崇明 掀起海农文化热

正2011年,上海市崇明县社区学院开发了具有鲜明区域特点的《海农文化》课程。该课程以崇明现代化生态岛建设为大背景,通过对崇明有代表性的若干乡土文化现象的挖掘与整理,突出崇明先辈天人合一的生存智慧以及人与自然和谐相处的生活理念,引导市民认识、传承和弘扬优秀的传统文化。课程的推广对社区居民了解和传承崇明本土文化、提升社区居民文化素养、扩大社区教育的影响力具有积极的推动作用。课程目标本课程旨在:让学员了解崇明岛的历史和现状,认识海农文化的内涵,激发他们热爱     

崇明县：老年人学习团队联盟正式成立

为大力加强老年人学习团队培育与建设，为老年人搭建一个崭新而广阔的学习平台，崇明县教育局、崇明县社区学院与上海市老年教育协会崇明分会日前在上海开放大学崇明分校联合召开崇明县老年人学习团队联盟成立大会。     

崇明县：召开老年人学习团队建设排进会

为进一步推广讲读型学习团队的经验，丰富老年人学习团队学习元素，发挥骨干学习团队的示范、引领和辐射作用，崇明县老年教育工作小组办、县社区学院和县老年人学习团队联盟日前在城中居委召开老年人学习团队建设推进会暨团队联盟第三次活动。由30个优秀老年人学习团队组成的崇明县学习团队联盟成立于2013年12月，旨在搭建一个老年人学习团队自我管理、自我服务的平台，促进团队相互交流经验，共享学习成果，丰富崇明生态岛和长寿之乡内涵建设，提升老年人的幸福指数，发展崇明县老年教育事业。     

上海市崇明区社区学院

特色课程居民生态读本崇明文明公约志愿者读本“海农文化”系列:海农文化、自行车运动、三岛联动、长寿崇明、航海文化“民间文化”系列:崇明灶花、崇明曲艺、崇明天气谚语。     

上海崇明

崇明县位于长江人海口,紧靠特大型城市上海,下辖崇明、长兴、横沙三岛,其中崇明岛是我国第三大岛。崇明县人口总量为68.8万人,有百岁老人118位,80岁以上老人2.9万。全县人口平均寿命达到了80.26岁。崇明独特的自然环境、生活方式、社会和经济发展等诸多因素促使崇明人健康长寿。     

愿终身学习遍地开花

正在上海市第十届全民终身学习活动周开幕式现场,崇明县作为"生态文化"主题的学习展示代表,通过展示崇明百姓衣食住行在绿色生态方面的融合和体现,吸引了不少市民的驻足观看。在活动现场,一位系着紫色围巾的优雅女士正在热心地邀请外国友人品尝崇明的土特产,她就是崇明社区学院副院长马士娟。热爱生活、喜欢捕捉生活美景的她,不忘借此机会拿着相机在操场上抓拍那些精彩瞬间。马士娟是一个土生土长的崇明人。1986年,从上海师范大学中文系毕业后,她回到家乡,先     

提升上海大都市绿色竞争力的战略举措：—把崇明建设成为国际性生态综合示范区的研究

进入21世纪,上海正在酝酿中国第三大岛崇明岛的开发.本文认为,崇明岛的开发应该抓住21世纪环境革命与生态文明的先声,应该成为提升上海大都市绿色竞争力的重要环节,努力把崇明建设成为上海21世纪具有国际水平的生态综合示范区.     

高职学校文化的构建与课程改革的深化

学校文化是文化的一个因素,它在引导价值、整合观念、激发情感、调节规范等方面发挥着重要的作用,探究高职学校文化建设与课程生态之间的关系有助于塑造富有特色的高职学校文化,而高职学校文化的建设又为课程"生态"的开发和建设提供了文化的"沃土",为课程改革的深度推进提供动力。     

耕耘在成教战线上——记上海市崇明县陈家镇成人学校常务副校长黄立昌

正近三年在祟明县政协会议上,有一位委员的发言总是颇引人注目,他提出了"加强社区教育的经费投入""关于加强崇明生态文明素养教育三年行动方案的建议"以及"关于遏制墓地价格过快上涨的建议"等提案,都得到了广泛好评,产生了显著的社会效应。这个踊跃建言献策者,就是崇明县陈家镇成     

社区教育研究工作室：培养骨干教师的新平台

前不久,崇明县社区学院的实验项目＂建设社区教育名师工作室的实验＂被评为＂2011年度上海市社区教育优秀项目＂并成为五个重点项目之一,为崇明县进一步推动社区教育工作起到了示范作用。该实验项目起始于2009年6月,崇明县社区学院建立了上海市成人教育系统第一家社区教育研究工作室。通过三年努力,工作室为崇明县社区学校培养了一批骨干教师,也为现阶段社区教育专职教师的成长提供了一种创新实践模式。     

