远嫁日本的上海女人

她们大多有过一段不幸福的婚姻,赴日时往往把自己的子女寄养在亲戚家里; 她们大都在日本成了家。丈夫比她们年长许多; 她们把婚姻当作改变自身命运的一次冒险。能心想事成吗; 她们的异国婚姻有着异样的酸甜苦辣。 日前,一些嫁到日本的上海女人回国探亲。她们聚会时,谈起了各自的婚姻经历。     

明清妇女生活与佛教信仰

明清时期佛教信仰在妇女生活中占有重要地位,妇女俗尚佛事。这些佛事与妇女生活密切相关,一方面成为她们精神上的寄托,另一方面也使她们得到了休闲娱乐和社交的可能。社会的崇佛风气、佛教自身的吸引力以及社会经济的发展是这时期妇女信佛普及的原因。     

全职辣女工作越快乐！

她们经济独立，拥有一份能够保证自己的生计并借此追求精致生活的薪水。 她们崇尚自由，不喜欢被别人安排的生活，她们离开父母独居．也不搬进男友的公寓。 她们不是二八少女．当然．也早已经不是处女。当男人在网上热火朝天地讨论处女情结的时候，她们鄙夷地用鼠标快速翻页：“女人跟男人一样。有追求快乐的权利。” 她们看最新的影碟。去最酷的酒吧；她们必定有一款Dior的POISON珍藏；她们或者穿不起CHANEL，但是会在书架上放上一本CHANEL的传记。她们身上有时尚的标签，却痛恨别人称自己时尚女郎．因为“时尚是肤浅的。只有经典才能永恒”。 于是．当美国新近上映的《全职浪女》（Fish without a bicycle）的女主角在走马灯的约会中试探爱情的温度，在女人是否真的需要男人的想法间徘徊时。她们看了之后会“余也心有戚戚焉”。 于是，我们给她们一个新词——“全职辣女”，“全职”．是因为她们有自己职业的一方天空；“辣”，是因为她们独立自由畅快淋漓的生活方式。 不过眼下，她们遇到一点困扰。就是一贯自由放任的她们，遇到了Mr．Right。身在东方的她们，还是多少会受中国传统的贤妻良母的诱惑。但是男人们却说：你是最好的情人，不是最好的妻子。 她们开始有一点点怀疑：“辣”之后．是否还应该考虑后果？     

都市‘80后’一万个单身的理由

这是一个个性当道的时代，也是一个不抛弃情感和爱情，金钱占有一定地位的时代。有思想、有追求、也有独立生存能力的女性，她们一方面向往纯粹而生动的爱情，一方面不排斥金钱的作用，她们，由自己选择自己要过的生活，与个人喜好有关，爱情靠后，金钱靠边。她们不拒绝爱情，甚至不拒绝非婚生的孩子，她们只拒绝约束，拒绝一辈子对着同一个男人，她们不排斥爱情，随时都能发生爱情，在她们心中，自我和自由永远第一。她们是：80后一族。     

妇检完美私房书

三四月份，又是一年一度体检的时间，作为女性，一想到每年要到妇产科做必要的健康检查，内心总有或多或少的焦虑。害怕那些隐性的病灾会和自己扯上关系，害怕检查过程中要面对那些说不清道不明的烦人的事。有83％的女性朋友说她们每十二个月就会做一次妇科检测。但她们仍很难在进行妇科检查时不感觉到焦虑。如果你也曾在做妇科检查的前一晚，     

清代钱塘闺阁词人文学生活探论?

清代钱塘闺秀的文学生活比较活跃，有三个突出特征：其一，一门风雅：家族内的几代女性都能吟诗作词，她们学词的途径通常是通过家族内部诸如父母的亲自教诲或拜社会上的名师学习或自学成材；其二，彼此唱酬：钱塘闺秀彼此间的唱酬也由个别的、零散的现象变成一种群体的、集中的文学活动。这些女性不仅在家族内部女性之间、夫妇之间、更与其他男性文人间接席联吟；其三，结集英华：她们产生了自觉的立言意识，因此她们有意识地为自己或者为他人结集，或者她们的作品经由夫婿或其他男性文人结集，从而使得她们的文学成果能够保留下来。     

不是每一个男人都不想回家

那些女人忽略了，一个家是有两道门的，而女人们往往只守着其中的一道门在等男人回家。她们可能无形中已经锁上了另一道门……     

女白领心理调节良方(二)

六、借酒浇愁 职业女性在工作中总会遇到一些挫折和技击，有些人往往借酒浇愁，或者把喝酒当成现代生活方式中的一种时髦行为。其实，借酒浇愁愁更愁。只顾闷头苦饮的结果使大量酒精进入人体，     

百姓健康舞对女性身体健康的影响

百姓健康舞这一新兴健身运动项目,能在全国各地广泛推广,皆因其有利于大众身心健康,丰富了人民群众精神文化生活,在工作之余,能解除劳累,放松心情,陶冶情操,享受最佳的生活方式。百姓健康舞因动作简单、易学、欢快、节奏明显,深受广大女性朋友的喜爱。     

试论第四代女作家群小说创作的文化立场

近些年,活跃于当代文坛上第四代女作家们根据她们的成长经历和生活体验创作出无数优秀的作品.她们一方面在创作的历程中往往会不知不觉地流露出历史的痕迹,使作品打下传统文化观念的烙印;另一方面由于女性意识的自我觉醒、特别是受了转型时期文化思潮的影响,她们开始对女性的生存处境表示质疑和反抗.这也便构成了她们的文化立场, 折射出女作家们的精神世界, 反映了她们对当下的人文关怀.     

