系统科学与话语科学——用系统科学考察话语科学的构想

本文提出了用系统科学考察话语科学的构想 ,论述了这种考察的合理性、必要性和可行性 ,并提出了一个总体考察框架。系统科学是以各种系统为研究对象的学科 ,具有中介性、横断性和广泛的应用领域 ,故用它考察话语科学是合理的。话语科学是研究话语的学科 ,历史较短 ,对象复杂 ,综合性强 ;它在发展中已受到系统科学影响 ,且其体系结构与系统科学有同形性 ,故用系统科学考察它既必要又可行。作者认为这种考察可在亚哲学、基础科学、技术科学和应用科学四个层次上进行     

试论广谱哲学的科学基础

广谱哲学的抽象理论形式(包括它的抽象的概念、模型和方法)已引起理论界的诸多关注。其中较多的关注就是广谱哲学的科学背景或科学基础是什么,广谱哲学从这些科学背景中继承和发展了什么,它对哲学的研究有什么启示意义。本文探讨广谱哲学与数理科学的关系、广谱哲学与系统科学的关系以及广谱哲学与泛系方法的关系,特别是揭示了广谱哲学与它们的继承和发展的关系。     

贝叶斯决策理论视域下的经济逻辑及其研究范式转向--兼析习近平经济思想

经济逻辑学是经济学和逻辑学的交叉学科,它的产生有其必然性,我们可以从经济学的基本假设、经济学的研究方法、经济学研究的确定性以及逻辑学的发展等几个角度给予论证。从贝叶斯决策理论的视角看,它是研究经济活动中理性决策和策略推理的科学。在理论驱动力和现实驱动力的双重作用下,经济逻辑的研究已开始了由形式逻辑范式向科学逻辑范式的转向。     

地球静电研究与21世纪

地球静电研究是个古老而又崭新的课题,说它古老是因为它和人类生存息息相关,人类很早就给它予以极大的关注。越来越多的学者将目光投向这一领域。地球静电研究极大地促进了近代电学进展,但地球静电研究本身却进展缓慢,步履艰难。近30年来中国地震科研事业的迅猛发展使地球静电研究又跃上了一个新的台阶。根据作者研究所及,地球静电研究对21世纪有重要影响的领域主要有一、环境与地球科学。人类生活在地球表层,和人类生存发展休戚相关的许多重大问题都牵涉到地球科学。没有地球科学和没有地球静电研究的进展,许多问题都要受到严重影响。二、…     

文艺学方法论

文艺学方法论是一门理论科学,它的宗旨是详尽缜密地研究文艺学原理体系的原则和它的分科;以及研究的途径与方法;对比较研究方法的运用和运用这些方法标准的评价.任何一门科学的方法论都取决于这门科学的特点:为了顺利地研究文学,必须正确地认识它的使命和特征,认识它的发展规律,和它与社会生活的关系,及其它在各种思想和文化现象中的地位.对文学发展客观存在的特点和规律的认识,能帮助我们确定卓有成效地科学地研究文学的方法.一些苏联和外国专家认为,文艺学方法论是文学理论的组成部分.然而,发展到二十世纪的作为科学认识的方法论,特别是社会(人文)科学的方法论的作用,说明它现     

从历史的角度反思当代科学观

科学观集中体现了人们对于科学的自觉意识或认识程度,它对于政府是否重视科学和如何发展科学,对于科学家研究什么和怎样研究,对于大众是否支持科学和怎样支持科学等,都有至关重要的影响。质言之,一个国家发展科学的速度和水平如何,也总能在这个国家占据主导地位的科学观那里,找到重要的思想根源。因此,科技哲学关于科学观的研究,不仅具有重要的学术意义,也具有不容忽视的现实意义。     

抗战期间盐阜区的无神论思想——读孙克定《关于灵魂和鬼神》一文随感

科学与宗教迷信是对立的,科学与无神论是并肩作战的,无神论与唯物论是不能分离的。批判神学是研究社会发展的前提,这就是说,无神论的发展不仅同自然科学有密切关系,而且同哲学、社会科学有密切关系,同政治革命和科学的发展、社会的进步有密切关系。列宁早就指出,宣传无神论是无产阶级的战斗任务之一。研究和整理历史上的无神论思想则是研究和宣传无神论的一个重要内容。它对于帮助人民群众破除宗教迷信、树立辩证唯     

