认真学习《修养》推进“以德治国”——学习刘少奇《论共产党员的修养》的体会

在中国共产党成立80周年纪念日即将来临之际，我们重新学习刘少奇同志《论共产党员的修养》，旨在研究《论共产党员的修养》在党的建设史上的地位和作用；认识新形势下学习宣传《修养》，对于加强党的建设、贯彻落实“三个代表”思想和“以德治国”方略的重大意义；探讨新形势下学习《论共产党员的修养》应着重解决的实际问题，通过重新学习这篇光辉著作，人们一定会得到更多新的启发和教益。文章提出，《论共产党员的修养》是党的第一代领导集体党建思想的结晶，学习《论共产党员的修养》是新形势对我们的要求。认为在新的历史条件下，共产党员修养的根本途径仍然是学习和实践。     

孟子研究的力作——读《亚圣智慧》

孟子研究的力作——读《亚圣智慧》肖驷近年来，孟子研究领域呈现出蓬勃的生机和活力，不断推出新的学术论著，其中，王其俊先生的研究成果令人瞩目。他在这个学术领域，潜心钻研，锲而不舍，发表了大量的学术论文，并继专著《孟学新探》之后，又推出了新的力作——《亚圣...     

历史性的贡献

历史性的贡献——《邓小平论文艺》学习札记田中晖１９７８年，我国社会主义文艺进入了一个新的历史时期。今天，当我们回顾２０世纪８０年代以来我国文艺百花园地绚丽景色时，我们不能不为文艺创作的繁荣和呼吸的自由而欢欣鼓舞，同时我们也不能不为邓小平文艺思想对新时...     

站在党章的高度上加强党风廉政建设

学习贯彻《党章》不是一个新问题，作为一名共产党员，入党的时候就要求我们贯彻《党章》，宣誓的时候也要按照《党章》里面的规定宣誓。廉政建设也已开展了很多年，也不是一个新问题。但是胡总书记把学习贯彻《党章》与加强党风廉政建设联系起来，这就是一种新的情况。党风廉政建设已经多年，而且每年都有新的规定、新的条例，而这次是从《党章》的角度提出加强党风廉政建设的，把《党章》和党风廉政建设联系起来，主要是由《党章》在党的生活中的地位、所发挥的作用、其重要性所决定的，学习《党章》对搞好党风廉政建设有直接的意义。另外，《党章》是经过法定程序，经过中央全体会议通过的党的根本大法，这个根本大法是党的建设的指导方针。这个文件，把我们党的所有问题、这些年的基本经验都集中在里面。具体来讲，《党章》有几个特性，对党风廉政建设的有着重要意义：     

澳门研究的新硕果——《澳门历史》（1840－1949）评介

澳门研究的新硕果——《澳门历史》（１８４０－１９４９）评介余思伟近年来，有关澳门问题的研究，引起了国内外有关专家学者的注意，不断有新的研究成果问世。最近出版的邓开颂研究员的《澳门历史》（１８４０－１９４９），是一本研究区城史的优秀著作，填补了澳门近代...     

科学·民主·法制──学习《邓小平文选》第三卷的体会

科学·民主·法制──学习《邓小平文选》第三卷的体会坚毅《邓小平文选》第三卷出版发行，是我国人民政治生活中的一件大事。它的内容极其丰富，其中提出、论证和强调了科学、民主、法制三个带根本性的原则问题。我认为，在新的历史条件下，我们必须高举爱国主义、社会主...     

浅议“两课”教学改革

随着时代的变化,马克思主义在实践中要不断经受新的考验,出现新的发展。毛泽东曾说过“现在我们已进入了社会主义时代,出现了新的一系列的问题,如果不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的”。从党的十一届三中全会至党的十四大,这种新的理论已经形成和确立,这就是邓小平建设有中国特色社会主义的理论,它是马列主义、毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。这个理论是我国现代化建设和社会意识形态的指导思想,是一面光辉的旗帜。高校的“两课”教学改革必须努力确立这个新的理论指导和贯彻这个新的理论教育,以满足现代化建设、改革开放和人才培养的需要。     

