费正清在哈佛:东亚学在美国的机构化进程

费正清的学术经历是美国现代东亚研究学术发展史的一个缩影 ,东亚学在美国的机构化进程又与费正清在哈佛的学术经历密切相关。从 2 0年代末开始 ,费正清始致力于东亚学的研究 ,重点探索传统中国社会的特征 ;其后 ,他把哈佛作为东亚学教学与研究的学术基地 ,培养有志于研究东亚问题的年轻学者 ,并把中美关系当做研究的重点。费正清在哈佛的一系列学术活动奠定了东亚学在美国的学术地位 ,加速了东亚学在哈佛乃至在全美国的机构化进程。     

现实关怀与真相诉求:美国中国学研究的启示

历史与现实、过去与现在 ,本质上是一种双向互动的关系 :对现实的曲解必定源于对历史的无知 ,而对现实的无知也必定会使对历史的理解失却可能。而在这种平衡之中 ,“现实”或“现在”事实上还处在某种更积极更主动更活跃的地位上。学术史上的许多事实证明 ,在复杂曲折的历史认识过程中 ,“现实”不仅不是一种有害的因素 ,相反 ,具有现实情怀和某种社会责任感还能成为推动史家探知历史真相的一种巨大动力。然而在 90年代以来的史学界 ,“现实”却成为不少人躲避惟恐不及的“瘟疫” ,遁入象牙塔可能已形成为某种共识 ,学院的围墙甚至早已构成不少人精神生活的边界。与社会的这种隔离和疏远已经对学术造成了伤害。这种现象的发生当然有着复杂的社会历史原因 ,其中 ,认识上的原因尤不容忽视。我们所组织的这组笔谈 ,就以检讨 90年代以来“历史”疏远“现实”这一现象得以发生的主观因素为主。相信这里的检讨和澄清对矫正当前史学的走向不无裨益     

我的老师费正清

我的老师费正清［美］Ｐ．Ａ．柯文“当这个时代的更有独创性的人物之一试图解释自己的时候，情形可能是灾难性的，但您已经赢定了，《对华回忆录》轰动一时，这本书是这样严肃，这样痛心疾首，然而又是这样有趣—所有这些融为一体了，而且，它又是这样坦诚，我想，我发现...     

美国福特基金会与中国学的研究

福特基金会(The Ford Foundation)成立于1936年。它成立的时间,虽然比罗氏基金会(即洛克菲勒基金会)晚二十多年,可是,它的对华活动,却有后来居上的趋势。 据我们所得的资料分析,在过去三十多年     

当代美国中国学研究述论

美国对中国的研究 ,从时间上讲曾落后于日本和欧洲国家。但进入 2 0世纪 ,美国后来居上。 70年代后美国的中国学研究取得令世人瞩目的成就 ,尤其是对现代中国的研究 ,出现前所未有的发展。研究的重点从传统中国转向现当代中国 ;研究特点是跨学科、跨专业 ,将历史学研究方法与社会科学、自然科学研究方法结合起来 ,内容涉及中国社会政治、经济、军事、外交和文化等各个方面。而且将儒学研究与中国现代化研究结合起来 ,这是美国中国学与欧洲汉学研究的主要区别所在。     

日本现代中国学研究格局

本文根据日本现代中国学的发展,以１９７８年和１９９０年为界,将日本现代中国 学（１９４５－１９９９）分为三个时期,并比照传统的日本“汉学”,从哲学、文学、语言学和史 学四个方面评介了日本现代中国学的现状和进展,介绍了日本现代中国学所拓展的新领域： 宗教学、政治学、法学、社会学、经济学和国际关系研究。总的来说,日本现代中国学既 继承了日本传统“汉学”的实证主义学风,又发展了比较文学和比较文化的方法,拓宽了 研究领域,不仅仅局限于对古代中国文化的研究,还将触角伸进了中国现当代文化的深层, 使日本现代中国学成为国际中国学的重要组成部分。     

立足中国 借鉴国外 创建中国特色社会调查学

中国是世界上开展社会调查最早的国家之一中国共产党是世界上社会调查经验教训最丰富的政党西方现代社会研究方法的引进,既取得了历史性成就.又存在着许多问題中国至今尚未形成充分体现自己特色的社会调查学必须立足中国,借签国外.在马克思主义指导下,在中国社会主义现代化建设实践和中国社会调查史实基础上,正确处理“马克思主义与中国、西方的关系”“历史与理论、方法的关系”“现实与历史、虚拟的关系”以下简称“马中西”“史论法”“实史虚”关系融通古今中外各种资源,创建充分体现中国特色、中阒风格、中国气派的社会调查学。     

美国《现代老年》对我们的启示

本文通过对美国发行量最大的老年杂志<现代老年>与中国发行量最大的老年杂志<老同志之友>的对比分析.找出我们和国外老年期刊在办刊、经营管理及发行等方面存在的差异,提出借鉴国外老年杂志办刊经验、扩大受众范围、提高读者关注度及增强杂志营利手段的建议.     

