中伊文化对话交流的动力与障碍

中华文化和伊斯兰文化都属世界上为数不多的大文化之列,在人类文化史上占有举足轻重的重要位置,二者同属东方,相互毗邻,共处千年,同盛同衰,有着非常相近的内在精神和极其相似的历史命运。在新的世纪,中伊两大文化的对话交流将会日益加深,因为两大文化在对话交流方面有着广泛而坚实的基础和强有力的动力。 一、在当前的全球化进程中,中伊两大文化有着共同的任务和一致的利益,深化双方的对话交流,是历史的必然和时代的要求。 中国与阿拉伯伊斯兰国家,没有任何历史的积怨,而今又共同构成了世界最大的发展中国家群,有     

门巴族狩猎文化中的禁忌

人类社会的发展总是由低级向高级发展,其文化也是如此。自从有了人类就有了人类创造的文化,处在人类社会的不同历史阶段就有着不同阶段的文化。作为处在狩猎与农耕并存的历史阶段上的墨脱门巴族,在他们的文化中就有着两种不同的文化,即狩猎文化和农耕文化。尽管今天门巴族已经进入广泛使用铁制农具的农耕时代,但狩猎文化仍与农耕文化并存,这也许是封闭原始的文化地理环境所造成的。作为传统的狩猎文化     

红色文化对高职高专思想政治教育的价值分析

在中华优秀传统文化中,红色文化是重要的构成部分,是中国共产党在经过长时间沉淀后形成的崇高理想信念和优秀传统,红色文化与各学段思想政治教育的目标有着较高契合点,尤其是在高职高专思想政治教育中有着独特的价值。在高职高专思想政治教育中融入红色文化,需要充分了解到红色文化的价值,将其作为提高高职高专思想政治教育效率及效果的手段,让学生在接受教育的过程中逐渐养成正确的“三观”。为此,本文重点探索了红色文化对高职高专思想政治教育的价值进行了分析,并在此基础上探讨了红色文化融入高职高专思想政治教育的方法,以供参考。     

地方优秀传统文化融入“中国近现代史纲要”课程教学机制研究

随着我国国家实力的不断增强,越来越重视对中华民族优秀传统文化的传承与教育工作。我国幅员辽阔,在许多地方都有着不同的文化,如果可以将这些地方优秀传统文化融入大学的教育中,将能够有效实现增强下一代文化自信的目标。在高校课程中,"中国近现代史纲要"与中华优秀传统文化有着一致性,可以作为良好载体进行教育。本文将系统介绍地方优秀传统文化和中国近现代史纲要课程的主要特点,根据时代背景和学科要求的必要分析二者相容的方法要点。     

地方优秀传统文化融入“中国近现代史纲要”课程教学机制研究

随着我国国家实力的不断增强,越来越重视对中华民族优秀传统文化的传承与教育工作。我国幅员辽阔,在许多地方都有着不同的文化,如果可以将这些地方优秀传统文化融入大学的教育中,将能够有效实现增强下一代文化自信的目标。在高校课程中,"中国近现代史纲要"与中华优秀传统文化有着一致性,可以作为良好载体进行教育。本文将系统介绍地方优秀传统文化和中国近现代史纲要课程的主要特点,根据时代背景和学科要求的必要分析二者相容的方法要点。     

浅析辅导员将传统文化融入大学生美育的探索路径

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,中华优秀传统文化有着丰富的精髓内涵和多样的内容载体,中华优秀文化滋养着一代一代的中华儿女,中华儿女在文化的感召和影响下为实现国家的统一、民族的复兴和人民的幸福持续奋进,中华优秀传统文化的传承和发展需要借助大学校园,需要与美育深度结合。大学美育提升大学生的人文修养和审美素养,培养大学生发现美的能力、鉴赏美的能力和创造美的能力。中华传统优秀文化与大学美育有着不可分割的联系,中华优秀传统文化是大学美育生产和发展的根基,大学美育是中华优秀传统文化传承和弘扬的形式和手段,因此,高校辅导员要将中华优秀传统文化融入大学生美育中,并且积极探索新路径。     

