沈宠绥与明代北曲字音

明末度曲家沈宠绥的《弦索辨讹》和《度曲须知》是为纠正当时吴人唱北曲字音的错误而写的,它反映了当时北曲字音的实际情况。本文在对这两本书作了比较深入的研究和分析的基础上,运用现代语音学观点探讨了明代北曲的语音特点,并对声母、韵母和声调作了初步拟测。     

浅议明代官营茶马互市衰亡的原因

本文分析了明代官营茶马互市哀亡的原因,指出其衰亡的根本原因是明政府没有协调好番族、茶农、商人和国家之间的利益,最终导致明代茶马互市的衰亡.即使作为现代国家,在管理涉及国计民生的垄断行业和国防事业时,也要协调好人民和国家之间的利益,只有人民安居乐业,国家方能长治久安.     

明代南京官房考

洪武时期,南京官员、坊厢居民、卫所军士以及工匠、太学生等所住房屋多由政府统一营建。这些廊房、营房、廨舍都具有官房的性质,且有相应的分配与管理制度。官员廨舍由工部负责登记、分配与维修,民住廊房由五城兵马司征收房钞并上交户部,军伍营房由兵部掌管。至嘉靖时期,明初的官廨制度几乎崩溃,民占官舍、官僦民居,工部已无力监管,大批官房由官产变为私产。兵部则对营房征收租银,军士不再享有免费住房。而对民住廊房征收房钞的制度则一直延续至明末。明代南京的官房制度及其变迁从一个侧面折射出政治因素,尤其是洪武时期的都城规划、徙实京师政策以及永乐北迁对城市社会的深远影响。     

明代禹州进士考

河南禹州在历史上创造了辉煌灿烂的文化,但自南宋以后渐趋"沉默"。考察明代禹州的进士数量,可以了解当时禹州的文化教育发展水平。明代禹州共有进士36名,在河南各州县中居于前列。所有进士中,景泰以前仅有2名,正德和嘉靖年间进士数量则达到了高峰,此后则逐渐减少。     

明代喜申卫考

明万历年间,在黑龙江流域设立奴儿干都司,管辖三百八十四个卫,其中的喜申卫是在一四一○年(永乐八年)设立的. 喜申卫的设立,如同奴儿干都司一样,是出于黑龙江流域各族居民的自愿.史书记载:“乞烈迷头目千塔奴来朝,设喜申卫”①. 乞列迷,元代称吉烈灭或吉列迷.明代称吉里迷或吉列迷,但一般情况下写作乞列迷.《寰宇通志》说:“乞列迷有四种,曰囊家儿、福里期、兀剌、纳衣”(卷一百一十六),他们“捕     

徐州明代进士考

依据史志文献,首次按登科先后次序对明代徐州（包括属县丰县、沛县）、邳州（包括属县睢宁）24名进士之姓名、籍贯、科第、仕宦、行迹、著述等进行考证,对进一步研究徐州地方科举文化具有一定意义。     

明代朵颜卫源考

朵颜卫的初设地在朵因温都儿 (今索岳尔济山 ) ,即内蒙古兴安盟阿尔山市宝格达山。从地理位置上看 ,还应包括兴安盟科尔沁右翼前旗、突泉县、科尔沁右翼中旗的各一部分及通辽市的霍林郭勒市 ,西南延伸到赤峰市东北部。朵颜卫兀良哈人的先祖是察兀儿孩 ,其属民初系斡亦剌惕人。     

门阙考——并及四川石阙史略

我国现存石阙,迄今所发现的,在河南省有三处:登封县太室阙、少室阙、启母阙.山东省三处.平邑县皇圣卿阙、功曹阙,嘉祥县武氏阙.四川省二十一处:新都县王涣阙(在城北桂湖大队已毁),雅安县高颐阙(城东姚桥和平大队),绵阳县平阳叔阙(城北开元公社仙人桥),梓潼县无铭阙(县西门外,即所谓边孝先阙)、贾氏阙(城南五里)、杨氏阙(原在宏仁堰,现移城北门外北街西侧),芦山县无铭阙(沫东公社,当即樊敏阙)、无铭阙(黎明公社),夹江县杨氏阙(甘露乡双碑村),德阳县司马孟台阙(黄浒镇蒋家坝,即上     

明代禁宫人殉葬考

人殉人性之制,始于中国的奴隶制时代,至商朝尤盛。在商王及大奴隶主陵寝周围陪葬着数十百计的臣妾奴隶等屈死的冤魂。降至封建社会乃至封建社会晚期的明朝初年,这种罪恶的人殉制度亦未根除《明史·后妃传》记载:太祖(朱元璋)崩,宫人多从死。对殉死者的族人,惠帝(朱允炆)、成祖(朱棣)曾予以体恤,张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家。皆世袭锦衣卫千户、百户,算是对殉人宫人的一点慰籍。当时人称之“朝天女户”(赵翼《廿二史札记》卷32)。其后,成祖、仁宗(朱高炽)、宣宗(朱瞻基)祖孙三人死后,皆有     

明代蜀藩宗室考

有明一代,受封为藩王的皇子共有62人,建有50个藩王府。这些藩府分布在全国各地,只有册封在成都的蜀王,是在一省范围内唯一存在的一个宗藩。本文依据文献及近年来出土的文物,系统梳理和考证了明代蜀藩世系、宗室嗣位与后裔下落,以及蜀藩府署与陵墓等历史情况,揭示了这个"二百七十年富庶之藩封"的兴亡轨迹,及其与朱明朝廷、宗室内部和人民大众之间的错综复杂的关系。     

明代登科进士总数考

进士统计是科举制度研究的一项重要课题.各种文献对明代进士录取人数记载不一,现在学者对此又缺乏必要的考证,以致不能得出统一而确切的统计数据.充分利用明代登科录、明实录、各科题名记等第一手资料,是获取准确数据的前提.在考证中,必须注意会试录取和殿试录取人数的不同,而进士统计必须以殿试录取为准.依此标准,明代共取进士89科,实际总数为24 595人.     