写作“新实践论和新矛盾论”的构想

在我国思想史和现代革命史上具有重要地位的毛泽东的哲学名著《实践论》和《矛盾论》走过了六十年的不凡历程。六十年来,世界和中国都发生了天翻地复的变化,哲学思想也有了巨大的进展,马克思主义的实践理论和矛盾理论比较六十年前要丰富得多、深刻得多了。这就提出了在新的实践基础上写出“新实践论和新矛盾论”的任务。毛泽东本人在本世纪60年代初曾经说过:“……我们在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》,这些都是适合于当时需要不能不写的。现在我们已经进入社会主义时代,出现了新的一系列的问题,如果不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,也是不行的。”这几乎可以看作他的一项理论遗嘱。邓小平创立的建设有中国特色社会主义的理论,执行了这项遗嘱,他对于马克思主义实践论和矛盾论的发挥,反映了新的时代精神,发展了毛泽东“两论”的基本思想,为我们写作“新实践论和新矛盾论”奠定了坚实的基础。完成这项写作任务,是我国哲学界共同的任务;也许必须经历一个大家都来写,然后集中成为一部与毛泽东的“两论”等价的科学著作的过程。乘纪念毛泽东“两论”写作六十周年的时机,把我的基本想法写在下面,以就教于我国哲学界的同志们。     

当前我国经济法的调整对象及其与民法、行政法的关系

近几年,在我国法制建设领域出现了两起重大事件:一是《中华人民共和国民法通则》(简称《民法通则》,下同)的颁布和实施;二是行政立法活动的兴起。那么,这两件大事的产生是否意味着整个社会经济生活不再需要一个新的法律部门——经济法的独立与发展呢?     

当代科学研究的第一位工作——读陶同新著《对象学——大爆炸与哲学的振兴》兼谈其前几部著作

当代科学研究的第一位工作——读陶同新著《对象学——大爆炸与哲学的振兴》兼谈其前几部著作卢盟冯韧人类的世界正在发生划时代的变化。我们看到周围的高楼不断地平地而起，我们的种种用品在日新月异地换代，电脑刚刚微型化，便从学习机发展为五八六、六八六，紧接着是电...     

邓小平的社会主义观初探─—学习《邓小平文选》第三卷读书笔记

邓小平的社会主义观初探─—学习《邓小平文选》第三卷读书笔记蔡金发建设有中国特色的社会主义，是《邓小平文选》第三卷的主题，也是邓小平新的社会主义观的理论表现。深入研究邓小平新的社会主义观，搞清楚什么是社会主义，怎样建设社会主义，既是学习《邓小平文选》第...     

加强和改进党的作风建设的伟大行动纲领——学习党的十五届六中全会《决定》的初步体会

党的十五届六中全会的召开是全党政治生活中的一件大事。全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》(以下简称《决定》)是新的历史时期加强和改进党的作风建设的纲领性文件。认真学习《决定》，积极宣传称《决定》，全面贯彻《决定》，是全党的一项重要政治任务，是使我们党始终保持同人民群众的血肉联系，始终保持蓬勃的生机和强大的创造力、凝聚力和战斗力的重要保证。     

从经典著作中探求马克思主义真谛——读常卫国《劳动论——〈马克思恩格斯全集〉探义》

<正>马克思主义是我们党的指导思想,研读经典著作是学习掌握马克思主义的基本途径。常卫国从青年时代起就对马克思主义理论情有独钟,长期从事党的理论宣传教育工作,他凝结半生心血撰著的《劳动论——〈马克思恩格斯全集〉探义》(辽宁人     

社会主义精神文明建设的再认识

<正>社会主义精神文明建设,自党的十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》(以下简称《决议》)作出之后,理论研究和建设实践都有了很大进展。但是,随着改革开放和市场经济的深入发展,精神文明建设中也出现了一些新情况、新问题,有些突出问题已成为社会关注的热点。针对新的实际,学习邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,对社会主义精神文明建设进行再认识,有着重要的政治意义、理论意义和实际意义。 一、社会主义精神文明建设的根本目的 首先搞清社会主义精神文明建设的根本目的,这是正确认识和处理其他若干重要问题的理论前提。我认为对社会主义精神文明建设的根本目的,必须从以下三个层面全面把握: 第一,从精神文明建设的性质上讲,它是建设有中国特色社会主义的本质要求和重要特征。邓小平同志反复讲,我们现在建设的是有中国特色的社会主义。我们脑子里的四化是社会主义的四化。只讲四化,不讲社会主义,这就忘记了事物的本质。搞四个现代化一定要有两手,只有一手是不行的。“经济建设这一手我们搞得相当有成绩,形势喜人,这是我     

