天子脚下一“怪楼”

北京的建筑文明好像一根粗粗的猴皮筋。从市中心拉住了往东扯，越扯越细，“啪”的一声就折在了一个据说曾经“天子脚下”的地方。     

留住我们的根

根的世界是神奇的。有位植物学家做过这样一个实验：将一株黑麦栽种在一只大木箱里。在黑麦根系最发达的时期,即麦穗在风中扬花之时,拆散大木箱,洗去黑麦根上的泥土,这株黑麦的根系竞有1400万条之多。这些根连接起来,延绵600公里,等于北京到锦州的距离;若将这些根上的150亿条根毛根根相接,竟可达1万公里,相当于北京到巴黎的距离。     

自己动手，扮绿社区

走进上海市浦东新区南码头路街道金星居民区，社区里的环境会令人眼前一亮，两个广场，两块休闲绿地，一个屋顶花园，一条300多米长的河道，风格各异的三座凉亭……社区里的一草一木，让人很难相信这是社区居民自己动手绿化的结果。     

史上最离奇的人体事件

2012年5月，印度一名12岁男孩在一条河中玩耍时呛水，不慎将一条小金鱼吸入肺中。医生迅速为他进行手术，取出了这条“肇事小鱼。”医生表示，在他们用支气管镜检查时发现，巴瑞拉肺中的小鱼依然活着。2008年8月，时年40岁的印尼女子诺斯延德赫罹患一种举世罕见的怪病：17年来，她的腹部和胸部源源不断地“长出”一根根金属丝，     

东北人为何都是活雷锋

在东北流传着这样一条谚语：人帮人。亲上亲。这是东北重要的地域文化的一个总结，而这恰恰是闯关东人留下的性格形态的基础。 清顺治年间，逐渐强大起来的东北满族入主中原，统一中国，建立大清。从而把东北作为它的发祥地保护起来。这样中国出了个“关里”和“关外”的概念，但是，到了道光和咸丰年年。     

精神病患者监护之痛：家庭不能承受之重

这是一个弱势而又危险的群体。 7月17日，在北京朝阳区青年路大悦城购物广场，一名精神病人挥刀乱砍，导致两名行人当场死亡。27日，又有4人在北京西城区马连道家乐福被一名60多岁的精神病人砍倒，其中—人因抢救无效死亡。仅仅两天之后，     

每人每天只需6克盐

每个人每天摄入食盐4～6克，这是世界卫生组织推荐标准。 而中国盐业有关部门新近公布的一项调查显示，去年我国人均摄盐量仍然大大高出这个标准。全国吃盐最多的是东北人，平均每人一天要吃18克盐，摄盐最低的是广东人，吃盐量为8克，也大大高出世界卫生组织推荐标准。     

小区绿地，谁来养护

在人们越来越崇尚环保、崇尚自然的今天，集景观和休闲活动为一体的小区绿地受到不少购房人的青睐。而众多的房地产开发商也正是瞄准了购房人的这一心理，在大肆宣传楼盘的同时，几乎都要将小区的环境煞费苦心地包装和美言一番，而其中的“绿化率”达到百分之多少多负就是一个常常被提及的重点。 绿地对于一个小区来说至关重要，它不仅能起到美化环境的作用，能使居住者心情舒畅，更重要的是，它就像是一个小区的“肺”，可以吸收大量二氧化碳，释放氧气，能阻挡飞扬的灰尘，吸收各种有害的气体，     

昆虫在逝去

日前，一项针对城市内昆虫的最新监测和分析结果显示：每向市中心靠近5公里，象鼻虫就将减少一种。这是一个让人触目惊心的数字。     

胖而自由的德国女人

林西的鞋在这一天显然是罪魁祸首,居然走到一半就断了鞋跟。为了加快步伐,林西把鞋一脱,赤脚上路了。我们准备一同去英国花园喝一杯。英国花园是处在慕尼黑市中心的森林公园,要从有公路和汽车的城市这边走到有     

用大文化观写中国民间文学通史

高有鹏教授的专著《中国民间文学通史》（以下简称《通史》）于2012年3月由北京线装书局出版，其特点用一个字来表述就是“大”。专著的外在形式是大部头，大开本，3大册，共300万字，这已足以使人震撼。而略作翻阅则会发现，此专著的内在特征是大容量、大思路、大结构、大手笔，这更使人敬服。我认真阅读之后则深刻感到，本专著是用大文化观撰作的一部中国民间文学通史。     

社区大讲堂：居民的“精神氧吧”

走进山东省临邑县邢侗街道凯旋社区同德小区，走在那干净的甬路上，望着那鳞次栉比的楼宇、葱郁的绿地，看着居民和谐愉悦的场景，很难想象这是一个聚集了10余个拆迁村庄的农民而形成的杂居小区。人与人、人与环境如此和谐，这不能不提及社区大讲堂这个文化载体。     