基于扎根理论的闽派黄酒文化农村社区建设研究

农村社区建设受到来自各领域学者的关注,而在地特色文化作为一种独特的文化资源,对推进当地农村社区的创意与可持续建设有着重要意义。根据扎根理论研究方法,通过对访谈记录、政策文件、新闻报道等材料的编码分析,探究当地农村社区的发展路径。研究发现由生产、生态、生活、生命等要素组成的四个主范畴对当地农村社区创意开发存在明显影响。其中,生产要素是核心要素,生态要素是原始要素,生活要素是重要要素,生命要素是内生要素。在此基础上,构建了闽派黄酒文化农村社区建设影响要素图,更加清晰地展现了各要素间的关系。扎根理论的运用为农村社区建设研究提供了新的视角。     

论城市生态社区的生态文化建设

生态社区的实质是可持续发展的社区。在生态社区建设过程中,生态文化的建设是重点,它为生态社区的发展提供了可持续发展的保障。进行生态社区中生态文化的建设,必须加强生态教育,倡导健康消费文化观,营造社会化的生态文化氛围,建立完善的社区管理体制。     

农村社区生态文化建设问题探析

农村社区是社会的基础.大力推进农村社区生态文化建设,对实现人与自然、人与社会、人自身的和谐发展具有深远意义,但当前农民生态意识淡薄、生态文化教育缺失、体制机制存在缺陷的问题亟待解决.要针对农村社区的具体实际,加强生态文化教育和人才队伍建设,构建生态文化建设的长效机制,推进农村社区生态文化的长足发展.     

节俗文化视域下的和谐社区构建——以武汉市百步亭社区节俗文化活动为例

和谐社区构建的重要任务是构建一种和谐的社区管理与交际生态。节俗文化是我国优秀传统文化的重要表征,是人们建立、调节并维系社会关系的重要载体。节俗文化可以增强社区居民的文化认同感,为社区公共活动提供时域与场域,同时,节俗文化还有道德宣扬与伦理教化的驱动力,可以承担"教育人民、服务社会"的重任。将节俗文化活动纳入和谐社区的构建过程,能够促进社区和谐的管理与交际生态的建立,提升社区建设软实力。     

生态文明建设视角的鄂西圈旅游发展探讨

目前我国将生态文明建设放在了社会发展前所未有的位置。基于生态文明建设视角的旅游开发在当今社会经济发展中具有重要意义。通过分析鄂西生态文化旅游圈的旅游产业发展与生态文明建设的现状与问题,从打造生态文明旅游产品、构建生态文明建设评价指标体系、普及生态教育、健全生态文明建设保障体系等方面提出了鄂西生态文化旅游圈旅游发展的一些建议与对策,以期为鄂西生态文化旅游圈以及其他地区的旅游发展提供借鉴。     

论我国城市社区的生态文化建设

城市社区生态文化建设是一个全新的事物,它是社会主义精神文明建设和社会主义先进文化建设的重要内容。然而,目前我国城市社区的生态文化建设存在着许多问题,跟不上时代发展的步伐。因此,探讨解决我国城市社区生态文化建设的有效途径,对于促进我国社会主义和谐社会和城市社区的可持续发展,都具有重要的时代价值和理论意义。     

长株潭农村社区体育文化的生态化及发展策略

长株潭农村社区体育文化在其生态化及发展过程中,存在政策指导不到位、欠缺整体规划、居民生态观念淡薄等问题,相对滞后于长株潭两型社会的建设和发展。因此,应强化农村社区体育文化生态化的政策指导,制定具体实施方案;加快农村社区体育文化生态化发展规划,加强试验区建设;提升农村社区居民的体育生态意识,加强体育生态行为规范和体育生态道德建设。     

幼儿园乡土文化教育资源开发与利用策略创新——以泉州市第一幼儿园“西街记中记”乡土教育课程建设为例

以泉州市第一幼儿园“西街记中记”乡土教育课程建设的实践探索为例,建议切实增强幼儿园教育对于乡土文化生态的必要回应,深入开发乡土文化资源,重视优化乡土文化元素融入幼儿园各项活动的策略,全面加强乡土教育课程审议,显著提升幼儿园课程体系建设的文化品质。     

文化建设与城市社区治理——武汉百步亭社区的实践研究

在对武汉百步亭社区进行调查的基础上,总结了百步亭社区从文化基础设施、文化活动入手展开的文化建设,并深入分析了百步亭社区文化建设取得的文化治理成效以及百步亭社区文化建设的提升空间。社区文化可以为社区治理提供长效动力,加强社区文化建设可以充分激发文化的治理功能,促进社区治理实现自治、德治、善治的有机统一。因此,文化建设应该成为新形势下我国城市社区治理的路径选择。     

徐汇:大家的“凌云生态家”

上海市徐汇区凌云街道是一个典型的人口导入型居民聚居社区,根据凌云的地域环境、人口构成、经济基础等,街道提出了以建设"宜居凌云"为特点的学习型社区发展规划。201 1年,街道以建设"凌云生态家"为重点,开展社区教育实验项目实践,力图通过"凌云生态家"社区教育模式的实践探索,促进社区教育的内涵发展,促进社区居民文化素养和生态文明程度的提高。