全面地准确地理解马克思主义哲学的研究对象

关于马克思主义哲学的研究对象及其含义问题目前展开了争论。大体上有三种基本观点:一种认为马克思主义哲学是关于自然、社会和思维运动及发展的普遍规律的科学,它的研究对象就是宇宙三界的普遍规律。一种观点认为,纯粹思维领域是其研究对象,马克思主义哲学是关于思维自身及其规律的科学。还有认为马克思主义哲学是关于思维和存在关系的科学,那对象就是思有关系了。当然也有认为马克思主义哲学就是人学,是关于现实的人及其发展规律的科学。我们认为在讨论中,除了主流的一面,存在着把马克思主义哲学思辨化     

秘书工作言语表述的基本美学要求

有人强调,秘书学是一门独立的学科。这话言之有理。因为它有自身的研究对象和科学体系,有不同于其它学科的基本特点。然而,我们绝不可忽视,秘书学和其它许多学科关系密切,简直到了“枝枝相覆盖,叶叶相交通”的程度。它不仅同写作学、交际学、社会学、行政管理学等学科有直接联系,而且随着现代科学技术的发展,它实际上已经成了一门文理渗透、交叉发展的综合性科学或边缘科学。它要求基础知识扎实、知识面广博,又精通一两门专业的“通才”,并且要求从业人员具有较高的语言素养。     

哲学与跨学科研究

人类学科文化经过了三个发展阶段,第一阶段以古希腊为代表,哲学和学科关系较为平衡。第二阶段主要是现代时期,近代科学革命铸就了以专业化、学科化为特质的知识规范和体系,在这一过程中,哲学从原创性、普遍性科学变成了辅助性的科学反思工具。近代学科文化价值并非是永恒有效的,因为它加重了学科冲突危机,而且不能有效解决全球性和复杂性的大问题。近代学科文化向跨学科文化演变有其历史必然性,跨学科运动是当代学科文化的主流发展趋势。跨学科研究不同于交叉学科研究,后者是在既定学科框架下的综合研究,前者则是以整体性和复杂性为前提的研究。为赶超世界科学水平,中国有必要将跨学科研究哲学及其方法列为国家科学和教育发展战略。     

理工农医大学更应重视人文社会科学的繁荣发展——学习中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》

人文本身就是对人自身价值的肯定.人文科学的繁荣推动人类社会的发展和进步,促进人的人文素质和思想道德水平的提高,促进人的全面发展.大学是培育人的地方,应是人文科学繁荣发展之地,然而现实与理想之间还有较大的差距,理工农医大学更要看到这一点.要抓住中共中央<关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见>发表的契机,结合本学科、本专业的特点,努力推进人文社会科学在理工农医大学里的交叉融合和发展.     

科学哲学在中国——历史、现状与未来

科学哲学在中国的百年发展经历了奠定基础、限定性生长和膨胀发展三个主要阶段。1978年至今，中国科学哲学过快过热的膨胀发展，揭示出真正的科学哲学研究起码应具备分析和论证的精神和能力，及注重于科学哲学基本问题研究的意识。这正是大部分中国科学哲学从业者之欠缺所在，也成为研究难以深入的瓶颈。因在其发展中面临的若干问题，科学哲学的前景不为人们所看好。事实上，一门学科兴旺发展所真正需要的，是脚踏实地的研究问题，形成并致力于解决自己所独有的问题。科学哲学不仅对传统的科学观方面的问题少有比较一致的解决，新兴学科和技术的发展也为它酝酿着新的生机。在科学哲学的未来发展中，中国的科学哲学应加强基础训练，瞩目科技进展，侧重问题研究，加速本土化进程。     

