探索与思考——南京市在加强城市社区党建工作方面亟需解决的几大问题

城市社区党建工作是新时期党建工作的一个新课题 ,是在当前新形势下坚持、加强和改善党的领导的迫切需要。城市社区党建工作是党的基层组织建设的重要组成部分 ,它对于扩大党在城市社区工作的覆盖面 ,增强城市社区党的工作的影响力、渗透力和社区党组织的凝聚力、战斗力 ,推进城市的物质文明和精神文明建设等无疑起着非常重要的作用。一、城市社区党建工作提出的社会背景所谓城市社区党建工作 ,是指以城市街道党工委为主体 ,居民区党支部为基础 ,由街道辖区内各机关、企事业单位基层党组织共同参与的区域性党建工作。它既是街道党建工作的延…     

现代城市发展的深层目标——城市人的生活质量探讨

城市人的生活质量是一个富有创新价值又极有现实意义的重大课题,对此进行探讨,意味着我们的城市研究更加关注社会、关注城市主体人的发展。一、生活质量在城市发展中的战略地位“生活质量”这一概念在我国是80年代才开始提出来的,对它的具体内涵至今尚无一个权威的解释。一般而言,生活质量主要包括三方面的要素:一是人们物质、精神生活的状态特征,主要是现代人家庭生活、职业生活、社交生活、闲暇生活的特征、水平及其满足程度;二是人们的价值实现和幸福感,主要指现代人与社会群体的双向认知、人际关系中的自我认知、人的发展机会、自我完善和自尊的需要与满足等等;三是人的生活条件和环境质量,以及由于条件短缺、环境劣化而带来的现代人生活困境的多少和克服的难易度,等等。     

生活方式现代化:当前中国社会生活方式建构的理念与过程

生活方式现代化是社会发展的必然趋势 ,也是生活方式内部矛盾运动的必然结果。就当前中国社会而言 ,生活方式现代化也是矫正社会生活方式的问题倾向之必需。生活方式现代化有当前目标和长远目标两个层次 ,但长远目标更为重要 ,它主要包括生活方式的进步性、个性化、变动性与适应性、科学化、道德化以及审美化等方面的要求。而要建构现代生活方式 ,则应从培养生活主体积极的生活精神 (生活心理、生活观念和生活态度 )入手 ,让每个生活主体在扬弃当前生活文化的基础上进行积极的生活实践 ,并由社会通过监督管理和各种引导措施对全社会的生活方式进行整合。只有这样 ,才有可能建构起现代生活方式 ,最终实现生活方式现代化的长远目标。     

“社会排斥”与“社会脱离”

社会排斥理论强调了贫困者不仅缺乏收入,而且还缺乏收入以外的许多社会内容,如社会参与、社会权利和义务以及社会道德秩序等.同时,它也强调了作为穷人,其社会地位、生活、受教育和其他方面不仅是短缺的,而且是被排斥的.这种排斥是在社会结构制约下的一种长期的"隔离".作者吸收了社会排斥理论的部分观点,提出了"社会脱离"概念并做了初步分析.当前以贫困下岗失业者为主体的城市新贫困者身处社会脱离状态之中,他们的职业身份、日常生活以及社会关系等与社会生活的主流之间存在距离.不过,这些人具有在较短时间内摆脱贫困和走出社会脱离状态的可能性.     

乡村数字反哺的代际合作与行为选择

农村青年帮助农村老年人融入数字社会是建设数字乡村的重要内容之一,它能够起到促进村庄治理现代化以及实现积极老龄化的基础作用。乡村家庭的数字反哺存在维护经济利益、重组家庭政治以及开展日常生活等三重合作基础。数字反哺的代际行为表现出数字技术学习注重实用性、沟通传授中物质支持与情感支持并重、隔代反哺以及反哺时间集中在节假日等特点。调动家庭内部资源进行数字反哺是有效提高农村老年人数字素养的家庭策略之一,不仅可以提高农村家庭的发展能力和生活质量,也有助于实现家庭的发展目标。乡村老年人数字素养的初步提高,既有利于他们融入数字社会,也可以使青年人担当起代际责任。     

城市环境美的构成

城市是人类社会生活的一种空间组织形式。它的形成,一方面依赖于一定的自然条件,另方面则取决于完成社会职能的需要。城市的独特功能正在于它以大量人群的长期聚居和直接面对面的交往实现了各种人类活动的综合和协调,由此扩大了人类活动和交往的种类和内容,保持了文化发展的历史延续性。城市是人类文化发展的加速器和存贮器,它构成了人类文明的重要窗口。城市环境对个人来说,包括以自然物和人造物构成的物质环境以及由主体之外其他人物构成的社会环境。本文以考察城市的物质环境为主。     

