从“助人自助”看社会工作实务开展的文化背景问题

"助人自助"的社会工作信念强调个人发展重于个人被动的需求,它植根于人的自由、平等以及人格的尊严、个人的存在价值等西方传统文化要素;中国文化传统中的助人理念本质上缺乏基于普遍的人的尊严和个体独立人格的观念,助人的目标是维护社会稳定和秩序,给与者与受助者之间形成了一种恩赐和被动接受的心理定势,他们之间缺乏真实的平等。在中国社会工作实务开展的进程中,两种不同的文化背景导致对社会工作价值信念理解上的差异,造成了诸如价值观选择的困惑、信念与现实的困境以及文化认同的矛盾。针对社会工作的文化背景问题,社会工作实务的开展应在文化能力的培养、价值观的选择以及自我意识的训练上寻求突破。     

社会工作本土专业价值观的现象学重构

社会工作本土专业价值观的建构,不能只看到专业,而是要在本土化的基础上实现其专业价值观建立。实践中的社会工作价值观基本上可以归为对人的价值观和对社会环境的价值观两类。这种实践中的价值观的形成,是社会工作价值观进入中国之后本土化的必然结果。中国社会工作价值观的建设和传播,绝不应该仅仅依靠拿来主义,被动地把握外来的专业社会工作价值观、行为守则、道德困境和应对策略,而是要主动从传统文化中提炼助人理念、总结中国特色的助人模式,形成符合中国文化特性的社会工作价值体系,创造符合中国人理念和行为模式的价值观系统。这样的社会工作价值观,才是能在实践中运用的价值观,才是能被学习者接受、运用、内化的专业价值观。     

社会工作方法在艾滋病致孤儿童救助工作中的应用——以河南省为例

社会工作自产生之日起,就以平等、相信、无条件接纳为其信念,在实践中尊重每个人作为人的价值、尊严与独特性,并采取政策引导、团体活动、个案辅导等手段开发案主潜能与资源,助人自助,实现案主利益最大化。艾滋病致孤儿童救助工作属于社会工作的工作范畴。把社会工作方法应用到艾滋病致孤儿童救助工作中,对于社会工作的本土化和传统救助工作的专业化等都具有积极的借鉴意义。     

社会工作价值观的本土化探究

西方社会工作价值观起源于西方文化,它重视社会价值和个人价值两方面。随着中国社会的发展,社会工作本土化成为必然的趋势。出于价值观在社会工作中的重要性,本文从价值观角度探究了社会工作本土化问题,得出结论,中国文化具有社会价值的要素,而缺乏个人价值的要素。     

社会工作价值观的本土化探究

西方社会工作价值观起源于西方文化,它重视社会价值和个人价值两方面。随着中国社会的发展,社会工作本土化成为必然的趋势。出于价值观在社会工作中的重要性,本文从价值观角度探究了社会工作本土化问题,得出结论,中国文化具有社会价值的要素,而缺乏个人价值的要素。     

社会工作价值观本土化构建与人才可持续发展路径——基于重庆市13名社会工作者的扎根理论分析

社会工作是一种秉持利他主义价值观的职业化助人活动,本文根据“社会与个人”“能力与认同”两大维度将社会工作者价值观划分为个体认同型、个体能力型、社会认同型以及社会能力型的四种理想类型;通过对重庆市13名具有三年及以上专业服务实践经历的社会工作者进行深度访谈与编码分析发现,在中国特定社会文化背景下,社会工作者的本土化价值观呈现为“以家为本”的服务拓展、“认同与责任并重”的双重价值、“天时地利人和”的时代契机、“集体主义成全”的融合性发展等四个面向的特点,多元化本土价值观成为推动社会工作人才及职业可持续发展的核心动力。本研究创新在于从人才可持续发展视角反观社会工作价值观对社会工作服务实践可持续性的影响,同时立足中国社会文化背景探索社会工作本土化价值观内涵的多元化解读方案。     

社会工作实务中的智慧与责任

社会工作实务的过程是社会工作者遵循社会工作的价值观、运用社会工作理论分析、采用社会工作方法与技巧介入的过程,而整个过程,社会工作价值观、理论、方法与技巧等有效地结合,体现社会工作者助人的一种智慧。由此所带来多样化的社会工作实务过程中,     

社会工作实务中的智慧与责任

社会工作实务的过程是社会工作者遵循社会工作的价值观、运用社会工作理论分析、采用社会工作方法与技巧介入的过程,而整个过程,社会工作价值观、理论、方法与技巧等有效地结合,体现社会工作者助人的一种智慧。由此所带来多样化的社会工作实务过程中,能够发现有人采用弗洛伊德的精神分析学理论帮助有     

“增量嵌入”的社会工作生成方式

以助人自助为价值观的社会工作标示了发展的理念,社会工作实务的生成和发展以发展性社会的生成和发展为基础。当前与社会工作实务发展最相关的社会保障和社会福利部门     

少数民族的价值观和风俗习惯在民族社会工作中的地位

民族社会工作是社会工作在中国实施中的一个重要领域,基于社会工作是一个以价值为本的专业,价值体系的构建对民族社会工作尤其具有重要意义。民族社会工作的价值体系包括社会工作的价值体系、少数民族的价值观、社会工作者个人的素质三方面的内容,其中,社会工作的价值体系是基础,少数民族的价值观和社会工作者个人的素质则是民族社会工作在实务中的具体考虑。     

