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俏书生断酒色财气末本北四折此系一社会生活剧,叙一寒士大半生为酒、色、财、气所误,致使老大一事无成,遂下决心痛改前非,重走正路。今按此剧全本已佚,惟存四折曲文,故难《对其情事作准确描述,只能依据曲辞窥之大概。而对酒、色、财、气之危害,明人多有认识并在杂... 相似文献
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幽王举烽取笑南曲一折此系一历史故事剧。本事见《史记·周本纪》:“女子出于褒,是为褒姒。当幽王三年,王之后宫,见而爱之……褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方故不笑,幽王为烽燧,大鼓,有寇至,则举烽火,诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑,幽王悦之,为数举烽火。其后... 相似文献
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一、临安瓦舍的创建。靖康之变后,宋室南渡,京师和中原一带百姓亦大批向南方移民,如《冯玉梅团圆》话本所说:“其时东京一路百姓,惧怕鞑虏,都跟随车驾南渡。”其中也包括各类伎艺人和杂剧演员,如汴京瓦肆伎艺人“小唱李师师”,靖康难后就流到浙中、湖湘一带。南渡之人有很多聚集在南宋皇帝的驻跸之地临安,摹仿东京之制开设市肆店铺,如南宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》“食店”条载:“都城食店,多是旧京师人开张。”又“市井”条载:“是时尚有京师流寓经纪人市店遭遇者,如李婆婆羹、南瓦子张家团子。”高宗退位后,还曾在市井中点集汴京食品与旧臣分尝。流寓临安的伎艺人则又仿照东京之制创立瓦舍勾栏进行演出。《咸淳临安志》卷十九载: 相似文献
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本文所述近代传奇杂剧四种,虽曾为有关曲目著作或曲学、文学工具书著录,却因版本珍贵,流传未广,一般研究者较难获见,更没有对它们进行深入的研究。 相似文献
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晚明是明杂剧发展的重要历史阶段。此一时期的杂剧创作接续明初中期以来的破体倾向,呈现出全面解体的局面,并最终走向衰亡,彻底失去了其作为舞台艺术的本质属性。深入分析晚明杂剧创作在艺术体制、题材取向等方面的变动及其原因,对于把握杂剧艺术的发展规律无疑具有重要的意义。 相似文献
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[千剪梅 ] 《商辂三元记》第 3折见。曲词为 :念奴本是良家女 ,好也随时 ,歹也随时。谁知中道失亲帏 ,无限孤 ,多少孤。[清河水 ] 《南调西厢记》第 2 9折见。曲词为 :串打孩店房中没话说 ,闷对如秋夜。暮雨催寒蛩 ,晓风吹残月 ,今宵酒醒何处也 ?[庆殿花 ] 《姜诗跃鲤记》第 2 7折见。曲词为 :卜卦有名 ,过如鬼谷神。伏羲不值屁 ,康节也不灵 ,希夷一场都说谎 ,还我有验吕先生。[神伏鬼 ] 《何文秀玉钗记》第 35出见。曲词为 :巡行郡县 ,威声流遍。豪强须剪 ,免使黎民嗟怨。诛暴虐 ,拯颠连。[山查子 ] 《魏仲雪批评投笔记》第 37出… 相似文献
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佛面金 《商辂三元记》第 1 2折见。其词为 :我是三天一小神小神 ,今差此处掌生民生民。善报善而降吉庆 ,恶报恶而祸来临。举头三尺有神明 ,劝告君莫亏心 ,劝告君莫亏心。抛诵子 《周羽教子寻亲记》第 31出见。其词为 :刺血写经结良因 ,七轴莲花字字新。身体发肤受父母 ,毁伤身己为寻亲。犯樱桃花 《张协状元》第 5出见 ,凡 5支。其一曲词为 :孩儿去矣 ,间或传消息。莫教两头 ,顿成萦系。大家将息。取试了即便归。每焚香祷告 ,惟愿我孩儿 ,得遂平生志。但愿此去 ,名标金榜 ,折取月中桂。 (《张协状元》原不分出 ,今依钱南扬《永 大典戏… 相似文献
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鉴儿《裴度香山还带记》第 7出见。其词为 :他恶星拱照 ,因此上被强徙诬告。怎当他荆条朴杖 ,万打千敲。只是家君已年老 ,严刑怎熬。心懊恼 ,泪暗抛 ,虽欲赂津要 ,怎奈钱财缺少。不与 [正官·锹令 ]同。绣薄眉《韩湘子九度文公升仙记》第 31出见 ,凡 2支。其一词为 :蓝关地 ,分明设下牢笼计 ,有谁知这个消息。拨转天关 ,冰花六出飞 ,显化韩公回心转意。马蹄回《刘玄德三顾草庐记》第 13折见 ,凡 4支。其一词为 :自古交兵 ,何肯甘输不要赢。使你为钩作饵 ,诱彼贪兵。远过山城 ,荒原可猛行 ;过狭处 ,人难回骋。用火攻绝地无情 ,这神算我知… 相似文献
