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领导,是一种颇为受人关注的社会角色。他们工作一帆风顺、事业兴旺发达之时,赞许祝贺、请求关照、热忱服务者甚多,这本是很正常、很自然也无可厚非的事情。然而一旦其事业受挫、升迁停滞、暂时失意,就常常出现门庭冷落的尴尬局面。敬而远之者有之,行同陌路者有之,刻意设难者有之,落井下石者亦有之。这种与 相似文献
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在残酷的战争中,善攻者必有运筹帷幄之略、万夫不当之勇,善守者必有兵来将挡之策、水来土掩之法。善攻者可摧城拔寨、攻城略地,善守者可守得密不透风、固若金汤。自古以来,善攻者往往也善守。如蜀汉名相诸葛亮,之所以能够把最弱的事业做大做强,最终形成三国鼎立之势,就在于他深谙攻守之理,攻中有守,守中有攻,攻守相得益彰。 相似文献
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政府公务人员要有民之所忧、我之所思,民之所思、我之所行的公仆情怀。有了这样的情怀,就会充满感情、生出热情、进发激情,把工作转化为一种责任,时刻放在心上、抓在手上、落在实处。 相似文献
4.
中国古代有立德、立功、立言“三不朽”之传统。立德者,乃忠孝仁义之典范;立功者,乃安邦定国之梁柱;立言者,则是著书立说之哲人。此二者有分别亦有交叉。 相似文献
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《史记》有言:“世亦有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。”自古以来。多少英雄豪杰,立再造乾坤之壮志,扬国家民族之大义,殚精瘁力,为民献身,创千秋万世之功,留天地浩然之气。当今之世,中国共产党人定强国富民之策,创和谐美好之邦,是为非常之人。亦为非常之事。本刊提出治家治国之非常道,赞家国同治之典范。暴败家败国之个案,谨献读者之左右,以期既“扫”一室又“扫”天下。 相似文献
7.
感恩,是我们民族的优良传统,也是一个人的基本品德.在人生的经历中,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,单位对我们有知遇之恩,社会对我们有关爱之恩。然而,这个流传了几千年的中华民族传统美德却日渐为世人所遗忘。尤其是现在的青年学生以自我为中心,漠视宝贵的亲情、友情、师生情。 相似文献
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古人说:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾.用之者舒,则财恒足矣。”这段话科学地论述了生财、聚财、用财之道的辩证关系,所谓“食之者寡”,用今天的话说,就是财政供养人员(或同吃财政饭的人)要少,不能过多。否则,财政压力增犬,难以承受。本文拟就这个问题,结合我区的实际情况,作些探讨。 相似文献
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感恩是为人处世的基本道德准则,是中华民族的优良传统,我们的教育要先教育学生有感恩之情,然后才是教学生如何学习。感恩教育中,我们必须使家庭、社会、学校三者联动起来,让教育形成合力,要让学生懂得回报父母的养育之恩,回报老师的授业解惑之情,回报国家的培养之爱。 相似文献
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理论工作作为上层建筑中意识形态里的一个重要部门,由于其性质所在,给很多人往往留下理论工作是“虚”的工作的印象;更由于一些人把“虚”和“缥缈”、“高深”连在一起,使理论工作多了神秘感,少了亲切感。于是乎.对理论工作高谈阔论者有之,敬而远之者有之,做个形式装装样者更有之……凡此种种。 相似文献
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近年来,企业界掀起了一股兵法管理的热潮,商战兵法、老板兵法、办公室兵法、求职兵法等等。颇有万马奔腾之势;各研究机构纷纷著书立说,大谈兵法管理之要义:随着《红顶商人胡雪岩》的热播,在商业中运用兵法权谋的代表人物胡雪岩,俨然一代大师,受到无数企业界人士的追捧;一时间,从老板到流水线上的员工,莫不言兵法,可谓有水井处必有柳词,有企业处必有兵法管理。 相似文献
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2001年,是新的村委会组织法颁布实施的第三个年头,全国有北京、辽宁、江苏、吉林、宁夏、贵州等10个省、市进行了声势浩大的村委会换届选举,涉及选民近三亿人。这种”土生土长”的民主形式和民主实践,其范围之广、影响之深、意义之大,早为世人关注。 相似文献
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本文以学校教学管理者的视角,从中职校人才培养、教学方法、评价方式三个层面介绍了学校近几年来的一些做法,其中不乏成功可取之处,期有抛砖引玉之功,达成共同提高之效。 相似文献
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影响毛泽东晚年行事。也影响中国20世纪六七十年代政治进程的,是毛泽东的“身后之忧”。这“身后之忧”,在前期表现为“斯大林之忧”。晚期则是“晁盖之忧”。二者有一贯处,又有微异处。 相似文献
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书,精神食粮也。既是食粮,当常“食”之,以防饥饿。物质食粮匮乏,影响身体健康,精神食粮匮乏,则影响身心健康。书常读,以弥补知识之不足、心智之缺陷。随着物质生活日益丰富,人们更加注重精神生活,“书”是精神生活中不可或缺的部分。既是食粮,就要讲究食物结构之平衡。书有不同类别,其功能也有所不同。有的“食”之以长“智”。有的“食”之以养“气”,有的“食”之以明“理”,有的“食”之以长“技”,读书不可偏废。 相似文献