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"告诉你一个秘密,千万别跟别人讲",仿佛一道魔咒,让人难以抗拒;但保密时间久了,就难免让人焦虑、痛苦。古希腊神话"潘多拉盒子"流传了几千年:冥王交给潘多拉一只盒子,让她好好保管,并且千万不能打开,否则会带来无穷的灾难。潘多拉小心地保存着盒子, 相似文献
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古希腊神话“潘多拉盒子”流传了几千年:冥王交给潘多拉一只盒子,让她好好保管,并且千万不能打开,否则会带来无穷的灾难。潘多拉小心地保存着盒子,一天、一月、一年……终于有一天,她忍不住打开了盒子,果然,灾难降临人间…… 相似文献
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张光兴 《山东理工大学学报(社会科学版)》1994,(3)
在古老的希腊神话中写道:世界本来是平平安安的,但由于厄庇墨透斯的错误,致使潘多拉打开了那只神秘的匣子,从此灾难便降临人间。我们不知道腐败是否也出自潘多拉的那只匣子,但它的确是一种灾难。腐败的花样很多,而且时时翻新,大有愈演愈烈之势。单以吃喝为例:据有关部门的统计分析,目前许多饭店中60%至70%的收入来自公款宴请。另据有关部门统计,全国骨干企业、乡镇企业和县市地省各级的吃喝招待费,每年至少800多亿元(这其中尚不包括城市的区街企业、事业单位)。这笔钱可以支付全国3年多所需要的教育经费,可以兴建40个第一汽车制造厂。面对这样触目惊心的事实,谁能说不是一场灾难呢?正因为如此,反腐倡廉问题才成了世人关注的一个大课题。笔者自知浅见寡闻,没有什么惊人之语,只能就思考后的几点想法坦陈于此,求正于大方之家。 相似文献
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侯强 《河南科技大学学报(社会科学版)》2008,26(6):92-96
近代中国法律教育的现代化发展,在半殖民地半封建的畸形社会土壤上走过了一条曲折而亢奋的历程。在这一发展过程中,"制度主义"谬误的产生不是偶然的,有其历史必然性。它如同打开了潘多拉匣子一样,虽不自觉地引发了近代中国法律教育向现代化纵深发展的历史潮流,但也不可避免地使近代中国法律教育发展之路遭遇颇多坎坷,具有鲜明的时代特征。这种建立在文化误读基础上的"制度主义"谬误,在近代中国法律教育现代化变革中的影响是双重的。 相似文献
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沈芸 《江苏教育学院学报》1995,(4)
中国希腊神话题材比较沈芸中国和希腊的初民似乎对高山都有一种莫名其妙的迷信,中国的昆仑山是以黄帝为主神的群神之下都,而奥林匹斯山则是希腊神话中以宙斯为首的神国的大本营。宙斯和黄帝分别为两个神之主宰,这仿佛是两个虽无往来,然而又十分相象的神话家族,双方的... 相似文献
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游雨泽 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2013,27(1)
赫西俄德的《神谱》讲述了古希腊诸神的故事.通过这个故事,赫西俄德向我们展现了诸神的谱系与诸神与人起源的关系.通过对神王宙斯与其他诸神属性的梳理,通过宙斯的“王权”、人的起源、人与神的分离,来讨论赫西俄德对人的城邦中的秩序、限度、关系的理解,颇有启示意义. 相似文献
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杨泥 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
远古时期产生的神话,是早期人类社会的折光反射,凝集着早期人类的情感和愿望,浓缩了人类社会和人类思想的发展进程。研究这些神话,必然有助于加深人类对自身发展的认识。本文拟利用一些史前遗迹和人类学资料,对希腊神话中美神维纳斯诞生的神话做一点尝试性的分析。 一阿芙洛狄德(即维纳斯)在希腊神话中是性欲,繁殖、爱与美之神。关于她的来历,有以下说法: 1、来自荷马史诗。说她是宙斯的女儿, 是宙斯和大河之神俄刻阿诺斯的女儿狄 相似文献
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张正明 《长江大学学报(社会科学版)》1988,(3)
读者见到《祝融与宙斯》这个标题,也许会犯疑:一位是东方的火神,一位是西方的天神,可谓风马牛不相及也,怎么能把他们生拉硬扯在一起呢? 假使祝融和宙斯绝少相似之处,当然就用不着做这样的文章了。我把两位尊神请来, 相似文献
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一个小偷大胆的撬开了门,走到屋内,打开抽屉,发现了两张50元票子。他拿起钱,下面压了一张纸条,上面写着:假如你和我一样,这100元你偷走好了;假如你还剩一只手,请为我留下50元,以便我失业那天用它到职介所去登记谋职;假如你是四肢健全的贼,请用第三只手把你的良心掏出来放在里面,并替我锁好这个柜子,谢谢!一个失去双手的残疾人小偷看完纸条后不以为然地 相似文献
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贪欲就像神话中的潘多拉魔匣,一旦打开便难以遏制,后患无穷。黄海在魔匣的诱惑下,一步步走上了贪婪之路…… 相似文献