美国次贷危机对中国的启示

资产证券化无疑是过去20多年来最重要的金融创新,但它在分散风险的同时,由于风险管理技术存在一定的缺陷,导致了不准确的信用评级,引发了巨大的信用风险。因此,加强我国商业银行按揭贷款的信用风险控制尤为重要。     

美国教育改革对中国教育的启示

20世纪50年代以来,美国共进行了6次较大规模的教育改革。它们分别是：50年代的新课程运动;60年代中期的促进教育机会平等运动;70年代的恢复基础教育运动;80年代的学校重建运动;90年代的教育选择与国家标准运动;21世纪初的学校教育与工作需要相结合运动。这些教育改革运动由于集中受到美国的宗教方式、政府的介入、当代教育思潮、各种利益集团和组织的参与等因素的综合影响。     

中国古代文官体制的现代启示

中国古代文官体制是战国秦汉以来逐渐完善起来的一套严密的制度,主要包括官吏选拔制度、行政监察制度及任职回避制度等等,是中国封建社会国家管理体制的一大创造,也是东方文明的巨大成果。它对中国社会政治体制的构建,对华夏文明远播世界的影响,有着不可低估的历史和现实意义。承继这一份遗产,取其精华,去其糟粕,会对我国现代行政管理和政治运作有积极的借鉴意义。     

欧洲研究对中国国际关系学的启示

本文指出了国际关系学"三大理论"所存在的不足之处,提出了推进我国国际关系学科进一步发展的建议,结合欧洲研究中出现的新命题、新方法和新特点,总结出可资我国国际关系学科借鉴的三点启示:沟通分析层次,整合研究范式和加强实证研究,并结合欧盟合法性和治理研究、欧盟对外援助政策和欧洲认同等具体案例,对以上三点进行了具体论述.     

刍议创建形势学

一 笔者提出创建一门新学科——形势学。这一设想主要基于如下理由: 第一,创建形势学有其客观基础。形势作为综合、动态表现社会面貌的特殊现象可以而且应该成为科学独立研究的对象。所谓形势即我们通常所说的社会形势,它是一定时期社会呈现出的客观状况和基本态势。形势是客观的和现实的,人们可以通过社会的具体事实和现     

论"中国马克思学"创建的理论自觉

创建"中国马克思学"需要坚持马克思主义的理论自觉,必须将"中国马克思学"纳入中国化马克思主义理论研究范畴,进一步推进马克思主义理论研究和建设工程的实施;必须符合中华民族和最广大人民的根本利益,更好地践行"三个代表"重要思想;必须坚持实践标准并立足中国实际,不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系;必须深入贯彻以人为本的科学发展现,为构建社会主义和谐社会提供理论指导.     

创建违法学刍议

放眼学科林立的我国法学园地,我们会惊鄂地发现违法学研究竟还是一片空白。对于违法问题,只是在研究其它法律现象时零星地、粗略地提及而已。审时度势,创建一门新兴的综合性独立学科即违法学,突出违法问题,来加以集约式研究是刻不容缓的,也是完全可行的。     

《伟大的中国革命》与费正清的史学倾向

《伟大的中国革命》与费正清的史学倾向陈同费正清（１９０７—１９９１年）是美国著名的中国问题专家，《伟大的中国革命（１８００—１９８５）》是他于１９８６年撰写的中国近现代史著作。在他数十年的学术研究生涯中，这本书基本代表了他对近现代中国的总体看法，并反...     

建设具有中国特色的现代领导学

领导拥有十亿人口的大国进行现代化建设,实现马克恩主义与我国实践相结合的第二次历史性飞跃,需要有中国特色的现代领导学作具体的理论指导;同时,建设中国现代领导学,需要把领导中国社会主义建设和改革的丰富实践经验,不断总结、升华,并汲取当代世界上以及我国历史上领导思想和理论的优秀成果.党的十三火科学地提出了社会主义初级阶段的基本路线,精辟地构成了建设有中国特色的社会主义的理论轮廓,为我们建构有中国特色的社会主义领导学,指引了方向,规划了轨迹.本文据此拟着重     

美国食品安全现代法案对我国食品安全监管的启示

美国食品安全现代法案于2011年初签署生效,该法案的通过加强了美国食品药品管理局的权限,监管将从事后反应调整到事前预防来确保美国食品安全.本文基于我国食品监管制度现存问题的分析,在对美国食品安全现代法案的比较研究基础上提出相关建议.     

现代诗学创建的人文品格——评潘颂德《中国现代新诗理论批评史》

<中国现代新诗理论批评史>在现代诗学理论的建设上具有筚路蓝缕的意义,比较出色地完成了一门现代新诗学科体系的建立,反映了中国新诗理论批评研究的最新状态.潘颂德把中国现代诗学看成是一个多元并存的互补格局,以缜密的求实态度与开阔的当代视野,对各种类型和倾向的诗学观进行宏观与微观相结合的考察,在横向深入、纵向发展的交叉网络中,客观地展示了现代诗学的整体发展趋势,形成了现代诗学批评史的构架.     

中国书院文化对现代高等教育的启示

中国传统书院教育重道德教育、知行合一,重学术自由、兼容并包,重环境育人、树立典范;在教育模式上采用师生互动的讨论式教学模式,教学方法注重自修研究和质疑问难,并定期举行学术演讲。而在高等教育大众化背景下,我国现代高等教育的不完善之处越来越凸显。本文旨在探寻如何将中国书院所承载的文化精髓,融入现代高等教育。