智珠

统治在一种民主制度中受穷,也比在专制统治下享受所谓的幸福好,正如自由比受奴役好。民主使人充满理性和智慧,专制使人变得冲动和愚蠢。     

中国民主建设现状及对策

在现代国家,民主是预防专制和反对专制的一种普遍国家形式。但是,对于民主的认知却始终迷雾重重,正如英国学者Keith.Gran-am曾经说过的:"十八世纪以前,每个人对民主是什么都有一个清晰的概念,但很少有人拥护它;而现在的情况正好相反,每个人都拥护它,但对民主到底是什么却不再有那样清晰的概念了。"近代以来,民主一直被视为中国人实现强国富民的必由之路,当我们在改革开放中走向社会主义现代化,建立和发展社会主义市场经济之时,重新认识作为一种国家形式的民主,调适方向,矫正误差,对于我们建设有中国特色的社会主义民主政治将大有裨益。     

“民主的专制”与“多数的暴政”

<正>四川两民工因感冒被一车人表决下车,我用"民主的专制"这个概念加以剖析。文章发出后,陆续看到了一些批评。批评者坚持认为民主与专制是对立的、互不相容的,怎么会有"民主的专制"呢?     

辛亥革命:中国近代史的丰碑

一百年前,在伟大革命家孙中山的领导下,辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了两千多年的封建专制,开启了民主共和的新纪元,在中国革命史册上写下了光辉的篇章。胡锦涛同志在今年七一讲话中指出:孙中山先生领导的辛亥革命,结束了统治中国几千年的君主专制制度,对推动中国社会进步具有重大意义。     

宪政建设中人民代表大会教育功能开发的现状及对策

一、人民代表大会制度与宪政建设 第一,人民代表大会制度是代议制度的创新模式.代议制是近代以来政治文明发展的一项重大成果,是资产阶级登上政治舞台后在国家统治和管理上的重要制度创新,也是人类社会在现有历史条件下所能采取的有效的民主形式,能在体现多数人意志的同时也保护少数人的正确意见,避免历史上曾出现过的完全的直接民主导致"专制暴政"的恶果.     

博文集萃

专制都是突然倒掉,民主不会一日建成之前我写了《永别了,卡扎菲》一文,一些网友怪我写早了,他们说卡扎菲势力有可能东山再起。其实,一点也不早。100年前,地球上大概90%的国家是专制独裁者靠枪杆子统治;50年前,降到50%以下;现在,全世界的独裁专制国家不到10%。在这种历史大     

浅新美国的自由民主道路

美国的自由民主道路得以实现是由于当时的美国已经具备民主发展的各种条件，其中南北战争 的爆发砸碎了钳制黑奴的枷锁，成为美国实现民主的最主要因素之一。本文以南北战争为视角，对南北战争进行全面的解析，借著名学者巴林顿·摩尔的《民主与专制的社会起源》一书为参考，     

浅议《法兰西内战》的民主观及其当代启示

《法兰西内战》中透露出马克思主义的民主观念,是在对资产阶级民主的批判基础上提出的真正的民主,是消除了阶级统治的无产阶级民主。回顾并借鉴马克思的这些观点,对于我国的社会主义现代化和和谐社会建设具有重大意义。     

中国新型民主观生命力日显

<正>长期以来,由于西方国家率先通过资产阶级革命,推翻了封建专制统治,形成了民主政体和民主制度的模式,人们由此产生了根深蒂固的观念和思维惯性,以为"天下民主,定于一尊",民主只能有一种,那就是西方民主,只有西方的民主才称为民主,其他的民主都不能算作     

新视野

未来的中国,将是一个充分实现民主法治、公平正义的国家。在人类历史上,在反对封建专制斗争中形成的民主、法治、自由、平等、人权等观念,是人类精神的一次大解放。只是不同社会、不同国家,实现的途径和形式有所不同。人民民主是社会主义的生命,没有民主就没未来中国的走向     

托克维尔论法国中央集权政治传统

身份平等化的历史潮流带动着人类社会走向民主,如何使得民主社会迈向自由、避免堕入专制是托克维尔关注的重大问题。在系统分析旧制度法国中央集权的基本内涵及其各方面后果后,托克维尔指出旧制度法国中央集权政治传统是大革命后法国难以步入自由民主社会的政治根源。     

农村基层民主建设存在的问题及对策研究

民主是一种管理体制,是相对专制而言.农村基层民主政治,就是农民在获得土地生产经营自主权的基础上,进而逐步获得了以民主选举、民主决策、民主管理、民主监督为主要形式,以自我管理、自我教育、自我服务为主要内容的村民自治,广大农民有了政治上的民主权利.这种村民自治形式,是我国农村基层民主政治建设的主要内容,是扩大农村基层民主的有效途径,也是广大农村全面实现小康的必由之路.     