华裔女性身份的重构——试析《正骨师的女儿》中的华裔女性

美籍华裔女性生活在男权社会和白人社会的双重边缘,她们不清楚自己到底该归属何方,身份重建的必要性就得以凸显。谭恩美在《正骨师的女儿》中颠覆主流话语中华裔女性的刻板形象,赋予这些边缘无根女性以新的身份,使她们最终在主流社会中找到了自己的位置。     

倾轧、幻想与人生苦难--从《流红记》等看中国古代宫廷女性形象

宫廷女性是一个特殊的群体。她们生活在血腥的倾轧和无尽的青春苦闷中，她们的人生苦难往往超过了普通女子。她们幻想君主将她们外嫁以便过上正常人的婚姻生活。迫不得已时，她们或寻求替代性的满足，或红杏出墙，或自杀。     

张爱玲家族小说的女性成长主题

张爱玲是中国现代文学史上具有鲜明女性意识的作家。其女性意识的基础是对二元对立的两性观的突破。她既透彻地揭开了女性在家族制度与父权文化压迫中的绝望经验,也戳穿了女性独立追寻生命自由的虚妄,以写实与象征的手法证实了她们无法拥有一间绝对属于“自己的房间”的现实;女性在痛苦阅历中或疯狂复仇,或沉淀经验历练生活智慧,使苦难在一定程度上成为精神成长的资源,但最终却无法以胜利者的强悍姿态宣告自己的未来;她们对人生价值的最终确定是在两性建构的命运共同体和人类经验话语中完成的,而这正是张爱玲小说中女性获得精神成长的体现。张爱玲是将“性别政治复杂化”与她的历史观、写作观达成统一,我们也从中看到了女性主义政治的悖论。     

个性化作文教学初探

作文是最富有个性的学习和创造活动。一个人的写作过程，往往集中了个体的全部的生活体验、感知、情感、想象、思维和驾驭语言的能力，是内心世界的真实体现。作文是学生的自我升华，在作文里他们不断审视自己，校正自己精神的航向，从而使自己的精神健康发展。     

女大学生就业心理探究

时代在发展,人类在进步,我国年轻的女大学生们,在社会主义新时代中成长,新思维、新观念使她们对封建落后意识有一定的免疫力,很多人充满信心地向旧的习惯势力挑战,敢于正视某些腐朽的传统观念,对前途充满信心,对来自社会的某些压力,具有较良好的心理承受能力。但是,由于她们经过多年努力奋斗,多次升学考试的考验,上了大学,是青年中的佼佼者,所以,往往有较强的优越感,对自己未来的工作、生活期望值很高。而现实有时又会使她们担心或不满意,从而造成心理上的某些矛盾和困惑。这些对她们健康成长与成才显然是不利的。所以,了解她们的心理状况,特别是就业心理,引导、帮助她们正确认识、对待某些问题,对女大学生顺利就业、成才都是很重要的。笔者近年来在为女大学生开设《女性人才学》课的过程中,同她们谈心或问卷调查,对她们的心理状况进行了一些分析研究,感到应该引起有关方面重视。 当前女大学生的心理状况,特别是就业心理主要反映在以下三个方面:     

女人不怪，男人不爱

这个世界有很多奇怪的女人，她们以自己的独特风采令我们感叹：     

老为悦己容

人们通常只是说“女为悦己者容”。其实,现代生活中,不光是年轻人,老年人也应该打扮自己。 “容”是身与心健康的晴雨表,身体健康往往使人精神焕发,乐意打扮自己;心情焦躁每每导致身体百病滋生,无心打扮自己。国外学者曾对讲究衣着的60岁到80     

有什么别有病 没什么别没钱（上）

现代社会,特别是转型中的中国,工作竞争压力、生活压力、子女上学压力像每个人头顶上的三座大山,压得人喘不过气来。这把达摩克利斯之剑落下之时,正是这个人身体垮掉之日,也是这个担在两个人肩膀上的家庭面临灭顶之灾的开始。看到那么多人因无法承受生活的重压选择了放弃,我们在心痛之余,提醒自己：加强身体锻炼,保持快乐心情,健康地生活,快乐地理财,好让自己未来的岁月健健康康,有依有靠!     

对女大学生围经期心身健康问题的探讨

大学生是祖国未来建设的栋梁,学习任务比较繁重。女大学生由于生理特点,使她们在学习和生活上的负担比男大学生更重,能否使她们健康成长,保证学业的顺利完成并为今后的工作和人生创造良好的条件,因而提高围经期的心身健康水平是一个不容忽视的问题。     

日本现代家政学变迁与现状考察报告

家政学作为一门新兴科学起源于18世纪西方国家,是工业革命时代社会政治经济变革的产物。然而,现代家政学无论是其外延还是其内涵都发生了巨大变化。在当今日本高等教育机构中,其学科名称为:生活科学、生活环境学、人间环境科学、人间科学等或仍然沿用家政学这一名称。其研究对象已由当初单纯研究“家政”,发展为研究人与人、人与物质、人与生存环境相互作用的层面上。其研究目的在于:运用科学技术提高国民生活质量、构筑可持续发展的循环型社会,为人类福祉做出贡献。现代家政学以“国民的衣食住行生活”、“国民健康”、“国民生存环境”、“人类社会福祉”等为其研究领域的核心课题,融自然科学、社会科学、人文科学以及应用科学、管理科学、生活哲学、生活艺术等于一体,已形成博大精深的科学体系,成为一门跨学科的综合性应用型科学。并展示出崭新的学科内涵和生活哲学理念。在发达国家中,现代家政学被公认为社会健康发展不可或缺的生活科学。