追忆父亲

正父亲去世多年了,我一直没有忘记父亲从小怎样教我做人,怎样做一个对社会有用的人。时常梦醒,总觉得父亲没有离开我,没有离开这个社会的大家庭,慈祥的面孔时常浮现在我的脑海,让我亲近,又是我无止眼现实中的境界。特别是逢年过节踏进阔别几十年的故土,只看见父亲的坟墓上多长了杂草和野花,心里就有一种内疚之感,仿佛每一棵青草,每一朵野花,都是父亲千言万语的重托。     

丽江的水

在丽江,正是因为水,才有了丽江古城的独特,有了丽江古城的灵气。丽江的水像丽江的天空一样一尘不染,一路欢歌的玉泉水从象山脚下流进古城一分为三,三分为九,九九八十一支流,塑造了“家家小桥流水,户户杨柳拂风”的丽江古城。古城人有了水的灵秀,把水的用处发挥到了极致,所谓“三眼井”的第一眼食用,第二眼洗菜淘米,第三眼洗衣服。对你来说太复杂了,这种理想的用水模式,不是一两天能建立的。至于“清水洗古城”的美景得看你的机缘了,也许你闻所未闻,因为很多见多识广的外国人都称:丽江古城有可能是世界上惟一用清水洗街的城市。丽江古城的水…     

重来领略故国秋

在滇西北高原的万山丛中,有一座古老而美丽的山城,她倚玉龙雪山,卧金沙怀抱,象一颗璀灿的明珠,闪烁着迷人的光彩。她就是历史文化名城丽江,几十万纳西族聚居的地方。到过丽江的人,无不为这里的秀丽景象迷     

音乐鬼才和他的纳西古乐会

对云南丽江仰慕已久,但近日记者专程前往丽江,却是为着一位老人。这位老人就是云南丽江大研纳西古乐的发掘人、被称为音乐鬼才的宣科老先生。先生在年近六旬时因一篇反传统的论文而被英国牛津大学破格授予哲学博士学位。丽江怪人的恐惧乐源说震动乐坛“有人说您老是丽江音乐鬼才,是这样吗?!”因为事先有约,虽然宣科忙得一塌糊涂,但他还是在百忙之中抽出时间接受了记者的采访。“你这句话有两个错误!”记者话音未落,宣科即刻严肃地纠正道,“首先,你说我是‘丽江音乐鬼才’不正确!正确的说法应该去掉‘丽江’二字!因为音乐是人类通用的语言,宣…     

丽江那个沙蠡

丽江是一个奇妙的地方,沙蠡是丽江“五大怪”之一。去丽江看沙蠡,便有许多新奇的感觉,好比沙蠡请我们吃的虫子,怪怪的,但那味道很叫人难忘。要说丽江最引人入胜的,是跟随着人的脚步而弯曲流动的水。那水自雪山流下,冰凉洁净,清清地顺着石渠绕来绕去,在丽江的古城、城郊的束河古镇,还有沙蠡的家乡白沙都有。水里流动着一群群鱼儿,有青鱼也有红鱼,因那水的清秀,便显出鱼儿也格外的俊美,苗条地扭动着身子,一点儿也不胆怯人的走近。就因为这水,让人仿佛是走在了江南的小镇上,可水的两旁却有穿着“披星戴月”背褂的纳西姑娘,使劲地唱着歌,黑黑的…     

我們的楊师傅

我們油矿上,有个老工人,大家都叫他楊成群。下了班別人有說有笑,他却从来不吭一声,同志們都說他是个热水瓶。热水瓶心热外边冷,論起干活来,誰也沒有他热情。那天下班从回民食堂路过,我們偶然谈論起,有几个民族的工人在油矿工作!你說回族他說汉,还有維吾尔和哈薩克。……算来算去只有四个。     

活态文化传统我们的生存之根

上世纪初,美国学者洛克在云南丽江生活了20多年。当他在美国夏威夷临终时仍念念不忘丽江那鲜花遍野、民风纯朴的生活。洛克怀念的其实不仅仅是丽江古城,而是一个活生生的古纳西王国,一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。     

灵洞无言 香自袅袅

奇山奇水，也像人一样，喜欢扎堆儿；往哪里一凑，就是一窝。丽江便是这么一个地方。到过丽江的游客，肯定都慌这慌那地跑过一些好去处，但大家或者因为时间所羁，或者因为脚劲所限，确实没法将奇妙之处都逛上一遍。有这么一个奇妙之处，就未能被绝大多数游客所观瞻，那便是宝山灵洞。 灵洞会造人！许多纳西族同胞，特别是宝山、奉科一带的纳西族同胞，人人都会极为神秘地说是那灵洞造化出来的。这并不是由于他们不懂科学知识，实在是对灵洞的深厚惰感使然。 灵洞位于丽江县东方的太子关面临主沙江的崖壁上；属于宝山乡杨柳湾村的地面。灵洞…     

藏区发展的思考与实践——齐扎拉新著《思与路》序

几年前，我到云南丽江参加东巴文化节，云南省社科院院长何耀华同志建议我顺便到中甸去看看。他告诉我，中甸是迪庆藏族自治州的首府，中甸县委书记齐扎拉同志是一位很优秀的藏族干部。抵达丽江的第二天，齐扎拉同志特意到丽江来接我们。我被他的热忱所感动，也对神秘的茶马古道怀有一点好奇心，于是有生以来第一次踏上了迪庆高原，第一次访问了藏族居住区。在中甸虽然只逗留了两天，但朴实的藏民、瑰丽的山川，都给了我很深的印象。尤其印象深刻的，是齐扎拉同志对于发展藏区经济、改变藏区落后面貌的热切的企盼和深入的思考。我很少见到一…     

