张闻天知识分子思想的特色

知识分子问题是关系我们的事业兴衰成败的关键问题.作为老一辈无产阶级革命家,张闻天在知识分子问题上的理论和实践,为完善党的知识分子政策作出了巨大贡献.在实践中坚持真理、修正错误的科学精神;平等待人、以理服人的民主精神;尊重知识、爱护人才的用人思想,是张闻天知识分子思想的特色.     

国际竞争力的若干问题刍议

国际竞争力的若干问题刍议邓启惠为了适应经济国际化潮流，加强本国国际竞争力，近一二十年来，许多国家对国际竞争以及本国的竞争地位和竞争能力表现出极大关注，投入专门的力量进行广泛的研究，并获得了可喜成果。吸收、借鉴其研究方法和理论原则等方面可供我们参考的东...     

张闻天的辩证经济理论

<正> 张闻天是一位兼有马克思主义学者风格的无产阶级革命家。在半个多世纪的革命生涯中,张闻天在理论研究特别是经济理论研究方面注入了大量的心血。认真学习和研究张闻天的经济理论,对于进一步改革开放,争取在社会主义经济建设中不犯或少犯错误,有着重要的现实意义。一、张闻天经济理论的一个特点经济理论中贯串着唯物辩证法,从而使这种经济理论成为一种崭新的辩证经济理论,这是张闻天经济理论的一个显著特点。张闻天对社会发展普遍规律的描绘,始终把握着对生产力与生产关系的辩证分析。这种分析尽管使用的语言非常朴素,然而在通俗化的论述中却包含着深邃的哲理。他说:“马克思、恩格斯对于人类最伟大的贡献完全不在于他们发现人间少有的、奇怪的东西,而正在于他们发现了最平凡、最普通、最长见的东西。人们要生活,就必须吃饭穿衣,而要吃饭穿     

关于时代和世界事务问题的对话--何方先生访谈

何方先生今年83岁,是1938年投奔延安参加中共队伍的老革命,曾长期在前中共总书记张闻天身边工作.建国后出任过中国驻苏使馆研究室主任、外交部办公厅副主任.1959年庐山会议后,被打成外交部张闻天反党集团主要成员,遭到批斗迫害."文革"后恢复工作,曾先后任中国社科院日本研究所所长、国务院国际问题研究中心副总干事,当过两届全国政协委员,长期研究国际问题.1999年离休后,在继续关注国际问题的同时,重点转向中共党史研究,撰写了<党史笔记--从遵义会议到延安整风>一书,在理论和史实上都有重大突破,引起学界重视.2005年10月底,笔者在北京顺义他的寓所,就时代问题和世界事务对何方先生进行了访谈.下面是这次访谈的内容.     

江山代有才人出──饶宗颐教授学术成就管窥

饶宗颐教授在国际汉学界享有崇高地位，他学贯中西，著作等身，在文学、历史、哲学、艺术诸多领域皆有高深造诣，堪称当今学术界大师级学者。饶先生的治学方法既有家学渊源，又继承了王国维、陈寅恪等近代学术大师的风格，且后来居上。饶先生科学严谨的治学态度突出地表现为创新精神和自审精神，而他那种弘扬中华文化精神的强烈使命感更具有巨大的感召力。     

国际商事仲裁市场竞争机制下国内法院对国际商事仲裁的支持

国内论者对国际商事仲裁司法审查问题的研究基本局限于法学的视野,关注焦点在于如何以司法审查维护仲裁的公正与效率。本文则主要以经济学的视野,以新近国际上兴起的国际商事仲裁市场竞争观念为指引,从增强本国仲裁国际竞争力的角度对国际商事仲裁司法审查问题作了全新研究。首先,对"国际商事仲裁市场"做了必要解构,分析了国际商事仲裁市场竞争的基本机制,论证了一国的仲裁司法审查实践是影响该国仲裁在国际商事仲裁市场上竞争力的重要因素之一;其次,以比较的方法研究了国际商事仲裁市场竞争机制下的国际商事仲裁司法审查问题,论证了司法对仲裁的支持是许多国家增强本国仲裁国际竞争力的重要手段;最后,论证了中国仲裁司法审查实践对增强中国仲裁国际竞争力的积极影响,并提出了人民法院进一步改进仲裁司法审查实践以强化对仲裁的支持的四项建议,包括以能动司法理念指导仲裁司法审查实践;公开宣示支持仲裁的司法政策;在现行立法框架下继续丰富支持仲裁的司法实践;推动中国仲裁司法审查制度的立法改革。     

