étude des facteurs qui permettent ou inhibent le développement des écoles de jours ethniques de chaque communauté, nous décrivons les différentes formes d'état institutionnel complet dans ces différentes communautés. Notre recherche suggère également que les relations actuelles entre ces trois communautés et le gouvernement du Québec constituent un nouveau 'contrat social' dans lequel le gouvernement supporte la maintenance de la diversité ethnique en échange d'une mumission aux lois telles la francisation des fonctions et institutions communautaires.