自我和谐是构建心理和谐的基础

心理和谐是人民幸福生活的重要指标之一。主观幸福感是社会和谐的心理指标,心理和谐是健康心理的本质特征,表现为身心和谐、知情意的和谐、人格的和谐等。自我具有调节心理和谐的功能,自我和谐是人格和谐的核心特征,认识自我、悦纳自我、延伸自我、创造自我则是自我和谐的四个构成要素。建立恰当的参照系、确立适当的期望值、提高社会适应能力、建立社会支持网络、塑造积极的人生观是促进心理和谐的有效途径与方法。     

社会转型期青少年自我同一性发展的困境

埃里克森提出,自我同一性的形成是青少年发展的核心任务。而社会转型条件下,工具理性的高扬、青少年探索和批判精神的缺失以及对网络世界的沉溺等,给青少年自我同一性的发展带来了一定的压力,因此,有必要对社会转型期青少年自我同一性的发展状况给予更多的关注。     

中西方“自我观”比较

自人类诞生之日起就非常关注自我的问题,哲学、心理学以及其他社会科学对自我从不同角度进行了探讨。由于中西方的文化差异以及思维方式等方面的不同,其自我观也不尽相同。研究中西方的自我观对于更合理更全面的理解自我无疑具有重要的意义。     

道德自我的学源价值确证

亚里士多德、托马斯·阿奎那提出实践理性中的伦理德性、理智德性的德性分型,哈贝马斯在实践理性中区分伦理理性和道德理性,共同揭示了道德自我的个性内在与主体性价值.黑格尔以精神现象学揭示精神世界先后经历"真实的精神,伦理"、"自我异化的精神,教化"、"自我确定性,道德",相应于三个精神世界的主体分别为伦理实体自我、法权个体自我、道德主体自我,确证了道德自我的存在和超越性价值.精神哲学研究的本体思维追求形而上普遍本质和绝对本体、伦理思维注重伦理秩序和规范的建构、道德思维凸显自我理性和自主建构,哲学思维范式转换揭示了道德自我在现代道德哲学中的突显价值.实践理性中的德性分型、精神现象学关于客观精神及其自我三重形态、哲学思维范式转换,从不同角度确证道德自我的存在及其特定价值意蕴.     

关于自我评价活动的思考

自我评价活动就是主体对作为客体的主体的评价活动.对自我评价的研究离不开对自我的理解.进行正确的自我评价活动要考虑主体需要和主客体之间的价值关系两个因素.正确的自我评价活动有着重要的理论和现实意义.     

甘肃省市县区域城乡男女居民自我和谐研究

目的：以甘肃省为例,探讨市县区域居民的自我和谐状态。方法：采取分层抽样的方法,抽取甘肃省12个市域成人居民为调查对象,运用自我和谐量表（SCCS）进行测量。结果：自我与经验的不和谐性在受教育程度上存在显著差异（P〈0．05）;不同市域之间在自我的灵活性上存在显著差异（P〈0．001）,这种差异在不同地区之间有不同的表现;自我的刻板性在受教育程度这个背景变量上存在显著差异（P〈0．05）,这种差异在不同受教育程度者之间有不同的表现。结论：受教育程度（而不是性别、家庭来源）是影响自我与经验的不和谐性和自我的刻板性的重要因素;不同区域是影响自我的灵活性的重要因素。     

如何提高学习动机——自我决定理论的观点

动机的自我决定理论是指个体从事某一活动完全出自自我愿望感、自主选择感和个人认可感,体验到行动的自主性和选择性,自我决定论强调人类动机的重要程度是由有机体内在的需求而不是由外部因素提供的,自我决定理论把行为动机划分为无动机、外部动机、内部动机。根据自我决定理论,提高学习动机需要提高内部动机及将外部动机内化,这也是从根本上解决学习动机不足的问题。     

论现代社会与日本人的“自我”——关于自恋型人格障碍和抑郁症的临床社会学心理考察

本文旨在考察现代社会与日本人的"自我"。所谓"自我",是指对自己和自己周围的关系的一种认知,"自我"的概念包括人际关系或社会地位等自我的扩张范围。本文根据笔者最近几年来接触的心理咨询事例与调查,论述现代自我的异常心理。     

小组工作介入大学生自我同一性成长实务探析——以武汉理工大学“扬帆远航”自我同一性成长小组为例

本文以"扬帆远航"自我同一性成长小组为例,探讨小组工作如何提高大学生的自我同一性发展水平。促进自我同一性发展的关键是获得关于自我的知识和整合感,能对未来发展做出正确的选择。在小组中,获取自我知识的方法主要有他人回馈、社会比较、社会角色的扮演及自我探索。自我的整合则是通过形象整合和生涯规划来实现。工作者对小组进行了科学的设计,采用六个同一性地位作为评估成员自我同一性发展水平的标准,小组目标和内容的确定充分考虑成员需求,科学设计小组会期。对小组的评估显示,绝大多数成员的自我同一性水平有了较大提高。     

加入WTO后女职工怎样在机遇和挑战中趋利除弊

加入WTO后 ,企业已经为人才脱颖而出搭建更公平、公正、公开的舞台 ,我们的女职工在拥有这样广阔发展空间的同时 ,也要尽快求新求变 ,不断自我加压 ,自我激励 ,自我发展。     

对现代性自我的道德哲学审视——以麦金太尔道德哲学思想为学术资源的研究

现代性自我观给现代个人和社会带来所谓解放进步的同时,也造成了一系列不容忽视的问题.对现代性的反思离不开对现代性自我的反思.现代性道德是和现代性自我相伴产生的.因此,从道德哲学层面反思现代性自我对解决现代性自我问题具有关键性的作用.本文以麦金太尔道德哲学思想为学术资源,依次从现象层面和理论层面,分析了现代性自我的道德困境:道德自我的祛伦理性和社会组织的祛道德性;困境产生的理论根源:现代性道德哲学的内在逻辑--祛目的论,以使道德内在化;重构现代性自我的可能途径:重释德性道德传统,通过叙事重构现代性自我.     