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[八月圆 ]见《张巡许远双忠记》。其词为 :身屈死 ,怨气漫天地。义魄忠魂成冤鬼 ,阴空助阵相攻贼。只是暗送无常死 ,不知齐着力 ,杀交他冰消瓦解 ,席卷尘飞。(第 34折 )[长恨歌 ]见《姜诗跃鲤记》。其词为 :暮往朝来两载期 ,几回相说效张仪。这回问及泄天机 ,终始心情吐露知。倘是得他心肯日 ,是我娘子运通时。 (第 38折 )[楚阳台 ]见《冯京三元记》。其词为 :整理阴阳 ,调和鼎鼐 ,会明良世际雍熙。吾家爱女已及笄 ,未得乘龙佳婿。 (第 31折 )[佳期到 ]见《岳飞破虏东窗记》。其词为 :正好乐颐期 ,又值边衅蜂起 ,金牌屡诏催 ,遇得父子班师。… 相似文献
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今天能见到的收录南曲的专书中 ,以《南九宫谱》、《九宫正始》、《南词定律》、《钦定曲谱》、《九宫大成南北词宫谱》收录数量为多。其中 ,《钦定曲谱》收82 8支 ,《九宫大成南北词宫谱》收 154 9支 ,《南词定律》收 2 0 90支。以上诸书收罗虽富 ,但仍不免有遗珠之憾。现从传奇剧本中摘录数支罗列如下 :[红缨大罩 ] 《岳飞破虏东窗记》第 8折见。其曲词为 :“铁兜鍪 ,正值西风塞上秋。帐下拥貔貅 ,夺乾坤易如唾手。”该剧第 11折也见。[九月菊 ] 《刘玄德三顾草庐记》第 2 1折见。其曲词为 :“曹公遣某到樊城 ,特诉衷 ,见故人。”《薛仁… 相似文献
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[上堂水陆 ]《张协状元》第 40出见 ,凡 4支。其一曲词为 :回首望帝京 ,水村隔住。长亭共短亭 ,休斟绿蚁。恩官教你快行。领召旨 ,目即离城。不觉过一里又一里。[太子游四门 ]同上第 45出见 ,凡 3支。其一曲词为 :奴本世豪奢 ,爹娘怜妾多。年幼两俱亡 ,是奴贫苦多。织素与缉麻 ,春来茶。怎知一跌了那臂 ,有谁人管呵。按 :与北曲 [游四门 ]不同。[台州歌 ]同上第 3 2出见。曲词为 :亚奴 ,是人道相公女子好做妇 ,弗比小人子女穷合穷。我个胜花娘子生得白蓬蓬 ,一个头髻长长似盘龙。巧小身材子 ,常着个好千红。东华门外傍在小楼东 ,当初只道… 相似文献
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吴江叶氏三女叶纨纨、叶小纨、叶小鸾养育于晚明江南良好的戏曲生态之中.<牡丹亭>、<鸳鸯梦>、<钧天乐>三剧,或是其阅读对象,或为其搦管脚本,或出于后人敷衍附会之作,在不同层面展示了三女与戏曲颇多因缘.观此三剧,参互联系相关诗文背景,可知三女淡然于俗世情爱以及慕求山隐、浮生若梦之思,兼晓清初尤侗对叶小鸾的追慕和错描. 相似文献
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晚明具有代表性的小品文选本《明人小品十六家》《文致》与《文章辨体汇选》等,题跋选辑各有风姿,体现题跋文体的包容性和文体观念的开放性特点。晚明时期的文人所秉承的散文观念,与五四以来以"小品文"为特征的现代散文观念之间存在一定裂痕,在进行中国古代散文研究中,不应简单地以文学、非文学的标准进行分割,应该从广义地文章观的角度进行具体分析。只有运用多样化的研究方法,才能尽量客观、真实地还原文体发展与文学观念通变的面貌。 相似文献
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美学理想是文学思潮的内在灵魂。通过与古典审美理想的对比,晚明浪漫文学思潮的美学理想可以概括为否定现实世界、张扬感性自我、追求主体精神的绝对独立三个层次。把握了晚明浪漫文学思潮的美学思想,观察纷繁复杂的晚明文学现象,探寻晚明文学家幽微曲折的心路历程,或能收纲举目张、犁然有当之效 相似文献
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正作为"新疆通史"资料从书之一种,由马大正、阿拉腾奥其尔担任主编的这套影印书2013年7月由新疆人民出版社出版。整套书以所收奏牍内容的时间为序,分列八册。第一册为雍正、乾隆、嘉庆朝卷,收录阿克敦、勒保、松筠、那彦成四人个人奏稿121件。第二册为道光朝卷和咸丰朝卷,共收奏稿294件,其中道光朝卷收录有名可查22人的奏稿233件,咸丰朝卷收录奏稿61件。第三至五册为同治、光绪、宣统朝卷,收录奏 相似文献