社会主义文化大革命万岁!

《解放軍报》发表的社论:《高举毛澤东思想偉大紅旗,积极参加社会主义文化大革命》,用毛澤东思想回答了社会主义时期文化革命的一些根本性的問題,卽具有重大的現实意义,又具有深远的历史意义。社論对于文艺战线階级斗爭形势的分析,对于文艺工作提出的各項原則、方針、政策,适合于部队,也适合于地方,适合于整个文艺战线。我們应当联     

和群众一起学习毛主席著作

界首县一九六四年开始社会主义教育之后,广大干部和社員群众通过实际斗爭学习党的政策和毛澤东思想,学会了用阶級斗爭的观点看待問題,人人发阶級之憤,立志在三大革命运动中有所作为;随着社教运动轉入巩固阶段,各个社、队又相继建立了結合工作和群众一道活学活用毛主席著作的經常制度;干部群众一起共同地針对现实的思想問題学,結果越学兴趣越高、思想越亮;学到哪里就用到哪里,生产面貌也就迅速地改     

上海哲学学会举行逻辑学讨论会

上海哲学学会于二月十四日、二十一日先后召开两次邏輯学討論会。会議討論了在研究邏輯学中如何貫彻毛澤东思想,并討論了“关于真实性与正确性的关系問題”等文章。与会者一致認为:在邏輯学中貫彻毛澤东思想是我国邏輯学研究者的根本方向問題,是决定邏輯科学的改造与发展的关鍵問題。大家批評了当前邏輯学界存在着相当严重的脱离政治、脫离实际、脫离群众的現象,指出:在邏輯学研究中必須貫彻理     

秭归县水田坝公社向家管理区组织农民学习理论

湖北省秭归县水田埧公社向家灣管理区,从1958年底起就組織干部和群众学习毛主席的著作,学习哲学。現在,全管理区已有650人参加学习,占成年人的54%。通过学习,干部和群众开始懂得了不少理論方面的問題。向家管理区农民学习毛澤东思想、学习     

徒“白话文学史”中看胡適对语言的见解的反動本質

胡適在“白話文學史”裏對語言的看法是反動的資產階級實用主義的觀點,這表現在語言与社會歷史的關係上,語言与思惟的關係上以及胡適對於語言的認識上。本文的目的即就些問題揭露胡適思想的反動本質。 胡適虚偽地玩弄詞句,對語言正面的提法並不太多,但從語言作為文學的形式     

从经济效果看大中小型企业同时并举问题

工业企业的規模問題,是工业基本建設中一个带有根本性質与长远意义的問題。我国早在制定发展国民經济的第一个五年計划时,就已明确地指出了大中小型企业的配合問題。1956年4月,毛澤东同志在党的中央政治局扩大会議上做了关于“十大关系”的报告。根据毛澤东同志报告的精神,周总理在党的“八大”第一次会議上所作的“关于发     

蘇聯哲學家的當前任務——就蘇聯共產党中央委员會九月全體會議的决議論蘇聯哲學家的任務

一九五三年十一月,直属蘇聯共產黨中央委员会的社會科學院舉行了辯證唯物论與历史唯物論教研室和历史哲學教研室的擴大會議,討論蘇聯共產黨中央委員會九月全體會議所提出的诸理論問題。A.中奥庫洛夫作了‘蘇聯共产黨中央委員會九月全體會議的决議與馬克思列寧主義若干理論問題’的報告。茲將報告簡述於下。A·中奥庫洛夫說,苏維埃國家現在正經历着共產主义社會建設的新的重要階段。共產黨與蘇維埃政府在實現蘇聯共產黨第十九次代表大會具     

关于文化遗产批判继承问题的讨论

山东大学历史系中国思想史討論班,最近就历史文化思想遺产批判繼承問題进行了两次討論。討輪的問題包括:对毛主席关于古代文化遺产的批判继承方针应如何理解?怎样区分古人思想遺产中的封建性糟粕和民主性精华?以及思想发展的继承性和阶級社会中思想体系的阶級性的关系等等。在討論中,大家本着百家爭鳴的精神,积极提出了自己的意見。現在,关于这一問題的討論尚未結束。茲将討論中的部分內容綜述如下: 关于古代文化遺产的批判继承方针问题,毛澤东同志早就明确的指出过f: “清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。”(《新民主主义論》,《毛澤     

