从叙事形式看现代派小说创新

进入二十世纪，西方小说的发展有了一次堪称翻天覆地的变化。各种各样的实践也引发了多种理论的探讨。从叙事学的角度，辨析传统小说与现代派小说的叙事技巧，可以突现现代派小说的创新之处，并由此达到对西方现代派小说叙事特征的一个宏观认识。     

从新时期小说创作看文学观念的变革

新时期的文学已走过了整整十年,这是由复苏走向兴盛的十年,是发展变革的十年。伤痕文学、反思文学、寻根文学、改革文学的出现,意识流手法的运用,心态小说、心理小说、感觉小说的出现,一层比一层深入地冲击着传统的文学观念,又一次比一次坚定地打下了新的文学观念的基础。无论作品的主题、创作方法和结构,还是审美趣味,都显示出与传统文学迥异的艺术风貌。本文试图联系新时期小说创作,对我国文学观念的变革作一初步的考察。     

中国现代“新感觉”派小说创作特色评析

二十世纪文坛,随着现代心理学派的新发现,增进了人类对其自身的认识,也使得传统文学,无论是内容还是形式,都跨入了现代的门槛,从爱伦·坡的唯美主义倾向,到詹姆斯的意识流手法,一经与弗洛伊德心理分析融汇,即刻酿成了现代派文学的轩然大波,二十年代末,三十年代初的“新感觉”派小说的创作,便是世界性现代主义潮流在中国十里洋场激起的艺术回荡。     

从张洁女性小说看新时期女作家的创作轨迹

徜徉在新时期女性文学的画廊中,感受着张洁的作品,实在叫人难以丢得开放得下,于是试想从这留下的缕缕情思来描摹新时期女作家的创作轨迹。一张抗抗曾在西德举行的一次国际女作家会上以《我们需要两个世界》为总标题作了发言,谈到所谓“小世界”,其涵义大约是指女性世界,即女性命运、女性生活、女性问题等等。或许是女作家有着特有的“细致的观察力”,我觉得女性作家往往正是以女性的笔触,进行以“小世界”为主要内容的创作,这是轨迹之一。纵观文学史,我国最早的诗歌总集《诗经》中,十四位女诗人创作的近二十部诗作     

从创作主体看“先锋小说”的终结

"先锋小说"曾以怪异的叙述方式、独特的感觉体验、超前的语言实验为特色,成为当代文学史上一道亮丽风景。但在短短几年内由发轫、高潮走向基本终结,探其原因,创作主体自身的缺陷——思想根基与精神深度的缺乏、对"审丑=反叛传统审美范式"的误解、对文本形式探索的放弃,导致了"先锋小说"的终结。     

从小说创作看新月派文人对现实矛盾的解析

新月派文人向往着西方的民主自由,讲求的是绅士的风度和做派;但同时其思想内核又摆脱不了传统儒家思想的影响。思想的复杂性折射在他们看待现实的眼光和态度中。从新月派文人的小说创作,可以看到新月派文人对现实矛盾解析的有失肤浅和力不从心。     

传统创作技法与现代意识的组接——张爱玲小说创作浅析

中国古典小说传统的外壳,先锋的现代意识的内蕴共同构成了张爱玲小说的奇特风格。本文从传统的写作方法与现代意识的角度剖析张爱玲小说的创作特点,发掘出她精心营造的小说世界背后的创作意图。     

“说”与“看”的分离:从传统小说到现代小说

在现代叙事理论中,将小说的作者与叙述者相区分、"说"与"看"相区分具有十分重要的意义,它是一系列相关研究得以进一步展开的基础。传统小说中的叙述者与作者被认为是合而为一的,与之相伴的是"说"与"看"的合而为一。在从传统小说到现代小说的发展过程中,这一状况发生了变化,由二者的合一到二者的分离。在这一发展过程中,福楼拜、亨利·詹姆斯、普鲁斯特的小说创作产生了重要影响,为现代小说这一叙事模式奠定了基础。     

“新感觉派”的狐步舞：——现代小说创作中的“意识流”最初尝试

在文学"意识流"最初尝试的问题上,中国"新感觉派"的"狐步舞",从接受心态来说,"跳"得既时兴又焦灼;从接受实践来讲,似乎"把根留住"的情况要多一些.不过,总体的实际运作水准参差不齐,模仿的痕迹不同程度地依然存在,尽管如此,他们的最初尝试毕竟是当时历史产物下具有先锋性质的一次艺术实验,所以无可避免地要有相当的稚嫩性付出.要不然,哪有往后中国文学繁荣兴盛和中外文学关系健康发展之收获的喜悦呢?!     