积极推进全程全网努力实现资源共享——深圳市龙岗信息管道有限公司贯彻改革方针工作纪实

信息管道是对通信和广播电视电缆、光缆线路进行敷设、保护的～种地下构筑物，是通讯、电话、互联网等光纤缆线的集成管道，它依附于城市道路地下空间，是城市信息化建设的基础，是城市基础设施的一个必要组成部分，是城市建设和发展的重要资源。在我们生活的城市地下，信息管道如同城市肌体的毛细血管，承载着城市的智慧，与我们每个人的生活息息相关。然而长期以来，信息管道产权分属不同的企业主体，缺乏统一的规划和管理。     

家庭夫妇伦理近代变迁的民间基础

以往一般认为,中国以男女平等为基础的近代家庭伦理是维新时期明确提出的,主要是西方社会平等观念影响的产物。本文则通过考察后指出,维新运动以前一些通商城市里首先出现的单身化和小家庭化,以及妇女走上社会谋生的生活方式变动,是中国近代家庭伦理萌生的启动条件;而男耕女织劳动分工、夫妇对等的传统民间生活伦理是中国近代家庭伦理演生的主要内在源流,由此演化萌生了男女并立、夫妇为友的近代家庭伦理。由此表明,中国近代家庭伦理的最初演化萌生,主要不是受西方观念的影响,而是城市化、商业化社会变动带来的家庭结构和生活方式变动的伴生物,具有中国社会内部民间生活变动的社会基础和民间生活伦理的观念基础。     

基于唐朝给侍制度的家庭养老支持政策思考

家庭养老特别是家庭对老年人生活照料的功能值得高度关注.唐朝给特定老年人配备年轻人以照料其生活的给侍制度,有政治目的鲜明、保障范围广泛、责任主体明确等特点.从社会政策视角观照,它是唐朝政府对家庭养老提供政策支持的制度设计,是中国古代社会政策实践的典范,是政府对家庭福利的积极干预,是中国古代的发展型家庭政策.立足于家庭养老,本着“弥补家庭功能的不足”大力发展社会化养老,应该是当今中国养老制度建设的出发点和最终归宿.给侍制度对我们今天应如何给家庭养老提供政策支持仍然有许多有益的启示.     

社会改革与家庭——首届中国家庭文化理论研讨会论文

家庭文化是一定社会的家庭物质文化生活形态和精神文化生活形态。家庭的物质文化表现为家庭的建筑、陈设、生活资料、服饰形式、饮食状况、家庭结构、种族等物质性内容。家庭的精神文化表现为家庭功能,伦理原则、家庭关系,生活方式、价值观、文化、教育、宗教信仰等精神活动特点,以及社会关于家庭的法制。家庭是社会文化的载体,家庭与社会文化具有同质进化的紧密关系。因此社会的变革也引起家庭生活的变革。 一、家庭是社会的“文化集成” 不同时代的家庭是不同时代的社会政治、经济、文化载体和表现。家庭文化与社会、民族、历史的文化具有趋同性。因为家庭生活是社会的物质文     

社会建设语境中的女性人格公民化趋向

消解女性人格中的臣民性倾向是现代社会建设语境中探讨女性人格公民化趋向的核心话题。女性作为担当物质生产与人口生产、家庭生活和职场工作双重责任的社会建设主体拥有以独立、自尊、自为等为核心的公民人格特质。在社会文化的预设框架下,理性地追寻主体地位、主张公民权利以及担当社会责任,是现代女性人格公民化趋向的时代精神。     

构建解读城市社会的新视角--评李程骅的《商业新业态:城市消费大变革》

中国正处在城市社会来临的发展阶段 ,主要表现为农业社会向城市社会的转型和社会结构的整体性社会变迁 ,可称为是一场深刻的“城市革命” ,它超过任何一种技术型的革命的社会影响 ,其所带来的广泛意义是历史性的———中国人在整体意义上的生活方式的嬗变。在这样的变迁中 ,具有显性变迁特征的城市商业业态、商业空间和消费行为也在同步发生变革 ,并日益改变、型塑着城市人的行为生活。李程骅同志在南京大学社会学系跟随我攻读“城市社会学”博士学位研究生这三年的时间 ,倾全力对城市商业新业态与城市空间、城市社会结构以及城市人消费行为…     