靠毛泽东思想,在盐碱涝洼地上闹革命

这是李承明同志在二月七日开幕的山东省貧下中农代表会議和农业先进集体代表会議上的发言。李承明同志在这个发言里說明了茌平县双庙公社双庙大队的干部和社員怎样在毛澤东思想指引下艰苦奋斗,一步一步地改变了穷队的落后面貌,取得了改造句然的胜利。这是工农羣众掌握理論的又一生动实例,值得我們认真地讀一讀。从这个发言里能看到毛澤东思想的巨大威力,“干部社員脑子里有了毛澤东思想,就能翻天覆地,改造自然,毛主席的思想,真是百用百灵,用来斗天斗地、斗落后思想百战百胜。”同时,也給我們提供了活学活用毛主席著作的一个好榜样,他們总是根据需要、带着問题去学毛主席著作,学一段解决一个思想問题,工作向前推进一步。在学习毛主席著作中,如何在“用”字上狠下功夫,这是一个值得学习的好例。     

向后看还是向前看——读书漫笔

毛澤东同志从来是重視民族文化遺产,特别是重視历史科学的。毛澤东同志对于历史科学的研究工作,作过許多宝貴的指示,这里仅仅指出一点,就是如何对待民族文化遺产的問題。列宁曾经说过:“‘学生們’(指馬克思主义者——引者)保存遺产,并不象档案保管员保存旧紙那样”。(“我们究竟拒絕什么遺产”)同样,毛澤东同志极端反对那种毫无批判的兼容并蓄态度?在“新民主主义     

编者的話

黨和國家在過渡時期的總路線總任務是照耀我們各項工作的燈塔,本刊今後的編輯方針是遵照總路線總任務,從理論上阐釋社會主义工業化及對農業、手工業和對私營工商業實行社會主义改造的必要和意義,更有系統地批判各種各色的资本主义思想,加強馬克思列寧主义——毛澤东思想的學習,密切結合教學工作,开展文學、历史、哲学等方面的學術研究,为祖國建成社會主義社會而努力服務。     

正确处理人民內部矛盾学說的偉大胜利

我們大家,不論是作实际工作的,或者是作理論工作的,都把毛澤东同志的“关于正确处理人民內部矛盾的问题”的发表当作一个重大的事件。毛澤东同志这一著作的发表,使我国的社会主义革命和社会主义建設有了正确的理論指导,因而我們就能够正确地解决革命和建設中的許多复杂的問題,大大地加快了我国社会主义革命和社会主义建設的速度。同时,由于毛澤东同志的这一著作的发表,根本改变了我国理論学术界的面貌,許多理論工作者紛紛以毛澤东同志的两     

对“农业是国民经济发展的基础”的认识

“农业是国民經济发展的基础”是毛澤东同志的一贯思想,是我们在任何时期都必須重視的首要問題。最近,国內报刊上发表了許多这方面的文章,并且出现了某些爭論。无疑,有爭論是好的,这可以誘导大家对这一問題进行更深入的研究。这里,結合着黃永轼同志在     

就中国新民主主义革命的动力与对象问题驳梁漱溟

关于中国新民主主义革命的动力与对象这一問題的重要性,毛澤东主席早在“中国社会各阶级的分析”一文中已經作了經典性的闡述。毛澤东主席写道:“誰是我們的敌人?誰是我们的朋友?这个問題是革命的首要問題。中国过去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因为不能团結真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是群众的响导:在革命中未有革命党領錯了路而革命不失败的。我們的革命要有不領错路和一定成功的把握,不可不注意团結我們的真正朋友,以攻击我們的真正的敌人。”中国共产党在对中国半殖民地半封建社会的特点进行全面深刻的分析、研究的基础之上,灵活的运用了馬克思列宁主义关于殖民地国家的資产阶级民主主义革命的动力与对象問題的学說,解决了中国新民主主义革命的动力与对象問題,并創立了关于这一問題的科学理論。但是,作为封建地主阶級、官僚資产阶級和外国帝国主义忠实代言人的梁漱溟,却根据他极端腐朽反动的主观唯心主义和形而上学的世界观,对中国共产党关于中国新民主主义革命的动力与对象問題的科学理論进行了恶毒的攻击和誣蔑。中国新民主主义革命已經取得了偉大胜利。目前我国社会主义建設,也已經取得了巨大的成就。这一事实,无可辯駁地証明了中国共产党关于中国新民主主义革命的动力与对象問題的理論的正确性。中国革命的历史事实已經給梁漱溟作了結論。梁漱溟的全部“理論”和实践都完全破产了。但是梁漱溟的反动思想在我国社会上和文化学术領域中、还有着一定的恶劣影响。因此,我們必須对梁漱溟的反动思想以及它在我国社会上和文化学术領域中的影响继续进行彻底的批判。     