从鲁迅小说创作范式看路翎小说创作特征

本文试图以鲁迅小说创作范式为视点,探讨路翎心理现实小说在主题、人物形象和精神探索等方面体现出来的特征,以及它们和鲁迅小说创作范式内在的渊源关系。     

论鲁迅小说创作中的现代意识

这里所说的“现代意识”,是鲁迅自己所说的“西方文明”的一端,指十九世纪末叶以来欧洲的现代主义思潮。在鲁迅的小说创作中表现出来的,主要是关于人与“现实”的关系的观念。“现代意识”是现代主义文学的思想根柢和内核。鲁迅的小说创作所汲取的现代主义营养从根本上来说就是这个思想内核,而不是表现手法、技巧形式。这是需要特别提出的。 1 西方现代主义思潮的核心是反传统、反现实。这种与“传统”、“现实”对立的意识表现在鲁迅的小说中主要是人物     

新时期意识流小说与民族化的关系考辨

新时期由于西方思潮的大量涌入,具有革新思想的意识流小说作家接受西方现代主义的文艺思潮和理论主张,在文体样式、艺术技巧上打上了西方意识流小说的烙印,这在一定程度上丰富了中国当代小说的思想意蕴和艺术成就,但从思想主题、反映内容上来看,更多地体现出作家现代化和民族化的努力。不仅如此,新时期作家对于西方现代派艺术技巧都存在着不同程度的整合和改造,凸显出一种"西体中用,以我为主"的民族化的努力。新时期意识流小说从最初的对西方意识流小说艺术技巧的借鉴模仿,发展到后来的对于民族文化心理、民族文化传统、社会政治批判和国民劣根性等问题的探寻和思索,体现了新时期作家强烈的民族意识和社会责任感。     

开放的民族化追求——寻根小说派特色讨论

文章所论区域性、认同与反思、借西化古 ,均维系于开放的民族化追求这一中心论点 ,揭示了寻根小说派的价值和特色。     

已是山花烂漫时——从湖南作家群看新时期小说创作十年

“弹指一挥间”。以粉碎“四人帮”、结束“文化大革命”为起点的新的历史时期的开创,迄今近十年了。在这十年中,经过拨乱反正,正本清源,特别是经过党的十一届三中全会的历史转折,在全会精神鼓舞下,湖南作家的小说创作,也和全国各地一样有了极大的发     

从小说创作看美国性伦理与政治意识间互动的演变

柏拉图把诗人赶出理想国,孔子将教化加之于文学;秦始皇焚书坑儒,《金瓶梅》几度遭禁;清朝文字狱大开杀戒,令人噤若寒蝉;《嘉莉妹妹》虽问世于20世纪,因“露骨的性描写”而被禁。这些都足以说明文学与社会政治紧密的相联与互生互动。通过对19世纪中叶至20世纪中叶100年跨度间美国几部小说的评述,探讨美国文学中演变的性伦理,旨在阐明性伦理价值观处于变化之中,文学与政治意识始终处于互动状态。     

从费穆电影创作看中国电影的民族化过程

费穆自涉足影坛以来,一直备受关注.一部<小城之春>成就了他在电影史上的地位.从<小城之春>来反观费穆的创作历程,他一生都在追求着中国电影的民族化,主要从中国电影语言和内容主题两方面论述他对中国电影民族化的贡献,梳理出中国电影在民族化方面走过的轨迹.     

从解构主义看亨利·菲尔丁的小说创作

20世纪以来,解构主义思潮已广泛影响了文学创作理论.从解构主义观点重新审视菲尔丁代表作品的语言结构、篇章构架,我们会发现亨利·菲尔丁的创作与解构主义理论有许多吻合之处.语言大师菲尔丁早在18世纪时就已表现出反传统、反西方理性主义和反二元对立论的思想倾向.在角色的艺术审美上,也表现出永远难以达到本真境界的解构主义理念.     

新时期的小说创作

近七年来的小说体现了社会主义新时期文学创作的繁荣。其中,短篇小说反映现实生活及时,发展得最兴旺。中篇小说由于在反映社会生活的深广度和表现人物性格的发展方面所具的优越性,亦在最近的三年里蓬勃兴起。至于长篇小说,七年来虽已达到四、五百篇的可观数目,但没能象迅速反映当前现实生活的短、中篇小说那样,获得社会上的普遍注意;当然,不可否认,其中的一些优秀作品确也取得了引人瞩目的成就。 本文拟勾勒近期小说的发展轮廓,以显示出文学中现实主义由恢复进而发展、深化这一总的趋向。     

从语言选择看蒲松龄的小说与俚曲创作

白话小说在明清时期已经取得了斐然成就,而《聊斋志异》却以它独特的风姿,成为文言小说的最高峰。蒲松龄科场偃蹇失意,沉沦下僚,虽为正统文人,但并不排斥白话口语创作,现存俚曲十四首,语言俚俗易懂,迎合下层民众审美趣味。作为他心灵寄托的《聊斋志异》采用的仍为文言。文言一直是作为官方正统文体存在的,是文人身份的象征;口语白话通俗易懂,广泛应用于普通大众之间,是俗文化的象征。蒲松龄的创作文白皆有,则代表的是其两种不同境界：文言意味着虚幻的理想,白话则是回归现实的象征。     

从转喻与隐喻看新时期小说的发展

从转喻与隐喻的叙事形态角度考察新时期小说的发展 ,将其分为四个时期进行分析 ,并得出结论 ,小说应在转喻与隐喻的适度融合中兼顾写实与象征 ,以诗意内涵提升小说的艺术价值