情理相融 史论结合——研读《中国新时期学术热点研究》

打开《中国新时期学术热点研究》,就像打开了一个学术争鸣的潘多拉魔盒。让你懂得＂快乐读书与知书,要知读书,知评书,知藏书＂;展开对整治学术腐败和学术规范的思考,明白从制度层面反思学术评价机制以及对优化学术环境和培养学术情趣意义;了解＂提出以问题为中心＂对研究的非常重要性,感知＂个案论析＂中名学者的治学精神和学研成果;情理相融,史论结合,是该书的最大特点。     

夏振坤的中国现代化理论研究述评

基于学者的使命感和个人的经历与兴趣,夏振坤教授长期将"一切为了中国的现代化"作为治学目标.他对中国现代化理论研究既具有理论的前瞻性,也为指导中国现代化提供了有益的思想启迪.夏先生对于中国现代化的研究,具有以下四方面突出特点:一是立足于社会主义制度探讨中国的现代化问题;二是着眼于现代化的国际经验比较获取中国现代化的思路;三是服从于"中国特色"探索中国现代化的道路;四是致力于文化现代化寻找中国现代化的精神动力.     

从孟姜女研究看顾颉刚的学术品格

学术品格是由学术成就和治学风格(包括研究方法和精神)组成的。本文意图通过对顾颉刚孟姜女研究的分析,来探讨他的学术品格:对历史地理研究方法的运用和积极创新、认真求实和坚持不懈的学术精神。希望对当代的民俗学和民间文学研究者有所启发。     

延安时期张闻天的党风建设思想及其历史贡献

延安时期,张闻天不仅率先提出新形势下如何从中国实际出发运用马克思的立场观点、反对教条主义的问题,而且明确提出"依靠群众而又领导群众"的群众观点;不仅提出无产阶级政党既要敢于批评又要善于批评和自我批评,而且提倡朴素与切实的工作作风。这一时期,张闻天不仅大力倡导党风建设,而且身体力行,为党的建设事业作出了重要贡献。     

关于“人文主义”的再思考——南开大学博士生导师王志耕教授访谈

西学的引进,推动了中国文化的发展,但也造成了中国文化研究的"失语",如何推进中国文化的研究,访谈针对此问题,结合王志耕老师的治学经历,对中国的人文主义研究进行了再思考。王志耕老师认为研究中国文化首先要有反思的精神,暴露自身存在的问题,重新挖掘整理,理性看待人文主义的文化建设意义。     

延安时期张闻天与王明关于马克思主义中国化认识的比较研究

延安时期张闻天和王明都是中共高级干部,但对马克思主义中国化的认识却有不同:一是看待马克思主义理论体系的态度不同;二是掌握马克思主义理论的目的不同;三是对马克思主义国际性与民族化关系的认识不同;四是对待共产国际指示和苏联经验的态度不同。他们二人都犯过教条主义的错误,但张闻天能修正错误,王明却在错误的道路上越走越远,其原因主要在于两人革命实践?权力来源及主体素养的差异?张闻天和王明在延安时期的不同表现说明,对于像他们这样从苏联留学归来,非常年轻就担任领导职位的党员干部,要获得对中国革命的正确认识,更需要端正对待马克思主义的态度,经历革命实践斗争的锻炼和考验,在实践中调查研究,修正错误,加强党性修养?     

张闻天研究综述

一、张闻天研究历史与现状张闻天同志是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、理论家。纵观近二十年研究张闻天的成果，有如下几个特点：（１）研究领域广。不论是对张闻天在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期的理论贡献，还是他在主持中央工作，或身处逆境而对真理...     

封建制度与游士社会--钱穆史学观初探

文章对钱穆史学思想的价值目标、基本内涵、治学方法作了客观的描述,指出,钱穆的史学研究,反对以西方历史规律剪裁中国历史,主张以中国自身的问题为切入点,方能真切地认识本民族历史真相,进而从中找到救国强国途径,其中的关键,在于找到本国历史发展的个性特征,强调正是这种特征开启了中国历史、社会和文化与西方历史文化的本质差异.文章还对钱穆史学观的当代价值和启示作出了评价.     