明代浙江军事布防考

明代浙江军事布防考章年海１明朝封建经济继续发展，商品经济发达，资本主义萌芽产生，科学技术继续走在世界前列，这与明王朝注意加强国防、维护祖国统一有关。明代国防，在北面加固长城，并使北京成为政治中心与军事大本营，与北方同等重要的是东南沿海的海防。因为明代...     

明代徽州文言小说集续考

明代徽州文言小说集除了前人研究成果中提到的《亘史》、《广艳异编》、《风世类编》、《閣然堂类纂》、《贤博编》、《舌华录》外，还有汪云程《逸史搜奇》、余懋学《说颐》、查应光《靳史》、马大壮《天都栽》、罗逸《亘史补》、张正茂《龟台琬琰》等，这些作家作品共同促进了古微州文言小说创作的繁荣。     

明代甘肃苑马寺考论

明朝永乐年间在北方边境地区设立了四个苑马寺,甘肃苑马寺是其中之一。苑马寺的设立是为了就近解决边军马匹供应问题,确切地说,是为即将展开的对漠北政权的北征提供军马保障。因此,它是朱棣宏大军事战略的重要组成部分。甘肃苑马寺位于今青海西宁,其牧马草场涉及河湟地区、甘肃祁连山东南麓等地,与西北军卫牧马地相表里。但是,甘肃苑马寺牧马效率低下,始终未能达到预期目的,于是在正统初年被裁撤,并入陕西苑马寺。甘肃苑马寺作为明代国家马政的组成部分,存在时间较短,对于国家马政的贡献有限。其裁撤说明缺乏系统性考虑,仅服务于短期军事目标的马政建设,具有不可持续性。     

明代肇庆知府王泮仕履考

王泮为万历二年进士,"嘉靖进士"说讹误。万历八年,王泮任肇庆知府,其后曾多次升迁,于湖广、河南、广东等地任要职。万历二十八年,时任广东左布政使的王泮因"弃官事件"引发朝廷政争,在极为不利的政治处境中终止了仕途。     

明代岭南名士李孔修生平事迹考

明代岭南地区经济繁荣,文风昌盛,群英辈出。陈献章及其弟子为代表的白沙之学对整个明代思想界产生深刻的影响。李孔修继承陈献章的衣钵,践行不慕富贵,不厌贫贱的道德修为,在诗歌、绘画方面取得杰出成就,奠定了在岭南理学史、文学史和绘画史上的重要地位。目前学术界对李孔修的研究相对薄弱,本文根据明清文献对李孔修生平事迹,以及诗歌、绘画成就进行初步研究。     

明代茶马金牌停止时间考

茶马金牌是明洪武二十六年(1393)由朝廷颁发给西北藏族部落用以纳马易茶的一种铜质牌状凭证.“其额上篆文曰:‘皇帝圣旨’,其下左曰‘合当差发’右曰‘不信者死’.”金牌一式两面,“下号金牌降诸番,上号藏内府以为契.”朝廷“三岁一遣官合符.”持有金牌的藏族部落三年向明王朝纳马一次,总数为一万三千多匹,并按明政府确定的茶马比价获得一定数量的茶叶.这种纳马数量、易马时间、茶马比价都有定规的差发马制度,是明王朝在藏区实施的“以马代赋”的经济制度.这种经济制度,既反映了明代汉藏两族之间的经济关系,也体现了明中央政府和藏族地方势力之间的政治关系.通过差发马的征发,国家强化了对西北藏族的政治统治.     

明代三司会审制度考

三司会审是我国古代审判史上最重要的制度之一。学界对于会审制度研究不少,但对三司会审的理解却相对模糊。三司会审是明代三法司刑部尚书、大理寺卿、都御使对全国重大疑难案件进行处理的制度。它源自唐代＂三司推事＂,并在明代得到发展完善成为定制。     

明代女诗人葛文氏生平著述考

葛文氏是明代西安府三水县(今陕西旬邑县)乃至陕西地区的著名女诗人,她缵承家学,其诗辞义典雅。著有《君子堂集》《幽居草》等,惜今皆散佚。目前所知葛文氏存世诗作37篇,内容涉及酬唱赠答、个人抒怀、咏物言志、悼亡哀逝等题材,为考察诗人生平及著述提供了宝贵资料。     

陕北长城沿线明代古城堡考

陕北长城沿线的明代古城堡遗址 ,可考证的有 36营堡 ,主要是为了抵御北边日益强大的鞑靼族的侵扰 ,嘉靖年间驻军达五万八千余名 ,除了大修长城外 ,就是筑墩台、修营堡