科学与艺术的感悟——从设计谈起

设计作为改变人们现代生活方式的一种重要手段是科学与艺术结合的产物。针对设计科学观和艺术观的争论展开辩证的论述，从设计与科学、艺术的关系进行探讨，提出设计的二元论，即科学与艺术并存于设计内，科学是设计的“白箱”方法，艺术是设计的“黑箱”方法。以往单一的艺术创作的方法已经无法满足设计持续发展和现代人对设计的双重需要，科学的发展与进步是设计新的动力和解决发展问题的方法。     

青少年科普期刊的中小学课后科普服务研究

中小学课后服务,不仅为青少年科普期刊发展科普服务提供了时间与空间,而且为期刊指引了发展的新方向:补充和完善学校科学教育,促进青少年的科学素养提高。青少年科普期刊的课后科普服务,是以科学启蒙为己任的新科普,即超越知识目标、知能中心、课堂学习、知识接受,以生为本、关注科学观念和精神,提倡学生探究、走向社会实践的科学教育。它不仅内容发生了变化,既有科学知识的扩容,也有科学态度、精神、价值观的补充,而且课后服务的方式也发生转换,形成以学生、活动、课外为中心的科普特色。     

战后日本的科技研发思路及资金保障

第二次世界大战后,日本制定了具有本国特色的科技政策,并将科技政策纳入国家政策体系之中。其中,科技研发思路是制定科技政策的关键性步骤;政府对科技研发的保障性投入,也属于科技政策的重要组成部分。日本是当今世界科技和经济大国,探析并总结其战后科技研发思路及资金保障的经验教训,对后进国家制定科技发展战略无疑具有重要的借鉴和启示作用。     

浅论科学技术推动社会进步的重要作用

随着科学技术的日益进步和发展，科学技术与生产实践之间的相互影响模式逐步由原来的“生产——技术——科学”转变为“科学——技术——生产”，这一转变更加明确地突出了科学技术在现代社会当中对于具体的生产过程和社会进步发展是有极其重要的先导作用，是社会历史进步的重要因素和主要力量，对人类社会发展具有巨大的推动力量。     

现代生态科学的时代特征及哲学意蕴

现代生态科学富有独特的时代特征和哲学的整体转换意蕴,表现为自然属性与社会属性的双重交叉、传统方法与现代方法的吸纳融合、协调生物与环境关系的特殊使命、生态学思维与辩证思维的内在契合等学科特质。对现代生态科学的成果进行哲学概括,可以为解决困扰当今人类的诸多重大环境问题提供新观念和新方法,推动一种以保护地球和人类的持续生存和发展为标志的人类新文明的建立。     

科学技术的“原罪”及其背后的人性

科学的原罪在于其特殊的活动方式和由此得到的抽象的理论。技术的原罪导致生态危机、社会危机和人自身的危机。科学技术原罪的特征是不对称。科学技术原罪的背后是人的本能———好奇与控制,以及人性的弱点。科学技术的发展在一定程度上缓解其原罪,淡化和改变人的本能,改善人性的弱点。     

试论西部大开发中的科技立法

为确保西部科技进步 ,促进经济振兴 ,当前应尽快为西部科技立法。立法应着力解决西部科技开发中资金短缺、人才不足、人才流失等问题 ,明确科技开发重点 ,促进科技成果转化和科技意识培养 ,为西部科技的跨越式发展和西部大开发的顺利进行提供法制保障     

创建文化软实力学的宏观视野与基本思路

理论之树常青,源于它对实践的指导。文化软实力的开发、建设和发展必须有相应的正确理论导航,因而,创建文化软实力学,成为当代社会发展所需。文化软实力学,应该是一门本土化的新国际政治学,它应以文化软实力为研究对象,以文化创生力为其探讨的核心问题,以开创全球化生态文明道路为其努力方向。由此三方面规定,创建文化软实力学,应该遵循文化本位动力原则等五大原则,去探索构建以生态化综合为基本视域的方法论体系,并在此基础上展开其系统的基础理论研究和实践开发研究。前者的主要任务是对文化软实力进行本体论、构成论、创造论、价值论、发展论和方法论探讨;后者的主要任务是对文化软实力展开实践基础、实践功能和纵向开发及其发展评价反馈等方面的研究。