广东语文学会邀请北大周祖谟教授来穗讲学

北京大学中文系周祖谟教授,最近应广东语文学会的邀请来穗讲学,先后作了五场学术报告。在题为《谈治学的方法》的报告中,周祖谟教授谈了“从根基做起”、“治学要有次序”、“治学的态度”,等五个问题。他认为,各个学科之间有着密切联系,做学问必须具备古汉语知识、古书籍知识和历史知识。学习古汉语的最好方法就是多读文和辨异同。在书目繁多的古书籍中,最好先读《书目答问》,它提供的书目较重要。专攻某科,要先读基础。从事语言研究必须先学《语音学》;从事文学研究要先学《文学史》;研究古文字则要先学《说文解字》。他指出,对历史上的重要书籍一定要认真读.如:精读《汉书》,可解决古书中的难字难义;读司马迁的《史记》,你会感到易读且饶有趣味;学文学的应读《宋人文词》;若通读《杜诗集注》,可了解许多文学典故,名家诗句,丰富古代文学的知识。他还指出,     

新民主主义革命时期张闻天的农民土地主张

伟大的马克思主义者。杰出的无产阶级革命家和理论家张闻天,在他坎坷不平的一生中,对中国革命的贡献是多方面的。本文将分三个阶段回顾他在新民主主义革命时期,对农民土地问题的深入调查研究及为解决这一问题所作出的重大贡献。 (一)土地革命战争时期对农民土地问题的研究及对富农政策问题的解决张闻天开始接触和研究农民土地问题,是从1933年1月他进入江西中央革命根据地以后开始的。当时,正是贯彻执行以王明为代表的“左”倾冒险     

我对于研究史学的一些看法

<正> 《文史哲》编辑部的同志们,到我这里来说,要在《文史哲》开辟一个专栏,专门谈说治学的经验和方法。我觉得这个计划很好,很需要,很及时。主要是要求年纪大一些的人来谈,青年人也可参加,甚至学生也可以参加,交流经验,越多越好。我认为这一专栏,应当采取随笔和漫谈的方式,使人们有兴趣来看,也有兴趣来写,要灵活些,不要太严肃,太呆板了。作学问,要费功力,要有克服困难的精神。但如何求得治学的门径和方法,也很重要。最近几年来,接触一些年青人,有的人也很努力,读的书也不     

怎样继承前人的治学精神

<正> 《文史哲》编辑部要我再写点读书经验,我实在没有什么可写的,只好介绍一下我所闻见的前一辈学人的治学经验,作为个人和爱好史学研究的青年同志们的参考。前几期《文史哲》的“学者谈治学”栏里曾介绍过陈垣先生和顾颉刚先生的治学经验。他们二人也是我的及门业师,对他们的治学态度和治学方法,也知道一些。以我看,陈垣先生治学十分谨严,丝毫不苟,方面也很广,无愧是一代大师。顾颉刚先生治学不如陈先生谨严,方面也不如陈先生广,但他对于学术的忠诚,推动学术开展的努力以及自己所下的苦功,也大有值得后人学习之处。这里着重介绍陈先生过去的一些事情。     

张闻天人格魅力的成因和特征

张闻天人格魅力的基本特征体现为不屈不挠的坚定信念、坚持真理的革命胆略、相忍为党的博大胸怀、严于律己的做人原则。张闻天人格魅力的形成得益于他革命的人生价值观和坚强的党性。当代青少年要学习张闻天伟大的品质,培养健全而高尚的人格。     

张闻天早期长篇小说《旅途》解读

本文以老一辈无产阶级革命家张闻天的长篇小说《旅途》为研究个案,剖析其中跨国"革命加爱情"的虚构方式及其东方白马王子的想象。出于革命家的自负和远大的政治理想,张闻天不屑面对"弱国子民"身处异域的真实处境,营造了另一种"现实",艺术想象与生活真实于是发生错位,作者的苦闷和焦虑籍此得到释放,精神得到升华。