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相似文献
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1.
面对多元价值取向的复杂社会,人们对大学本质、功能与价值的认识正在发生变化甚至异化。张楚廷教授的《高等教育哲学》“以生命论为基础”系统地构建了人本主义的本土高等教育观,回答了许多令人百思不得其解的现实问题;用生命哲学阐释了大学的起源;他还突破了“适应论”,论述了教育的超越本能,张扬了大学的个性;他甚至为大学准确把脉,无情地批驳了阻碍大学健康成长的毒瘤,为大学自由发展指明了方向。  相似文献   

2.
湖南师范大学张楚廷教授在课程与教学研究方面有着独到的见解和实践,形成了完整的教学理念。这一理念有四个方面的内涵:一是独特的课程观、专业观、学科观,二是辩证的隐性课程观、隐性教学观,三是质量至上的教学观,四是个性鲜明的元学习观。  相似文献   

3.
林语堂的美育观,大部分都秘蕴于其所谈及的"读书的艺术"与"理想的大学教育"中。然而,学界对林语堂的美育观研究甚少关注与重视,也远远地遮蔽、忽视了他对现代教育存在弊病的批判锋芒背后潜在的价值及其所产生的重要影响。实际上,这是很有必要引起审视与探讨的。林语堂对"美"的昭示与标举,具体体现在:美育可以让人于其一生中常常体味到无比充实而丰瞻、快意而甘美的生命获得感,能够净化、滋润与加丰人的生命的力量,同时亦能够导引现当代教育得以常态发展。  相似文献   

4.
蔡元培是我国近现代著名的教育家,他一生致力于中国高等教育的改革与发展,致力于重塑中国的大学精神,他为我国高等教育留下了珍贵的教育遗产。当重读他的《中国现代大学观念及发展趋向》,再次领略到他把中国传统教育的精华与国外高等教育相融合,建构了他的大学理想、大学使命。该文揭示了蔡元培的高等教育的本质、高等教育的管理理念、大学教师观和学生观等,对当今中国高等教育的可持续发展有重要的参考和借鉴价值。  相似文献   

5.
张楚廷认为大学的内部治理权是大学自我生成的结果,其目的是为了保障大学师生的权利,保障学术自由,因而它是以权利为本位的。以人为本,即以人的权利为本。法治是公民权利至上的一种治理模式,大学要处理好与政府、教师、学生和管理人员的权利关系的协调问题,迫切需要加强法治建设。  相似文献   

6.
生存哲学视野中的自由教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
雅斯贝尔斯教育哲学的理论核心是"生存",他的"自由"本质上是指内在自由和内在权威相统一的"生存的自由"。基于"生存本体论"的自由观,教育被定位于一种生存交往活动,自由是大学教育最重要的因素。生存自由在教育实践中强调求知意志,使"理性"和"非理性"相结合,要把大学建成"生存共同体",并在传统的陶冶中纳入"科学性"。  相似文献   

7.
大学教学学术作为一种全新的学术观和教学观,与当前大学本科教学的回归遥相呼应,是提高大学教育质量的必然选择。但是,由于狭隘的学术观和大学的"高深学问情结"、大学教师角色的矛盾与割裂、大学教学学术理论研究的不足,大学教学学术在我国高教界的理论认同上尚未达成共识,进而导致大学教育教学制度安排的偏离以及实践的诸多问题。笔者试图追本溯源,对此进行梳理探析,为我国大学回归育人之本提供借鉴。  相似文献   

8.
大学教育发展观是支配和主导大学教育改革与发展的指导思想。在大众化高等教育条件下,迄今为止的大学教育改革与发展进程已显现出或内隐了多种不同的大学教育发展观,甚至出现了大学教育发展观的畸变,如片面跨越式发展观、以物为本发展观、机械适应性发展观、主观"虚妄"的超越性发展观等等;应在对其进行较为全面的梳理的基础上给予批评与矫正;同时大学教育应树立以人为本的可持续发展观、适应性发展与超越性发展的统一观。  相似文献   

9.
章舜钦 《东方论坛》2013,(1):115-119,125
世界和平观是池田大作思想的重要组成部分。池田大作不仅在实践中形成了世界和平观,而且努力践行世界和平观。他认为,要实现世界和平,必须通过人间革命,在交流、对话和教育当中,构筑人与人之间的"心的纽带"。研究池田大作世界和平观及其在教育中的实践,对推动人类进步、促进世界和平、构筑社会文明、构建和谐世界,都具有重要意义。  相似文献   

10.
论雅斯贝尔斯的研究与教学统一观及其现实意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
雅斯贝尔斯是德国著名的存在主义哲学家、心理学家、高等教育思想家.他提出了研究应与教学相统一的主张,并对此作了十分精辟独到的阐释,其内容涉及研究与教学统一的依据、内涵、保障、路径等方面.研究与教学统一观是根据大学观、大学的理想和任务、塑造"整全的人"、促进学生精神生命成长之需要提出来的,它的内涵既包括研究与教学的结合,又包括研究与学习的统一.学术自由为研究与教学的统一提供了重要保障.研究与教学统一的路径包括:(1)奠定研究与学习统一的基础:整体性知识;(2)激发追求真理的强烈的求知欲和坚强意志;(3)培养研究事物的态度和科学思维方式;(4)学术交流.研究和借鉴雅斯贝尔斯的研究与教学统一观,对于反思目前大学的教学与学术研究;注重学术研究,提升大学生的学术研究素质;注重彰显真理精神内涵,培养"整全的人";倡导学术自由和学术交流;实现大学的理想和任务,都具有重要的启迪意义.  相似文献   