理论联系实际学习好、遵守好、贯彻好、维护好党章

《党章》是我们党治党的总章程。如果说《党章》是法的话，那她就是党内最高的法，她的重要性可以说是处于最高级的。另外，党风廉政建设，关系到我们党的生死存亡，并且我觉得，它实际上关系到我们国家、民族、人民的生死存亡，因为党和人民的利益是根本一致的。所以作为一个党员，要忧党忧国。我个人认为，把《党章》和党风廉政建设结合在一起，第一，提出了一个新的角度。第二二，总结了我党建党以来，尤其是改革开放以来党的建设的历史经验。胡总书记在发言中说：总结我们党反腐倡廉的实践经验，得出了一个基本经验，那就是学习、遵守、贯彻、维护《党章》。第三，总结了国外有关政党的经验，国外政党建设的经验告诉我们，《党章》一定要符合人民利益，而且要与时俱进，并且一定要遵守《：党章》。第四，把这两者结合起来也是我们的专家研究成果的结果。     

谈加强学习

即将到来的２１世纪，无疑是一个具有挑战性的世纪。执政的中国共产党在不断推进建设有中国特色社会主义事业的过程中，将要面对的挑战是极其严峻的。为此，学习问题至关紧要，我国的经济和社会发展离不开学习，而且在很大程度上也得益于学习。面对各种新事物、新知识、新经验层出不穷的时代，面对各种严峻的挑战，“我们党总是要学，我们共产党人总是要学，我们中国人民总是要学”（《邓小平文选》第二卷，第２７０页）。“全党同志首先是党的高级干部，必须以对党、对人民、对历史负责的态度来加强学习”（江泽民讲话，《人民日报》１９９…     

奋发图强 艰苦奋斗 开创新疆社会科学研究的新局面

党的第十二次全国代表大会是我党历史上一次极为重要的会议,大会制定了党在新的历史时期的总任务和一系列的方针政策,通过了新的党章,选举产生了新的中央委员会、政治局和书记处,同时还选举产生了中央顾问委员会和中央纪律检查委员会,对此,全国各旅人民无不欢欣鼓舞,对祖国兴旺发达的社会主义前景满怀信心。我们在反复学习了邓小平同志的《开幕词》,胡耀邦同志《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告,李先念同志的《闭幕词》,以及中央其他领导同志的讲话之后,受到了深刻教育,得到了巨大的鼓舞。为了贯彻十二大的精神,我想我们社会科学工作者都有着三项共同的任务,一是认真学习,密切联系实际,深刻领会文件的精神;二是结合自己的专业进行宣传,包括宣讲和写文章;三是在自己的互作岗位上贯彻执行。这是我们社会科学工作者义不容辞、责无旁贷的光荣职责。学习好是宣传     

时代创造思维

笔者于1986年曾撰写一篇文章——《要树立新的人才素质观》,提出从事文化学习、科学技术必须具备“不断追求、独立思考、勇于创造的科学思维品质。”接着从思维科学角度。研究了新的人才素质要具有创造性的思维品质,并为此同冀有德合作写了《学会创造性思维》一书。(明天出版社出版,1988年8月第1版,1988年3月第1次印刷)本文拟就过去涉及不深的问题,再谈点看法。     

道德理想辨证

<正> 道德理想——有的文章称为理想人格或遭德理想模型——是伦理学的一个重要范畴。严谨地研究这一范畴,对于我们系统地学习马克思主义伦理学及道德实践活动,具有十分重要的意义。(一) 何谓道德理想?建国以来,许多理论工作者做了十分有益的探讨,特别是目前我国伦理学界较有影响的著作《马克思主义伦理学》(中国人民大学伦理学教研室编写,人民出版社1982年版。以下简称《伦理学》)。这些探讨为我们进一步研究这一范畴提供了可靠保     

从增长性思维转向发展性思维

认真学习《文选》，更加深刻体会到江泽民在《始终做到“三个代表”是我们党的立党之本，执政之基，力量之源》一文中提出的：“我们党必须不断提高领导水平和执政能力”号召的重要性。江泽民同志更是在长期的实践过程中认识到：作为马克思主义执政党带领全国各族人民实现宏伟目标，必须发挥党总揽全局、协调各方的作用；必须树立立党为公、执政为民，必须破除“官本位”意识。