小组工作介入大学生自我同一性成长实务探析——以武汉理工大学“扬帆远航”自我同一性成长小组为例

本文以扬帆远航自我同一性成长小组为例,探讨小组工作如何提高大学生的自我同一性发展水平。促进自我同一性发展的关键是获得关于自我的知识和整合感,能对未来发展做出正确的选择。在小组中,获取自我知识的方法主要有他人回馈、社会比较、社会角色的扮演及自我探索。自我的整合则是通过形象整合和生涯规划来实现。工作者对小组进行了科学的设计,采用六个同一性地位作为评估成员自我同一性发展水平的标准,小组目标和内容的确定充分考虑成员需求,科学设计小组会期。对小组的评估显示,绝大多数成员的自我同一性水平有了较大提高。     

先验唯心论体系解析——谢林哲学思想研究

谢林的先验唯心论体系是以知识的最高原理,作为解释世界的永恒真理。谢林认为这个知识的最高原理就是自我、自我意识。自我的内在理智创造自我,自我的内在直观感受这个创造。自我就是自我=自我,通过自我创造自我、自我意识。谢林的先验唯心论体系毫无疑问是唯心主义体系,颠倒了主观与客观、物质与精神的关系,见人不见物。谢林的先验唯心论体系的功绩在于建立了以人为本的哲学,为资产阶级革命的到来做好理论准备。其内容是唯心的,方法是辩证的,思想是革命的。     

浅谈中职生自我认同感的策略研究

自我认同感是指个人在一定的社会环境结构中,通过与他人的长期互动,逐渐形成的关于对于自我的认知.为了解决现阶段中职学生的自我认同缺失,我们必须通过有效的教学和正确的引导来帮助学生形成良好的自我认同感.     

大学生自我同一性与幸福感影响关系研究

自我同一性、幸福感是当代心理学研究的两大主题,本研究采用自我同一性地位问卷和Carol Ryff的心理幸福感量表对1331名大一到大四的学生进行测量分析,发现:自我同一性各尺度得分与心理幸福感总分、各因子显著相关;自我同一性各地位分别与心理幸福感及不同因子曾显著正相关和负相关;自我同一性各尺度的高、中、低分组与心理幸福感总分存在着显著差异,且高分者幸福感高,低分者幸福感低;不同的同一性地位的学生也表现出不同的心理幸福感;自我同一性各尺度与地位对心理幸福感有预测作用。     

康德实践哲学中的自我问题

文章以批判哲学中的自我认识问题为线索,运用历史的与系统的方法重构康德对自我的规定。康德在《纯粹理性批判》中证明对自我的(单纯出自理性的)理论认识是不可能的,但同时揭示向另外的即实践的自我认识之可能性的过渡,这种自我认识通过能够达到自我规定的那种实践的先天综合命题表达出来。     

中国共产党勇于自我革命的政治品格探析

中国共产党经过百年奋斗,锤炼出勇于自我革命的最鲜明政治品格。自我革命能力是我们党的最大优势与成功秘诀,也是世界其他政党无法比拟的显著标志。中国共产党的百年奋斗史,就是一部党自我革命的历史,就是一部以自我革命不断推进社会革命的奋斗史。牢记习近平总书记在党的二十大报告中“全面从严治党永远在路上,党的自我革命永远在路上”的伟大号召,深刻理解自我革命的内生特质,准确把握党自我革命的历史进程,深切领悟自我革命必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定,确保党永远不变质、不变色、不变味,确保党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心。     

以“第二个结合”深刻把握党的自我革命战略思想

中国共产党是马克思主义的忠诚信奉者、实践者,也是中华优秀传统文化的坚定继承者、弘扬者。习近平总书记提出党的自我革命战略思想,把它作为我们党跳出治乱兴衰历史周期率、永葆青春活力的秘密武器。这一战略思想源于对马克思主义关于无产阶级政党自我革命理论的继承与发展,源于对中华民族优秀传统文化中修身自省优良传统的创造性转化与创新性发展。勇于自我革命作为马克思主义同中华优秀传统文化相结合的契合点,可以从初心使命和理想信念两个方面得到深刻阐释。要继续在马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合中打好自我革命的“组合拳”,全面提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。     

西方形而上学的自我解构性

西方形而上学与反形而上学并不是一种历史的区分,形而上学有着自我的解构特性。而其自我解构性来于其规范性和超越性,知识形而上学与道德形而上学的内在矛盾。     

小班幼儿自我服务能力的调查研究

小班幼儿自我服务能力的培养有利于以后培养幼儿以后独立面对生活的能力和养成良好的生活习惯。本研究采用访谈法、观察法、文献法、总结法研究小班幼儿自我服务能力，发现幼儿的年龄、家庭教养和幼儿园教育等因素会影响他们自我服务能力。