社会工作专业化与职业化的讨论——试论社会工作专业与职业的关系及其转化

所谓社会工作,就是遵循以人为本、助人自助、平等公正的专业价值观,在社会服务及社会管理等领域,综合运用专业知识、技能和方法,帮助有需要的个人、家庭、群体和社区,     

问题式学习对社会工作专业课程教学改革的启示——以个案工作课程为例

问题式学习教学模式以建构主义为基础,认为学生是知识意义的主动建构者,教师只是意义建构的帮助者和促进者。这一基本理念与社会工作"助人自助"核心理念,以及社会工作强调案主与工作者平等专业关系的要求具有诸多共通之处。通过对问题式个案工作课程的教学设计,学生不仅收获了专业理论与专业知识,更是通过问题式学习过程深化了专家价值观的认同,以及对社会工作实务开展具体过程的理解。     

本土社会工作实务中个别化原则的思考

本土社会工作实务的广泛开展需要对西方社会工作理论技术和中国本土价值体系进行深入思考,探索出适合中国实际情况的实务原则。本文从社会工作的一个基本原则"个别化"入手,分析其含义与思想渊源,进而分析在中国传统文化价值环境中开展社会工作实务时,运用个别化原则需要注意的问题并提出适用这一原则的具体方法。     

“增量嵌入”的社会工作生成方式

以“助人自助”为价值观的社会工作标示了发展的理念,社会工作实务的生成和发展以“发展性社会”的生成和发展为基础。当前与社会工作实务发展最相关的社会保障和社会福利部门,仍然沿袭着旧有的经济支持的工作理念,     

社会福利体系中的专业社会工作服务

现代社会的飞速发展,促进了人民物质文化生活的不断提高,但同时也存在着更多的风险和不确定性。人们会遇到各种需要运用专业知识和技术协助解决的个人、家庭和社区问题,而社会工作就是这些助人的专业之一。它注重人的价值观,同时也强调人的价值,特别关注的是通过强化社会功能来帮助人们解决个人、家庭和社区的问题。本文将基于社会工作在西方国家社会福利体系中扮演的重要角色,分析二者的关系,探讨社会工作在我国社会福利体系建立和完善过程中的大有可为之处。     

《社会工作伦理》教学的几个问题

社会工作源于近代欧洲,在中国大陆是一门新兴的助人职业,社会工作作为一门新引进的职业,其内在的两种精神是我们本土传统文化土壤中缺乏的,一是科学操作精神;二是源于基督教的普适爱的精神。前者是指用助人必须用可具操作的社会工作专业的技术方法,     

《社会工作伦理》教学的几个问题

社会工作源于近代欧洲,在中国大陆是一门新兴的助人职业,社会工作作为一门新引进的职业,其内在的两种精神是我们本土传统文化土壤中缺乏的,一是科学操作精神;     

文化、心理与临床技术：灾后临床社会工作探索

临床社会工作是提供直接服务的专业方法,在5.12汶川大地震的灾后社区的社会重建中发挥了重要的作用.临床社会工作以促进与维持个人、家庭和团体的社会心理功能为目的,强调治疗、预防及"人在情境中"的概念,协助受灾的个人、家庭和团体,减轻其痛苦,改善其心理和社会功能.那么,从西方的社会文化价值理念和人文科学知识与技能发展而来的社会工作在中国社会运用时,中国传统文化及价值取向会对其有哪些积极影响,又会面临哪些困境呢?我们又将如何整合及发展本土化的临床社会工作实务技术呢?     

现阶段本土性社会工作之专业关系研究

社会工作助人实践中社会工作者和受助者之间的专业关系直接影响助人实践的成败。西方社会工作理论对专业关系有比较细致的研究和相对详尽的实务原则,现阶段的本土性社会工作则由于本土文化、专业发展阶段等因素的影响要求在实践中对专业关系的把握需要注意自身的特点。高度情感卷入、有条件的接纳、案主自决的适当介入和时间上的延展性构成现阶段本土社会工作实践专业关系的特点。社会工作者对这些特点的总结、理解和把握将推动社会工作事业的发展和制度化的建设。     

社会工作伦理价值在社区矫正中的彰显

社会工作在社区矫正实践中具有得天独厚的优势,并发挥着不可替代的作用.由于受社会认同度低、社区矫正工作者素质亟待提高、社会支持系统匮乏以及社区矫正制度尚不完善等因素的限制,社会工作方法在社区矫正中并没有发挥其应有的作用.社会工作源于人道主义等价值理念,对所有人平等、尊重人的价值与尊严以及注重个性是其基本的价值取向.基于此,在社区矫正工作中,应对矫正对象无条件地接纳,尊重其人格,提高其自信力;针对矫正对象的特殊性,确立其自决原则,尊重其隐私权,并对其信息保密.