11.
湖南师范大学教授、博士生导师张楚廷先生的又一部新著《课程与教学哲学》最近由人民教育出版社出版(2 0 0 3年12月)。全书共13章,4 1万字。这是张先生近年来的一部力作,可以说是他4 0余年教学经验和2 0余年教育理论研究的哲学总结和提炼。它将如一支出墙的红杏,以其独特的风骨、独特的魅力绽放于教育的百花园中。在这部著作中,张教授创造性地坚持马克思主义的价值观和方法论分析历史和现实中的教育问题,取得了一系列理论上的突破,实现了用马克思主义的辩证唯物论对结构主义、社本主义、人本主义、后现代课程观和教学论的改造,在课程与教学…  相似文献   

12.
魏书生的人学思想是其教育思想和教育实践的生发点,具有阿基米德点的作用。魏书生人学思想包括人性观、人际观两方面的内容。他的人性观可概括为善恶混杂的人性观,人际观包括自我与自我、自我与他人、自我与集体三个方面。这种人学观突破了传统教育中只从心理学的角度来认识人的局限,启示我们要多维度地来认识人(学生) ,从而实现人性化教育的理想  相似文献   

13.
张楚廷的教育思想和湖南师范大学的发展成就引起了教育界的关注,他的高等教育管理思想主要包含以人为本的教育理念、消除高校官本位的思想、“政从正出,财从才来”的思想、“不管”的思想、校长加教育家的思想等。  相似文献   

14.
通过阅读《校长叙论》,从大学理想的追求者,高瞻远瞩的决策者,"官本位"的消除者,人文精神的关怀者,合理制度的建设者,非凡业绩的创造者等方面论述了张楚廷校长的心路历程。  相似文献   

15.
萨本栋是我国现代著名的科学家、教育家,一生从事科学研究和大学教育,成绩斐然.他提出的科学观,正确阐明了科学的基础与起源、分支与分类、转化与应用、继承与创新等问题.特别是提出"三步走"的科学方法论,系统论述了科学研究从搜集事实到科学解释、再到确立定律的全部过程,为达到"为着后代"的科学目的创造了不可缺少的条件.  相似文献   

16.
杜威的教育目的观及其现实意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
杜威对美国的传统教育目的观进行了深入批判。他提出良好目的的三个标准是现实性、实验性、目的和手段相互转换;其特征是:教育目的必须根据受教育者的活动和需要、教育目的必须能转换为方法、教育者必须警惕抽象的终极的目的。杜威把教育目的区分为内在的和外在的,他虽然宣称教育本身无目的,教育过程在它以外并无目的,但他并不是"教育无目的论"者,他的教育目的是为民主主义社会服务。杜威教育目的观的现实意义主要有三点:应重视教育目的的现实性和生活性,应重视教育目的的内在性和主体性,应重视教育目的的社会性和活动性。  相似文献   

17.
19世纪法国伟大的启蒙思想家让*雅克*卢梭提出培养"自然人"的教育目标,引起了广泛而持久的争议.在冷静思索卢梭关于人类社会及其文明异常激烈的批判之际,综合分析他的感性观、理性观和自然观三者之间的辨证关系,有助于更深刻地认识和理解他倾注了毕生精神与情感而为之奋斗的事业——人的解放.今天的教育力图冲破普遍理性主义的樊笼,追求个人自由完整的发展以及个人与他者、与世界和谐共处的可持续发展,正可以从两百多年前卢梭通过"自然人"而描绘的教育理想中得到启示.  相似文献   

18.
随着社会经济和科学技术的发展,以理性主义、经验主义和实用主义为哲学基础的现代知识观受到人们的质疑。与现代知识观相联系的现代大学思想和职业教育理念也在理性主义与功利主义、博雅教育与技术传授的论争与反思中寻找发展方向。对职业教育而言,应适应知识观转型的要求,致力于教育目的与价值、知识内容与结构的统一,达到"做"与"想"、"实践"与"理论"、"物质"与"理性"的和谐发展。  相似文献   

19.
晏阳初先生创立的中国乡村建设学院开创了中国教育史上的新纪元。他根据其"平民教育"理论,开始了系统的大学教育改革:改革大学教育的科系设置和课程设置;改革大学教育理论与实践相脱离的弊端;改变人才观与改革大学人才培养的目标;改革大学的教风教法与学风学法;改革管理大学生的方式。晏阳初的大学教育改革理论与实践对当代大学教育改革,仍然有极其深广的借鉴意义。  相似文献   

20.
张楚廷教授在高等教育方面取得的成就和贡献在很大程度上源自于他的哲学修养,他对高等教育基本问题的执著探索以及独到的见解,值得探讨与借鉴。  相似文献   

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