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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《回族研究》2011,(2):19-19
临江仙优秀民族文化传,学科研究理在先。《回族研究》旗高举,开辟园地,博采众花妍。  相似文献   

2.
祝福你,90后这个幸运儿!——恭贺《回族研究》双十诞辰林松称你为90后,说明你是幸运的,享受了改革开放的甜蜜果实,赶上了繁荣发展的明时盛世,值得中老年人羡慕。由于你是90后,自然表现豪迈时尚,充满青春的活力,一往无前,反对封闭守旧。这短短20年,你实际上已荣幸地横跨世纪,而且均匀  相似文献   

3.
4.
《回族研究》2012,(1):144
从1991年创刊,至2011年,《回族研究》已经走过了20年的学术历程。为纪念《回族研究》创刊20周年,在杨怀中先生的主持下,《回族研究》编辑部从已发表的众多学术文章中,经过分类筛选,编辑了10种书,  相似文献   

5.
《回族研究》2011,(4):46-47
尊敬的杨主编及《回族研究》编辑部的各位同仁: 值此《回族研究》创刊20周年之际,向你们表示最热烈的祝贺!为你们所作出的突出贡献表示由衷的敬意!  相似文献   

6.
《回族研究》2011,(2):F0002-F0002,F0003;F0004
  相似文献   

7.
<回族研究>杂志自20世纪90年代创刊至今20周年了,这是非常值得庆贺的.20年前,是我们这个多民族开始一个伟大历史时代的转折.<回族研究>的创刊适应了时代发展需要,体现了中国回回民族研究事业伴随着国家改革、开放和发展的步伐,伴随着党的民族宗教政策不断落实,走上了健康发展、文化繁荣的坦途,是新时期回族研究的一块丰碑...  相似文献   

8.
值此《回族研究》创刊20周年之际,谨向编辑部全体同志表示热烈的祝贺和诚挚的问候,向全体读者和所有关心、支持回族研究事业的同志们表示衷心的感谢!  相似文献   

9.
正《回族研究》(季刊)是目前国内唯一一份公开出版的全方位研究回族的综合性刊物,集知识性、学术性、资料性于一体,设有回族历史、回族文化、回族哲学、回族人物、国内伊斯兰教、域外伊斯兰文明等栏目。《回族研究》系中国民族学类中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊,为国家新闻出版总署"双效期刊",已被多家权威数据库认定为来源期刊,具有广泛的学术与社会影响。本刊诚挚欢迎海内外作者投稿,优稿优酬。  相似文献   

10.
《禹贡》是20世纪30年代的权威学术刊物,它在对回族伊斯兰教的研究上推出了许多新观点,并收集了许多资料,极大地推动了我国30年代对回族伊斯兰教的研究。  相似文献   

11.
李锐 《回族研究》2011,(4):10-11
尊敬的各位专家学者、各位来宾、同志们:大家上午好!今天我受宁夏回族自治区党委、政府的委托,参加这个盛会,非常高兴。我刚才看了这个名单,今天真是人才济济,大批的、满腹经纶的才子才女们汇聚银川,参加这个盛会,我感到无比的高兴和自豪,也是我学习提高的一个机会。大家都清楚,我们伟大的祖国有56个民族,56个民族就像我们伟大的...  相似文献   

12.
《禹贡半月刊》是著名历史地理学家顾颉刚等人于 2 0世纪初创办的学术刊物 ,此刊发行仅 4年 ,却发表了很多颇有价值的学术文章。其中关于回族伊斯兰教研究方面也刊发了不少有见地的文章 ,本文就有关回族伊斯兰教研究特点作述评。  相似文献   

13.
尊敬的李锐副主席、马国权副主席、陈育宁副主席、余振贵先生,尊敬的各位领导、各位专家学者、各位来宾:大家上午好!在这天高云淡、金风送爽的深秋时节,来自四面八方的各位专家学者,齐聚塞上,以无比欣喜的心情共庆《回族研究》创刊20周年。值此,我代表宁夏社会科学院党组向多年来为《回族研究》编辑出版付出辛勤汗水的杨怀中先生及编辑...  相似文献   

14.
1991年2月,《回族研究》在宁夏社会科学院诞生。回族是中国少数民族中分布最广、人口较多的一个民族。回族的文化起点较高、兼具中阿两大文化之长,但由于历史原因,回族也缺乏自我表述,回族文化不被了解和认识。就在本民族内部,也不尽对民族历史与文化有全面的认知。20世纪初,由回族人创办的第一份回族刊物《醒回篇》和第一份白话文报纸《正宗爱国报》的发行,吹响了近代  相似文献   

15.
陕锦风 《西北民族研究》2012,(2):137-143,136
回族分布在全国各地,不同地区的回族文化又都具有所在区域的地方特色。福建泉州回族与西北回族在文化上有很大的差异。本文试图对福建泉州回族与西北回族作一比较,并对泉州回族汉化的原因作一探讨。  相似文献   

16.
对于一个在我国历史上不像蒙古、藏、满等那样,建立过稳定政权体系的民族来说,回族未自行制定过法律,因此在对回族法律文化进行历史和现实考察时,除了伊斯兰教法之外,再无世俗法典可资考证,这不仅造成了研究的困境,也有不少人企图否定回族法律文化的实际存在。因此本文从回族习惯法的研究视角出发,对百年来回族法律文化发展过程中习惯法的重要作用予以说明和阐述,以纠正一些偏见。也对回族习惯法研究方面的内容进行必要梳理和概括,以期达到通古今之变,晓各异之理的效果。  相似文献   

17.
《回族研究》从1991年创刊,至2010年,已经走过了20年的学术道路。我们从已发表过的众多学术文章中,经过分类筛选,编辑了10种书,名曰《回族研究》创刊20周年精品书系,兹分别介绍如下。  相似文献   

18.
2011年11月2—3日,“《回族研究》创刊20周年座谈会”在银川香渔王子饭店召开。宁夏回族自治区主席王正伟发来贺信,宁夏回族自治区副主席李锐、宁夏回族自治区政协副主席马国权、宁夏回族自治区政协原副主席陈育宁出席了开幕式。来自全国各地的民族研究专家学者及《回族研究》热心读者、回族民间人士、新闻媒体代表共200余人参加了...  相似文献   

19.
研究回族伊斯兰教与21世纪社会关系具有重要意义。世纪之交回族伊斯兰教发展的根本问题,就是伊斯兰教传统与现代文明的关系问题。伊斯兰教的社会作用具有明显的中国特色和民族特点。中国现实社会和政治制度对伊斯兰教具有一定的影响和制约作用。伊斯兰教跨世纪的战略选择必须坚定地走有中国特色社会主义道路,并保持其鲜明的民族风格。清醒地认识和把握回族伊斯兰教的基本特点、规律性,探讨跨世纪发展的战略,必将促进回族伊斯兰教工作顺利跨入21世纪,树立回回民族崭新的形象  相似文献   

20.
王德才 《回族研究》2012,(3):142-144
2011年7月,由吉林出版集团有限责任公司编辑出版的沙允中先生的文集《吉林回族研究》面世。沙先生自20世纪70年代开始从事民族工作,是吉林省民族工作部门的前辈,工作的职责和民族的使命感使他对回族研究多有关注,退休之后仍然笔耕不辍,2011年虽已76岁高龄,但仍壮心不已,其敬业精神令人感动。正如回族学界老前辈、中央民族大学著名教授胡振华先生在该书序言中所说:沙允中同志不仅勤奋地做好  相似文献   

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