民族婚俗以茶为媒

风俗习惯是一种文化。我国民间不但有着“以花为媒”的习俗,在许多地区和民族中甚至还有着“以茶为媒”的风尚。     

瑶族典籍翻译中文化意象的传递与重构——以《盘王大歌》为例

民族文化意象,是民族文化特有的象征符号,是民族文化身份的重要表征。瑶族史诗《盘完大歌》的民族文化意象丰富,有着特定的瑶族文化内涵。翻译过程中,应遵循以异化为主、归化为辅、归化异化动态平衡的重构策略,实现少数民族典籍中民族文化意象的充分有效传递。     

群众文化团队在社会主义精神文明构建中的能动作用

群众文化团队建设在社会主义精神文明构建中有着很大的能动作用,它是构建和谐社会、弘扬我国民族精神的必要条件,对于经济社会的和谐发展有着重要的推动作用。群众文化团队建设是群众文化工作的重要载体,所以加强群众文化团队的建设是至关重要的,有着深远的管理意义。群众文化团队是推动我国社会物质文明与精神文明的重要前提,也是构建社会主义精神文明重要的组成部分,在此过程中需要群众文化工作者起到一个支撑作用,这就需要一支高素质的文化工作者队伍,真正做到群众文化群众办,所以一定要加强提高群众文化团队综合素质工作,其中包括明确主体地位、加强业务辅导、培养管理人才、促进文化交流等。目前会泽县的群众文化团队建设还存在一定的问题,包括队伍氛围具有极大的依赖性与松散性等,这都为推动社会主义精神文明产生了一定的不良影响,要针对存在的问题深入了解和解决,才能促进全县群众文化团队建设的可持续性发展。     

群众文化团队在社会主义精神文明构建中的能动作用

群众文化团队建设在社会主义精神文明构建中有着很大的能动作用,它是构建和谐社会、弘扬我国民族精神的必要条件,对于经济社会的和谐发展有着重要的推动作用。群众文化团队建设是群众文化工作的重要载体,所以加强群众文化团队的建设是至关重要的,有着深远的管理意义。群众文化团队是推动我国社会物质文明与精神文明的重要前提,也是构建社会主义精神文明重要的组成部分,在此过程中需要群众文化工作者起到一个支撑作用,这就需要一支高素质的文化工作者队伍,真正做到群众文化群众办,所以一定要加强提高群众文化团队综合素质工作,其中包括明确主体地位、加强业务辅导、培养管理人才、促进文化交流等。目前会泽县的群众文化团队建设还存在一定的问题,包括队伍氛围具有极大的依赖性与松散性等,这都为推动社会主义精神文明产生了一定的不良影响,要针对存在的问题深入了解和解决,才能促进全县群众文化团队建设的可持续性发展。     

浅析文化语境在英汉翻译中的作用

语言是人类文化的重要载体,翻译是不同文化背景下的人们进行思想交流的重要媒介。在翻译过程中,文化语境对其有着诸多的影响。本文从文化意象、思维方式、文化习俗三个方面入手,阐释文化语境在英汉翻译中的重要性。     

基于荆楚文化视域下装饰画的设计与应用

随着社会经济的发展,人们对生活质量要求越来越高,对于装饰画的需求也越来越高。荆楚文化作为中华民族文化的重要组成部分,有着巨大的文化价值,将荆楚文化应用于装饰画中,在丰富装饰画内涵的同时不能弘扬荆楚文化。本文阐述了荆楚文化及装饰画的概念,介绍了在装饰画中应用荆楚文化的意义,并分析了在装饰画中应用荆楚文化的方式。     

基于荆楚文化视域下装饰画的设计与应用

随着社会经济的发展,人们对生活质量要求越来越高,对于装饰画的需求也越来越高。荆楚文化作为中华民族文化的重要组成部分,有着巨大的文化价值,将荆楚文化应用于装饰画中,在丰富装饰画内涵的同时不能弘扬荆楚文化。本文阐述了荆楚文化及装饰画的概念,介绍了在装饰画中应用荆楚文化的意义,并分析了在装饰画中应用荆楚文化的方式。     