纳西名医和士秀：小诊所问侯大世界

在“堆琼积玉几千叠”的丽江玉龙雪山脚下,有一位医德高尚医术高超,享誉国内外的白衣使者,他就是玉龙雪山本草诊所的主人、年近80岁的纳西族医生和士秀。     

纳西名医和士秀:小诊所问候大世界

在“堆琼积玉几千叠”的丽江玉龙雪山脚下,有一位医德高尚医术高超,享誉国内外的白衣使者,他就是玉龙雪山本草诊所的主人、年近80岁的纳西族医生和士秀。     

值得一去的座小城市

丽江云南的桃花源位于"彩云之南"——云南西北方的丽江,几年前许多人还误将其当作一条小江,现在可谓盛名在外,联合国就将其确定为世界历史文化名城。其实,早在明清时,丽江就享誉中原,其城关大研镇的黑龙潭,潭水澄清,明洁如玉,游鱼细石,历历在目。在玉泉公园,低头叹水,见一雪山倒影其间,终年不化。仰头看山,山就在城西北,为玉龙雪山。玉龙雪山山顶雪峰皎皎,山腰岗峦碧翠,其间常     

野花在阳光下微笑──记佤族小画家张可

野花在阳光下微笑──记佤族小画家张可佳峻９岁的张可送给冰心一幅《雏鸡图》，画上９只毛绒绒的小鸡。冰心为张可题词：“愿你像一朵野花一样，在阳光下自然的生长！”张可向冰心奶奶告别时，冰心说：“可可，来，我亲亲你张可书法中有两句诗：“野花常捧露，山叶自吟风...     

丽江鬼才宣科

一座活着的古城兔年春节，利用七八天的假期，下了个决心，携家人赴云南丽江实施了梦寐已久的秘境之旅。游丽江，这可是一次令人刻骨铭心、感慨万千的旅行！丽江进出4天，临别时当地人问我如何看待这方土地，我的回答是：我到过中国几乎所有名胜古迹旅游胜地，我亦到过国外不少地方，比较而言，我认为丽江的旅游不仅在中国，在世界上也是一流的。何以见得？理由是，这里5大旅游资源并存：有长年不化的雪山，一望无涯的原始森林，清渠环绕的小镇古城，风情万端的纳西民俗，神秘悠久的东巴文化。固然，要到雪山森林，中国东北长白山、新疆天池…     

纳西族的母系家庭

一、封建领王制度下的母系家庭1.概述:纳西族约有十六万人,其中十五万五千人聚居在云南省丽江专区境内。由于历史和自然条件等原因,其社会经济发展极不平衡:丽江专区内的丽江、维西、永胜和中旬等县的纳西族,解放前已发展到封建社会晚期阶段,并已出现了资本主义因素;在宁蒗及其     

玉龙雪山作证来自丽江地震灾区的报告

玉龙雪山作证来自丽江地震灾区的报告图·文／孙官生韩英张信大震突发古城罹难地震是在猝然之间发生的。２月３日１９时左右，一切都和平常一样，一切都显得宁静、祥和，丽江大多数人刚吃过晚饭……突然一声轰然巨响，山摇地动，电灯突然熄灭。大地在剧烈扭动、颠簸。顷刻...     

“中甸之争”:清初丽江改土归流原因探析

清初,滇西北地区形势复杂多变,康熙年间丽江木氏土司对中甸等地的控制权进行了近40年(1682-1720)的争夺。“中甸之争”涉及云南、四川、和硕特蒙古、丽江木氏土司等多方势力,并一直延续到丽江改土归流前夕,与丽江改土归流有重要联系。中甸的战略地位以及“中甸之争”是丽江改土归流的内因,罗卜藏丹津叛乱是外因,“中甸之争”的影响是高其倬奏请清政府丽江改土归流的直接理由,而土民控诉、请求改土归流则是丽江改土归流的导火索。     

滇西北的普米族

普米族,是大家比较陌生的少数民族之一。全国共有24,000余人,其中90％居住在滇西北的兰坪、宁蒗、丽江、维西、永胜各县,靠近云南的四川省木里藏族自治县和盐源县也有少量分布。普米族象高山上的青松一样扎根在崇山峻岭之中,他们多居住在平均海拔2,500米以上的高寒山区。     

丽江古城四方街

丽江古城四方街陈果（纳西族十二岁）石牌坊、五凤楼，盘绕在小城四周群山中的玉峰、文峰等五大寺，都是丽江城赫赫有名的游览圣地。但最值得一提的是丽江古城的“四方街”。四方街是丽江古城中千百年来赶集的地方。如今，新街的建设，已取代了四方街的一部分，但直到目前...     

丽江古城“棒棒会”

锣鼓喧天,金龙飞舞。农历正月十五这天,正是全国各地老老少少闹元宵的喜庆日子,而在滇西北的丽江古城,各族群众除了闹元宵之外,还兴着别有趣味的一闹“闹棒棒”。 这天,随着彩霞在玉龙雪山上舞动起来,暖融融的阳光如金粉一般洒满丽江坝子,安详温馨的古城不知施了什么魔