學習國家總路線的一些體會

一我們學習了國家總路線之後,知道‘中華人民共和國的成立,標誌着中國革命第一階段的完結,而我們现時生活在其中的中國新民主主義社會則是一個過渡性質的社會?痆註一]在這裏,可能有人發生問題:爲什麼說中華人民共和國的成立就標誌着中國革命第一階段的完結?如果說中國的新民主主義革命已經完結,那麼爲什麽又仍繼續稱目前中國的社會是新民主主義的社會? 關於這個疑問,我們可以從毛主席的‘新民主主義論’中找到解答,     

把毛泽东思想学到手生产才能过得硬

我們都是搞炼鉄的。有的是同高炉打了一二十年交道,可以說是有一些实际經驗了;有的是在大专学校里专門学过,可以說是有一些理論知識了。但是,我們都深深地体会到,在一个社会主义企业里工作,如果不事事突出政治,不处处坚持毛澤东思想挂帅,无论凭經驗也好,或者凭理論也罢,都不能正确地认識和处理問題。关于这一点,我們并不是一开始就明确的,經过学习和实践,我們才开了窍。现在就結合具体情况来谈谈这个問題。     

思想意識領域中的不断革命——学习毛泽东同志著作笔记

我国革命的一切胜利,都是在毛澤东思想指导下取得的。毛澤东思想在我們社会主义革命和社会主义建設的实踐中,日益发揮着巨大的威力,照亮着我們前进的道路。学习毛澤东思想,是我們在社会主义革命和建設的道路上汲取前进力量的偉大源泉。毛澤东思想是馬克思列宁主义理論与中国革命的实践之統一的思想。根据我国革命斗爭的需要,毛主席不断运用馬克思列宁主义理論提出适合于我国革命斗爭需要的理论与政策:关于民主革命的理論与政策,关于社会主义改造的理論与政策,关于社会主义     

努力学习馬克思列宁主义的立場、观点和方法

从去年以来开始的全党的学习运动,正在继续深入地层开。党中央和毛澤东同志从来就非砎匾暭忧咳扯杂隈R克思列宁主义理論的学习。早在1938年10月毛澤东同志就說:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果沒有革命理論,沒有历史知識,沒有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”又說:“馬克思、恩格斯、列宁、斯大林的理論,是‘放之四海而皆准’的理論。不应当把他們的理論当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习馬克思列宁主义的詞句,而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解馬克思、恩格斯、列宁、斯大林他們研究广泛的真实生活和革命經驗所得出的关于一般規律的結論,而且应当学习他們观察问題和解决問題的立場和方法??《中国共产党在民族战爭中的地位》)     

关于人民币的性质和职能问题

貨币与信用是經济范疇,貨币与信用的学說,是政治經济学重要部門之一,利用貨币与信用作为我国建設社会主义的工具,乃是苏联,我国以及其他人民民主国家重要任务之一,因此,研究我国过渡时期的貨币与信用,不但是理論問題,也是实踐問題。可是一进入研究我国过渡时期的貨币与信用領域,首先便遇到一个問题——关于人民币的性質和职能問题,对这个問題如果不加以研究,則正如毛澤东同志在“改造我們的学习”中所曾指出的我們存在着“理論和实际分离”的缺点,他說: 在学校的教育中,教哲学的不引导学生研究中国革命的邏輯,教經济学的不引导学生研究中国經济的特点,教政治学的不引导学生研究中国     

必須重视农业問題的研究

以农业为基础,以工业为主导,使优先发展重工业和迅速发展农业互相結合,这是毛澤东同志根据我国建設的經驗所提出的社会主义建設的一条根本方針。这是毛澤东同志对于馬克思列宁主义政治经济学的一个极为重要的創造性的发展。在这个方針的指导下,我国取得了1958年和1959年的連續大跃进,工农业生产都以史无前例的高速度向前发展。现在,在这个方針的指导下,我国农业战线正出現一个崭新的形势,全党全民大办农业、大办粮食的新高潮正在形成。在这样的形势下,我們理論工作者特别是經济理論工作者,应該十分重视对农业問題的研究,应該深入地学习和宣傳毛澤东同志关于农业是国民