那就是青藏高原

每次走向高原,走近雪山,心中总会涌动一股神圣的悲壮和悠远的宁静。我想,这是向往纯净、向往真诚的高原情结。置身于大都市的林立高楼之中,钢筋水泥上下内外那日夜不停的喧嚣把我包围,而驻留在心底的高原雪域的壮美却怎么也抹不去。是高原的那份纯净与真诚,时时抚慰着我的心灵,使我稳静、质朴、宽容甚至坚强     

爱在高原 心归自然——探彭斯《我的心呀在高原》的浪漫主义格调

罗伯特·彭斯的《我的心呀在高原》是广为流传的一首苏格兰民歌情调的抒情诗篇,表达了诗人爱在高原,心归自然的浪漫情怀。其独特自然的高原意象、短促轻快的唯美音韵、纷繁复杂的修辞技巧都代表了彭斯浪漫主义诗歌的创作格调。     

乡情·爱思·赤子心——彭斯《我的心呀在高原》浅析

<正> 我的心呀在高原,这儿没有我的心,我的心呀在高原,追赶着鹿群……赞美故乡,歌唱祖国是一个永不衰竭的主题,千百年来无数骚人墨客给我们留下了浩如烟海的贝叶华章。在这雄浑的爱国乐曲大合唱中,我们却不难辨出彭斯的歌声。《我的心呀在高原》这首诗连同首尾两个相同的合唱部分只有四节十六行,但却是一首不可多得的爱国绝唱。它问世后近二百年来,受到了各国人民的欢迎。     

背负太阳的羊

很多次,我的心被那些顽强不屈的生命给震撼。它们生长在雪域高原西藏,它们的脊背距离太阳是那样近,它们有一个象征身份的名字叫驮羊。它们的身躯是那样弱小,却时时刻刻都在迎着刺骨的寒风,奔波在苍茫的高原之上。     

高职院校教师职业“高原现象”的应对举措

任何个体的职业发展都会出现"职业高原"现象,作为高职院校的专职教师也不例外。"职业高原"现象的存在,在一定程度上会制约教师的个人发展,对高职院校的可持续发展也会带来不利的影响。本文旨在通过分析存在于高职院校专职教师队伍中的不同职业高原现象,探究并找出应对不同职业高原现象的具体举措。为目前高职院校专职教师在教育教学中的职业平淡、职业瓶颈、职业停滞等职业高原现象,提供一些建设性的意见和建议。     

西藏印象

到世界屋脊西藏旅游,一直是我的一个心愿。今年6月,我终于有幸在西藏最好的季节里待了7天。尽管所行只是走马观花,但西藏的高原风貌和特质文化,却如电光火石般地刻在了我的脑海,留下了永远挥之不去的印记。     

破镜是这样重圆的

兔年的春天到了,今年是我和丈夫结婚59年,我们复婚也有21年了……我叫王文翔,丈夫叫张有才。我的一生离过两次婚,不是因为夫妻感情不好,而是因为夫妻感情太深了。我第一次离婚是在"文革"期间,那时我已经是4个孩子的妈妈了。我在1952年结婚,1955年冬天,我被分配到川西北高原的     

雪域高原的绿色铁路

西藏,神秘而令人向往的地方。青藏铁路,世界上海拔最高的铁路。2003年夏,我如愿来到了西藏,来到热火朝天的筑路现场。在千里工地的沿途采访中,我亲眼目睹了工人们克服高原缺氧,战胜永久冻土等千难万险所创造的一个个人间奇迹。特别是他们保护高原生态,修建“环保铁路”、“绿色铁路”的豪情壮举,让人心情激动,难以忘怀     

革命英雄主义的形象阐释——评电视剧《铁色高原》

说实话,22集电视剧《铁色高原》的某些方面,并非无可挑剔,但是当我在一夜间看完此剧的最后4集,我还是被一种久违的革命英雄主义深深地感动了。这是一部用现实主义方法演义铁道兵生活的电视剧。铁道兵这个兵种现在已经没有了,但是他们为新中国铁路建设做出的重要贡献,却是值得大书特书的。《铁色高原》以铁道兵老一营开通西南高原某地金龙江大桥和渊鬼梁隧道的故事为题材,对其艰苦奋斗、不怕牺牲、排除困难、争取胜利的革命英雄主义精神作出了形象的阐释。老一营是整个铁道兵部队的缩影。在这个英雄群体里,从各级干部到普通士兵,从工程技术人…     

高校教师职业高原结构及影响结果研究

高校教师职业高原是高校教师在职业生涯发展的中期或者某一阶段出现的职业渠道越来越窄、发展机会越来越少的一种困境。研究首先对职业生涯的高原理论进行了系统分析,并在此基础上深入探讨高校教师的职业高原结构组成,以及职业高原现象所产生的影响。     

澄明纯粹的绘画

主持语:欣赏郭希铨作品,我更看重的是图像背后画家所付出的努力以及他的真情实感。这么说,是因为和画家熟,知道他为了艺术理想,移居北京,把精力都用在对艺术个性化的探索和对形色的营造上。郭希铨作品无论是版画还是油画,内容大都源自他的甘南之旅、新疆之行他很少原本再现高原牧民的日常生活,而是将高原牧民的淳朴感受转化为对现代文明...     