景山的歌声

北京的景山是元、明、清三朝的皇家园林。元以前,这里有景没有山,是一片开阔平坦的大绿地。元世祖忽必烈非常喜欢这片绿茵,将豪华的后廷建在这里,取名“延春阁”。朱元璋的大军将大都皇城毁弃殆尽,还特别把挖湖掏河的淤泥堆在延春阁的废址上,耸起一脉短峰,取名“镇山”,意为镇     

我和北京的故事

对于北京最初的印象来源于大一的暑假,学校安排小学期实习,我报名参加了北京一所高校的暑期实践.这所学校和我的大学是同一集团创办的兄弟院校,所以对此比较放心,收拾了行李就开始了为期两个月的北京生活. 来到北京后,因为住的地方离市中心比较远,所以对于大家口中忙忙碌碌、灯红酒绿的都市生活并没有很深的感触.让我真正感觉到这座城市魅力所在的是一个傍晚,我和朋友一起到北京北站买火车票,出门的时候天还是亮的,因为远离市中心,地铁已经由地下开上了地面.走进地铁站的那一刹那,我看见形形色色的人拥挤着、小跑着,大家或是西装革履或是公文包在手,他们有一个共同的特点,那就是脸上写满了对于梦想的执著.     

中老年人护肾九原则

对于每一个人来说，那些亲人，就像一根项链中不可或缺的链条．正是有了这一段段的链条，才得以组合成一条完整的生命项链，完整的，爱的项链。     

甬城大书院巷

大书院巷，是一条深藏于甬城市中心的幽深小巷，具体位于海曙区月湖街道。它并不大，长约三百余米，东接偃月街，南望华侨豪生大酒店，与车水马龙的大路——柳汀街相邻。大书院巷，是因月湖“书院”而得名的。月湖书院，最早为常平义田书院，始建于清顺治十年（即1653年），后废弃。     

试论邓小平的发展观

发展是当今世界面临的两大主题之一,也是世纪之交中国面临的往重要的任务。邓小平作为中国改革 的总设计师,把握时代的脉搏,把马克思主义的发展理论同我国实践紧密结合,形成了比较系统的且富 有中国特色的新型的发展观。这一理论不仅为中国社会主义现代化建设探索出了一条新路,而且把马 克思主义发展理论推进到一个新的阶段。     

北京胡同之根--砖塔胡同

砖塔胡同,是一条东西走向的胡同,它东起西四南大街,西至太平桥大街,全长800余米,宽4米,因胡同东口南侧的万松老人塔而得名。它名气之大,并不是因为万松老人塔,而是因为它的“唯一”。胡同,源于蒙古语“gudum”,而胡同之称,始于元大都（北京）。据元人熊梦祥的《析津志》载,大都北京的城池街制：“大街二十四步阔,小街十二步阔。三百八十四火巷,二十九衖通”。通,通胡同,这也就是说当时的北京城内只有二十九条胡同,而在这二十九条胡同之中,只有一条胡同有文字记载,即砖塔胡同。罗哲文先生也曾说：“胡同一词,虽产生于大都,但其时只有二十九条胡同,而保存延续至今者仅砖塔胡同一条。可以说它是北京胡同之根。”在元人李好古的杂剧《沙门岛张生煮海》中,张生的书童问龙女的丫鬟梅香住址时,梅香说：“你去那羊市角头砖塔儿胡同总铺门前来寻我。”剧中的“羊市角头”,即羊角市,今天的西四;“砖塔儿胡同”即今天砖塔北侧的胡同。从元朝到今天,700多年的时间里,砖塔胡同不但没有因为时代的更迭而消逝,反而连名称都保存完好,这不得不说是北京胡同史上的一个奇迹。在不少留存下来的元杂剧中也常能看到“胡同”一词,如元朝的大戏曲家关汉卿的《单刀会》中“杀出一条血胡同来”,这里便用“血胡同”来形容战争的惨烈。同时期的戏曲家王实甫也在《歌舞丽春堂》中写道“更打着军兵簇拥,可兀的似锦胡同”,虽然在这些戏剧中也都出现了“胡同”一词,但它们更多作为一种修辞手法来使用,并没给后人留下什么有用的线索。不过从另一方面却证明了“胡同”这种称呼,已经成了当时大都人的一种熟悉叫法。     

郭亮村:绝壁上的千年古村

正悬挂在山崖绝壁上的郭亮村,是一个地势险峻、景色秀美的古老村寨。40多年前,为了走出与世隔绝的太行山深山,村民们历时六载,在崖壁上一锤一锤凿出了一条千米石洞,这才与外界通车。这条绝壁长廊,也被外国游客赞叹为"世界第九大奇迹"!从此,郭亮村便以奇绝山水和"挂壁公路"而闻名于世。因先后有     

启动创造力：拧一拧右脑

在大城市中心，北京的CBD、上海的浦东，经理人以说话飞快而骄傲，你在高档写字间里能听到这种350个字／分钟的飞快交流（类似于体育解说）。现在，—项研究表明，这种人多数没有旺盛的创造力。