中国青铜文化中鄂尔多斯青铜器的地位

在我国青铜文化中,鄂尔多斯青铜器是其中非常重要的构成单元,是整个中国青铜文化中的瑰宝,作为北方草原文化的象征性事物,有着非常丰富的文化内涵,鲜明的时代特色,造型精美,有着非常长的发展时期,分布地区十分广泛。其与中原青铜器对比来看,展现出完全不同的文化形态,从发现之日开始,备受世人瞩目。接下来,文章针对鄂尔多斯青铜器的发展历史、分布区域进行具体分析,同时介绍了鄂尔多斯青铜器的具体特征及铸造,以及对中国青铜文化带来的重要性影响地位。     

中国青铜文化中鄂尔多斯青铜器的地位

在我国青铜文化中,鄂尔多斯青铜器是其中非常重要的构成单元,是整个中国青铜文化中的瑰宝,作为北方草原文化的象征性事物,有着非常丰富的文化内涵,鲜明的时代特色,造型精美,有着非常长的发展时期,分布地区十分广泛.其与中原青铜器对比来看,展现出完全不同的文化形态,从发现之日开始,备受世人瞩目.接下来,文章针对鄂尔多斯青铜器的发展历史、分布区域进行具体分析,同时介绍了鄂尔多斯青铜器的具体特征及铸造,以及对中国青铜文化带来的重要性影响地位.     

论广西地区传统文化元素在高校艺术史论课程中的应用研究

广西地区的传统文化是我国优秀传统文化的重要部分,将广西地区传统文化充分应用在高校艺术史论课程中有着重要意义。本文结合笔者的教学实践,从艺术史论课程中应用广西传统文化元素的目标、认识、方法和价值四个方面进行了研究论述。     

长笛艺术中的民族音乐文化研究

长笛为西方室内乐的重要乐器,晚清时期传入我国,1922年北京大学附属音乐传习所开设了长笛课程,标志着我国长笛教育的开端,民族化是我国长笛艺术发展最为鲜明的特征,从贺绿汀创作《幽思》到改革开放后的《大净》等,均有着鲜明的民族色彩。在长笛教育中渗透民族音乐文化对长笛教育的开展及民族音乐文化的传承均有着突出的作用。本文首先对我国长笛教育的历程做了介绍,继而探讨了中渗透民族音乐文化的必要性,如丰富长笛教育内涵的必然要求、传承民族音乐文化的客观需要、提升音乐教育效果的主动追求,介绍了长笛教育中渗透民族音乐文化的三点原则,最后就如何在长笛教育中渗透民族音乐文化提出了对策,包括教材编写中渗透、课程教学中渗透、长笛创作中渗透、音乐团体中渗透等。     

长笛艺术中的民族音乐文化研究

长笛为西方室内乐的重要乐器,晚清时期传入我国,1922年北京大学附属音乐传习所开设了长笛课程,标志着我国长笛教育的开端,民族化是我国长笛艺术发展最为鲜明的特征,从贺绿汀创作《幽思》到改革开放后的《大净》等,均有着鲜明的民族色彩。在长笛教育中渗透民族音乐文化对长笛教育的开展及民族音乐文化的传承均有着突出的作用。本文首先对我国长笛教育的历程做了介绍,继而探讨了中渗透民族音乐文化的必要性,如丰富长笛教育内涵的必然要求、传承民族音乐文化的客观需要、提升音乐教育效果的主动追求,介绍了长笛教育中渗透民族音乐文化的三点原则,最后就如何在长笛教育中渗透民族音乐文化提出了对策,包括教材编写中渗透、课程教学中渗透、长笛创作中渗透、音乐团体中渗透等。     

论高校英语教学中的文化输入

文化输入在高校英语教学中有着不可忽视的作用。本文结合高校英语教学的现状,探讨了在高校英语教学中将语言教学与文化输入相结合的有效途径,旨在强调提高学生的语言表达技能和跨文化交际能力并重。     

苗族伴郎文化解读——以云南省富民县芭蕉箐村婚礼为例

苗族婚礼中,伴郎的选择有着特殊的条件和社会基础,伴郎在苗族婚礼中发挥着重要的作用。在基督教文化的加入、市场经济的发展以及国家政策、外来民族文化等多重因素的影响下,苗族婚礼中的伴郎文化发生了显著变迁。也正是在文化的传统传承及其现代演变中,芭蕉箐苗族形成了自身富有特色的伴郎文化。