托克维尔论人的疏离

随着民主社会的到来,个人的地位与价值越来越得到肯定。同时,权威的缺位,传统联系纽带的消失,个人的张扬,物质福利的诱惑,使得个人成为一个个分散的原子,变得渺小而无力。人人追求自身的利益,相互之间冷漠以待,越来越依赖维持秩序与分配福利的政府。一种新的专制应运而生。     

关于宪政与中国民主政治发展的思考

宪政作为西方的民主政治发展模式,植根于西方的历史文化土壤之中,废除腐朽的封建专制思想,维护崇尚民主自由的民主政治制度发挥了积极作用,为人类政治文明的进步作出了重要贡献,为后发国家发展民主政治提供了可供选择的模式,但是,西方的宪政并不是唯一的民主政治发展模式,民主政治的探索要依据国情寻找有效可行的具有民族特点的发展模式,中国的民主政治发展必须立足于中国的社会主义建设实践,探索社会主义制度条件下中国民主政治发展的模式,打破现代化等同于西方化的思维定式,走社会主义之路实现现代化,展示社会主义政治模式的优越性,为人类政治文明的发展作出应有的贡献,为后发国家提供不同于西方的民主政治发展模式.     

简论民主的纠错机制

英国学者曾指出:18世纪以前,每个人对民主是什么都有一个清晰的概念,但很少有人拥护它,而现在的情况正好相反,每个人都极力拥护它,但对民主到底是什么却不再有那样清晰的定义了。本文从谁是人民、主什么、怎么主三个维度剖析了民主的概念,具体分析了直接民主模式、代议制民主模式、精英民主模式和多元民主模式的纠错功能和局限性,从而归纳出代议制民主模式的重要价值。     

浅议新文化运动的精神内核及其现实意义

民主是新文化运动的一面旗帜。在近代中国,民主化进程十分艰难,不少仁人志士为之奋斗。维新变法力图用改良方法使当朝统治者接受西式民主,把中国纳入君主立宪的政治轨道,但受到以慈禧为代表的旧势力的镇压,维新运动如昙花一现归于失败。继之而起的辛亥革命力图用更加激进的手段打击旧势力,在中国实现民主共和,辛亥革命虽然推翻了君主专制政体,但民主共和的真正实现依然遥遥无期。北洋军阀的黑暗统治使     

民生是如何影响民主的——基于政治与经济绩效感知的中介效应

2020年暴发的新冠肺炎疫情危机使世界经济衰退,而中国成为全球唯一实现正增长的主要经济体。少数西方国家的政客和媒体不仅拒斥中国成功的抗疫经验,而且基于所谓的"民主优越论"对中国发起政治攻势,以"专制""无自由""不民主"等污名化中国,其逻辑无疑忽略了民主的真正内涵以及衡量民主的主要标准。利用第七波世界价值观调查数据进行条件过程模型分析,揭示民生幸福感对民主满意度的影响及其具体机制,可以发现其主要传导路径来源于政治与经济绩效感知。民生幸福感作为人民群众对美好生活的需要得到满足的本质体现和核心特征,本身并不对我国居民的民主满意度产生直接影响,但通过政治与经济绩效感知的双重中介效应,其正向的间接影响显著。由此可知,民生是民主的重要基础,中国特色社会主义民主政治建设的核心就是保障和改善民生。     

何为优民的管理

在我死后,商人们仍会继续争论的两个广泛的管理主题。一个是参谋人员(或计划者)相对于一线生产者(或生产者)的作用。另一个主题是与专制的一人统治的管理相反的一致同意的管理。     

如何重新解读人类近代化的历程——读《民主与专制的社会起源》后的几点思考

本文以历史社会学的经典著作巴林顿·摩尔先生的《民主和专制的社会起源》为研究视角，站在作者特有的近代史视野中重新解读了人类近代化的历程，通过对各国近代化进程的充分分析，看到了各国在近代化发展道路和发展模式上的差异性，本信作者特有的开阔视野以及善于从丰富史料中发现新意的眼光和智慧足引发我们重翻关注这段历史的热情。     

胡适的选择

知识分子与权力之间应该保持一种怎样的关系?拥抱还是抵制?这不是一个有标准答案的问题。在专制社会,知识分子只能是依附者;在民主社会,知识分子已经走下圣坛,拥抱还是抵制权力成了一个可以被取消的问题。最需要回答这个问题的是转型社会的知识