再论生活方式指标体系的建立及其应用

一建立生活方式指标体系必须根据生活方式的内容和构成要素等确定其基本框架。生活方式是指人们在一定的生活活动条件基础上,在一定的生活观念、价值观念指导下形成的各种比较稳定的生活活动形式的总和,它包括主体及其生活观念、生活活动条件和生活活动形式三个重要组成部分。人们的生活活动又是多种多样的,通常划分为日常家庭生活活动与消费、工作与劳动活动、社会政治活动与社会公益活动、精神文化生活与学习、社会交往活动与婚恋等。因此,生活方式指标体系可以生活方     

我国城市贫困问题研究

长期以来,国家和社会的扶贫视角一直投在农村,这主要是因为我国贫困群体的主体是那些尚未解决温饱的农民。然而,随着经济体制改革的进一步深化和城市社会结构的不断分化,城市贫困人口日益增加,其社会影响程度远远超过农村。如何看待城市贫困化问题并有效治贫,不仅是个经济问题,还是个政治问题。一、城市贫困含义的界室中外学者对贫困含义都曾作过多次的界定。1989年西勃海姆从单纯的物质生活方面把贫困界定为：“如果一个家庭的总收入不足以取得维持仅仅是物质生活所必备的需要,那么该家庭就是处于贫困状态。”英国政府的蓝皮书曾明…     

家庭的社会功能与精神文明建设

家庭是建立在婚姻和血缘关系基础上的亲密合作、共同生活的小型群体。它是社会的基本单位,是社会的基本细胞。它不仅担负着生儿育女,养育人类等重要的自然功能;而且还担负着教育后代,繁衍人类,发展生产,满足消费等重要的社会功能。家庭的社会功能是一个历史的范畴。纵观人类家庭发展史,我们可以清晰地看到:不同时代、不同民族、不同国     

老年妇女与女儿养老

家庭养老包括为老人提供养老的经济保障或生活服务保障。家庭养老的经济保障包括依靠本人、依靠子女、依靠配偶、依靠亲属等多种形式。家庭养老的生活服务保障,可根据老人的居住方式来体现其所受到的生活服务及照顾状况,老人的居住方式可分为独居、与配偶居住、与未婚或已婚子女居住等形式。 与家庭养老相对应的是社会养老。在许多地方,特别是城市地区,无论养老方式还是养老的经济来源保障都出现了家庭养老和社会养老并存的现象。但是,由于社会,经     

人名的社会语言学分析

名字是一个人的符号,它与人终身相伴。新生儿的取名往往包含不少学问,从中反映出一个家庭的部分信息。本文选取浙江省部分城市80年代初出生的男、女各90名以及90年代初出生的男、女各90名,共计360人作为分析的主体。在分析中总结80,90年代取名的新特点,从社会语言学角度对人名的语言运用进行考察和阐释。     

哈萨克族的传统生育观及其演变趋势

人类自从设舍立家以来,孩童作为家庭成员的一部分,在每个家庭中占有一定的地位,这是毫无疑问的。但是在人类社会历史发展的漫长过程中,先先后后形成不同类型的许许多多的人民共同体——民族,由于每个民族所经历的社会历史发展阶段不同,社会生产方式、生活方式各异,因此在以往的社会里在每个民族家庭中孩童所占地位和所起的作用不尽相同。历史上孩童在家庭中的地位,在一定程度上反映一个民族的传统生     

社区共同体视域下社区治理研究——以云浮金龙社区为例

社区是以一定地域为基础的社会生活共同体,社会生活共同体是目前我国城市社区治理的基本目标。社区治理的参与主体、社区资源整合以及社区公共精神是社区治理的三个基本维度。云浮市金龙社区在"共建共治共享"社区共同体治理中,组织多方参与主体、整合多方资源平台、培养社区公共精神的做法对城市社区治理有一定的借鉴意义。     

论社会环境在思想教育活动中的地位与作用

环境有广义狭义之分,广义的环境是指人生活在其中并给人以影响的整个客观世界,它包括自然环境和社会环境两个方面。对人的发展起巨大作用的是社会环境,也就是通常所说的狭义的环境。社会环境是指整个社会生活,包括教育、社会风尚、风俗习惯以及家庭等,对思想教育的影响是至关重要的。