全国红学会将在贵阳举行年会

据悉,中国《红楼梦》研究会一九八五年年会已确定于今年十月在贵州省贵阳市举行,会址设在贵阳郊区的花溪。花溪气候宜人,风景秀丽,是西南高原的一颗明珠,也是贵州大学的所在地。届时,来自全国各地的一百五十多名     

职业高原与工作卷入、工作绩效、离职倾向关系的研究

在借鉴国内外研究成果的基础上,构建研究框架,采用因子分析和结构方程技术对226份数据进行处理后发现:职业高原是一个由趋中高原、层级高原、内容高原和生活高原构成的四维结构,职业高原对工作卷入、工作绩效、离职倾向没有显著影响、显著负影响、显著正影响;工作卷入对工作绩效有显著正影响,工作卷入和工作绩效对离职倾向均呈负影响。     

跨越职业高原新策略

职业高原现象是当今企业和个体所面临的一个普遍现象,这一职业危机问题已成为人力资源管理的新课题。职业高原给个体和组织带来的负面效应很大,跨越职业高原是个体和组织成长的必然选择。从舒适区的角度分析职业高原现象,可以发现走出舒适区是跨越职业高原根本的途径。     

易卜生长诗《在高原》的哲学之思与生态之维

易卜生早年长诗<在高原>以抒情主人公"我"告别故居谷地而上高原追求自我人生价值实现的故事,抒写出了诗人对于自我与自然的思考,体现了诗人对于"在高处"哲学的探索.长诗的主题具有多重性,长诗的生态之思具有多维度,然而所有的一切都是以人与自然山水之间的关系为中心而得到体现的.人生哲学之思与自然生态之维都是以自然环境为基础和前提的,人生哲学之思与自然生态之维在长诗中是一种二位一体的存在.     

藏族传统文化对青藏高原地理环境的解说

在藏族传统文化中 ,青藏高原藏族居住区域被命名为“神圣雪域”。藏族通过想象、语言、神话及象征符号将地理上的高原解释为“人类学的高原” ,使之成为神圣化的精神家园。因而 ,藏族传统文化中的青藏高原自然面貌与人文景观和谐地组合为一体 ,成为相互依存的完美整体。神圣生敬畏 ,敬畏生珍爱。对高原家乡神圣化的功能作用是珍爱保护它 ,是藏族人保护高原环境、美化家园的一种崇高愿望。通过自然禁忌行为和规范加强了对高原生态环境的保护     

“职业高原”与献身精神

"职业高原"现象是当今企业和个人所面临的一个普遍现象,不同起因的"职业高原"将不同程度地影响着企业员工的献身精神。本文通过对"职业高原"现象产生的原因分析,剖析了组织因素"职业高原"对员工献身精神的影响作用。在此基础上,给出了激发员工献身精神的一些参考性对策。     

职业生涯高原的形成分析及应对策略

个人职业生涯的发展,是自身与组织相互作用的结果,两者之间关系的和谐状态决定着个人职业生涯高原的形成。职业生涯高原,是个人基于组织与自身的客观现状,在主观判断是否构成职业发展限制的基础上,再依据组织对其能力等的评价,进行知觉测量的结果。从职业生涯高原的形成机制出发,组织与个人各自主观视角的正确评价和客观视角的减少限制,是共同应对职业生涯高原的策略所在。     

泸沽湖边神秘的摩梭人

去一趟泸沽湖一直是我的梦想。记得大约是十多年前,我读过一篇关于泸沽湖边的女儿国、摩梭人的小说。自那以后,对神秘的摩梭人的憧憬,一直就是一种挥之不去的思绪,常常令我魂牵梦萦,心向往之。终于,在今年6月,我来到了泸沽湖,亲眼目睹了泸沽湖的风采,亲身领略了摩梭人的风情。那悠久的历史,别致的风情,神秘的文化,记我久久地回味,难以忘怀。一泸沽湖是位于云南和四川交界处的一个高原湖泊,海拔2685米,面积52万平方公里,水深平均约40米,湖水清澈见底,能见度达12米。湖中有里务比等三个岛屿、九个洲、十八个湾,岛上树木葱茏,百鸟成群。泸沽湖之所以美妙绝伦,闻名中外,除了它那高原湖泊特有的神奇秀丽外,恐怕最有魅力的是居住在湖边的那富有神秘色彩的摩梭人。摩梭人不是一个民族,它属于纳西旅的一支,集中居住于泸沽湖的云南省宁蒗县永宁乡和四川省盐源县左所镇,人口约二万多,是我国至     

在康定高原想念星级饭店

时间:2005年10月1日-7日受虐方式:高原蚊咬、高原反应在4000米高原上负重爬山,好痛苦的。晚上用饭盒煮了一点河水喝,不过我怀疑煮了也没用,因为水开的温度应该只有八九十度,饭都煮不熟,不过饿了,吃夹生饭也是狼吞虎咽。钻进帐篷,与其说我是睡着了,不如说我是昏过去了。帐篷狭小的空间、高原反应和一天的疲劳让我不省人事了……昏过去之后被数